求佛59760030

日本天皇在戰後受到的制裁沒有甲級戰犯們那麼明顯，而不能直接認為日本天皇在戰後平安無事。

我們熟知的戰後處理，主要是針對那些甲級戰犯的。東條英機、土肥原賢二等人，都受到了絞刑，大島浩、荒木貞夫等人受到終身監禁，重光葵、東鄉茂德判處有期徒刑，永野修身和松岡洋右在判決前病死。就這些人受到的處罰來看，我們很容易覺得日本天皇作為戰爭罪人，卻在戰後依然活得好好地。

而天皇能夠擁有戰後相對平靜的生活，主要有兩個原因。

第一是戰爭罪責落實問題。

日本天皇在軍部上臺以後，逐漸淪為實際上的國家象徵，喪失了對國家的實際控制權。雖然此後是以天皇詔令頒佈戰爭命令，但實際責任人並不能直接確認為天皇。同時正是因為這樣的掛名，使得日本在戰後難以落實真正的戰爭責任人。各方相互推諉，最終只能把在戰爭中臭名昭著的那些人拉出去洩憤。

傳說日本天皇是天照大神的後代，是天照大神派來人間的管理者。對於日本人而言，天皇是國家的象徵，是一種凝聚民族的信仰。美國在戰後想要控制並利用日本，但並不打算重造一個完全新的日本。所以出於對日本文化的考慮，美國保留了日本天皇。

但這種保留並不是徹底的保留，而是架空。日本在戰後通過修改憲法，剝奪了天皇的政治實權，使天皇成為徹底的國家象徵。美國甚至還逼迫天皇公開承認自己只是人，而非神的後代，剔除了天皇的“神性”。

同時有傳言，美國給日本皇室下藥，使得日本皇室男丁稀少。而根據日本法律規定，只有皇室男性才能繼位為天皇。美國希望通過這種更緩和的手段，來達到日本皇室的自然消亡。

而就像我們在質疑為什麼天皇沒有受到懲罰，不少人都把昭和天皇看做戰爭的罪魁禍首，這使得天皇長期受到來自多方的譴責。

相較於那些戰犯的“一了百了”，好好活著的天皇才是受盡了折磨。這折磨即來自權力的喪失，也來自良心的譴責。畢竟昭和天皇曾經是個不問政事的生物學家。

鄧海春

日本二戰戰敗，美國獨佔了日本。美國人研究日本文化，日本人的民族心理，得知天皇在日本人心目中的至高地位。據說，天皇是日本和族的始祖天照大神的後裔，是和族人世間的神。美國的麥克阿瑟將軍就此認為利用天皇可以安撫日本國民的心靈，進而有利於美國控制日本。並以此遊說美國上層。因而，天皇未被審判。

還有一說是，1945年8月天皇裕仁宣佈投降前，日本好戰派是堅決反對投降的，一副寧為玉碎的架勢。日本天皇各方權衡下極力壓制日本好戰派，利用自身的威望，使日軍放下屠刀，因而，不審判他竟然也有些道理。據有關資料，天皇對民眾講話是第一次，他講的冠冕堂皇：“戰局未能好轉，世界大勢亦對我不利”，“敵方最近使用殘酷之炸彈，頻殺無辜，慘害所及，真未可逆料。如仍繼續交戰，則不僅導致我民族之滅亡，並將破壞人類之文明。如此，則朕將何以保全億兆之赤子，陳謝於皇祖皇宗之神靈。此朕所以飭帝國政府接受聯合公告者也。”“宜舉國一致，子孫相傳，確信神州之不滅，念任重而道遠，傾全力於將來之建設，篤守道義，堅定志操，誓必發揚國體之精華，不致落後於世界之進化。爾等臣民其克體朕意。”

老照片

文史頻道第24期之東京審判

二戰結束後，同盟國分區佔領了日本本土，日本面臨亡國滅種的危險。

1946年5月3日，針對日本內閣成員的軍事審判，在東京舉行。

審訊自歷時兩年多，終於讓罪行累累的戰犯頭子獲得了應有的報應。

但是作為日本侵略戰爭的幕後黑手，天皇裕仁並沒有被送上被告席。

當時的中國代表梅汝傲提出要審判日本天皇，但美國出於自身利益考慮，並沒有接納中國代表的建議。

當時的日本是中國，美國，英國和蘇聯分區佔領的。

美國為了制約中國和蘇聯，並沒有徹底消除日本的封建制度。

日本成為美國人在亞洲和太平洋地區的傀儡，美國利用日本為反華的前沿陣地，來鞏固它的世界霸主地位。

日本的天皇制度保存到現在，已經成為了一種權力的象徵。

如果沒有美國的干預，日本天皇很可能會被送上絞刑架，日本的封建殘餘勢力也會被徹底消滅。

所以美國是地區不穩定的罪魁禍首。

—End—

文史頻道

19世紀60年代，日本開始明治維新，並以此為標誌，向工業文明轉型。

這場變革對日本產生了全方位的影響，天皇自然也不例外。在之前的上千年歲月中，天皇都一直沒有政治實權，最好也不過就是個掌握道統的名義統治者，甚至經常淪為幕府將軍的提線木偶。而在明治維新後，天皇重新掌握世俗權力，成為日本政治和精神層面的雙重領袖。

天皇為什麼能夠重新掌權？其實還是因為地緣政治格局的改變。

在農耕時代，日本內部各次級板塊的地緣關係相對疏離。實力最強的關東、關西兩大平原雖然直線距離並不太遠，但卻因山川阻隔，往來不便，最終形成兩個彼此獨立的地緣板塊。兩大板塊的規模本來就不太大，還彼此牽制，互相競爭，這種內耗，導致日本一直沒有一個強大到足以壓制四方的地緣核心，各地諸侯長期混戰，導致了日本的千年分裂。

但在進入工業時代後，日本內部地緣格局發生了重大改變。工業遠超農業的征服自然能力，使各次級地緣板塊的關係大大加強。尤其是鐵路、輪船的出現，消解了關東平原和關西平原的地緣阻斷，使二者地緣關係大大緊密，最終整合到一起，形成了強大到足以壓制四方的本州核心地緣板塊。這種地緣格局的變化，反應在政治層面，就是日本的大一統中央集權成為可能。

當然，雖然日本可以實現中央集權，但也並不代表著這樣的好事就一定輪到天皇。畢竟在摧毀幕府政治的倒幕運動中，真正組織倒幕軍的是位於九州一帶的幾個西南藩諸侯，天皇只是出了個“清君側”、“奉天靖難”之類的名頭罷了。

可最後為什麼卻是天皇復辟，獨攬大權呢？這與當時的國際形勢密切相關。

工業文明條件下，海洋的地緣阻斷作用被大幅削弱，憑藉工業革命的力量，西方列強獲得了巨大的先發優勢，對傳統的東亞農耕文明構成致命威脅。

雖然日本已經開始工業化，但作為後發國家，它在發展水平上與西方列強仍有著巨大差距。而且，作為一個地域狹小的島國，日本在對外擴張，掠奪資源和搶地盤的過程中，也存在著地緣實力先天不足的劣勢。這也就是說，不管是出於維護國家安全的目的，還是擴張圖強的需要，日本都要大力發展工業和軍事。而經濟基礎有限的情況下，日本要實現這個目標，唯有從上層建築的優化上下功夫。

首要的就是發展工業。作為一個無錢無地無資源的三無國家，日本只有最大限度的榨取勞動人民的剩餘價值，才能最快速的實現工業化。不過這種做法肯定會激發民眾的強烈不滿。一旦人民不堪忍受反抗暴亂，反而對工業化造成重大破壞。

軍事擴張也同樣如此。打仗是要死人的，而貪生怕死更是人之本性；同時，打仗也是要花錢的，當時的日本，不過是個貧弱小國，能為軍事擴張提供的物質支持非常有限。物質條件的慘淡，使軍人的戰鬥意志和獻身精神，成為決定日本軍事擴張成敗的重要條件——現代的美國家大業大，就算軍人散漫些，也可以憑藉軍事技術和武器裝備的優勢彌補；近代的日本窮家破業，不把軍人的作戰情緒煽動到極致，是戰勝不了一眾虎狼的。

綜上所述，家底有限的日本，想在秉承叢林法則的近代世界中生存發展，必須極端依賴意識形態的力量。直白點說，就是通過大力煽動愛國主義，讓人民心甘情願的為了國家利益，而忍受非人道的盤剝；讓軍人為了國家，而不惜性命的去爭取勝利。

這樣一來，天皇的作用就凸顯出來。作為大和文明的象徵，作為獲得人民普遍認可的精神領袖，如果由他掌握世俗權力，讓那些摧殘人性的政策經他之手付諸施行，那人民的接受程度會高的多，這對日本的工業化和軍事擴張都是非常有幫助的。

正是出於這種考慮，天皇才重新獲得日本精英階層的一致認可，重新掌握世俗大權，成為政教合一的領袖。

在天皇的率領下，日本開始了強勢變革和擴張，先擊敗中國，再戰勝沙俄，國力大幅提升，從一個東亞農耕小國，搖身一變成為世界二流工業強國。這種上升勢頭一直持續到二戰，日本侵華擊美，與世界為敵。這時候，再強的精神力量也救不了日本了。在世界的齊心打擊下，日本徹底失敗，只能無條件投降。

既然是無條件投降，那麼日本舉國命運都不得不握之於他人（當然，這裡是指美國）之手，天皇自然也不例外。

由於天皇在大和文明體系中的地位實在太過特殊，他的存在，能極大程度的提高大和民族的內部凝聚力，為日本的國力增長提供重要的精神支持。

在這種情況下，廢除天皇制度，甚至將昭和天皇送交軍事法庭審判，不但可以報復日本，還可以斬斷大和民族文化層面的紐帶，進而從精神上斬斷日本發展國力的重要根基。

同時，天皇的廢除，還會嚴重削弱大和民族的獨立性，使外來先進文明更加容易進入日本，這既可以在日本內部引發外來文明和大和文明的衝突，增加其之內耗，還可以在更深層次，讓它淪為外來先進文明的附庸——換句話說，日本會變的更弱，然後更依賴美國。從這個角度看，美國應該廢除天皇制才對。而美國一開始也的確是這麼打算的——這是日本有史以來，天皇體制面臨的最大一次生存危機。

不過在昭和天皇跟麥克阿瑟一次閉門密談後，美國改變了主意。

昭和天皇跟麥克阿瑟談了什麼？沒有人知道。但從地緣政治的角度，我們可以大致推測出裕仁的遊說之辭。

二戰結束，冷戰大幕旋即打開，美蘇爭霸愈演愈烈。

在西太平洋板塊，蘇聯有著天然的地緣優勢。畢竟蘇聯的遠東板塊本身就位於東北亞，而美國本土則遠在萬里之外的太平洋彼端。雖然遠東在蘇聯內部不過是個邊緣板塊，但至少比美國的八竿子打不著要好的多。

在這種格局下，日本的作用就凸顯出來。雖然美國可以通過佔領、甚至鯨吞日本，獲得在東北亞的戰略支撐。但地緣關係的疏離，決定了美國不管是徹底改造，還是直接經營日本，都有著極大的難度，耗費的成本也必然極高，而且即便如此，還是無法達到與蘇聯遠東媲美的程度。

但如果保留日本的獨立性，出於維護自身安全的考慮，日本製約蘇聯的主觀積極性肯定要比淪為美國附庸強的多；而讓日本強大一些，也可以更好的發揮其遏制蘇聯的潛力。

而對中國也同樣如此。雖然此時的中國又窮又弱，內戰也打的熱火朝天。但東亞大陸不亞於北美的天然地緣實力，決定了中國只要有朝一日重回正軌，用不了多久就會成長成為可與美國分庭抗禮的世界級大國——即便是當時親美的國民政府獲勝也不會例外。

所以，不管是遏制現實中的死敵蘇聯，還是壓制潛在的對手中國，美國都需要日本更獨立一些，更強大一些。

而天皇制的存在，恰恰可以為日本的獨立和發展提供支持。既然如此，麥克阿瑟接受昭和天皇的遊說，選擇保留天皇制就理所當然了。

當然，日本的獨立和壯大是有限度的，真要讓它恢復到二戰時那種狀態，美國非但壓制不住，說不定日本還會再次成為它的威脅。

所以，天皇制在總體被保留的同時，其內涵被大幅削減：天皇的政治實權被剝奪，皇族的規模也被嚴格限制，同時，裕仁還不得不向國民發表聲明，主動清除一直籠罩在天皇頭上的神化屬性，以削弱天皇在精神層面的過高地位——總之，天皇制的留存程度，必須與美國對日本的作用和定位相契合。

經過這一系列變革，現在我們看到的天皇制度就此形成：天皇不再擁有政治權力，僅僅只是日本的名義領袖。在精神層面，天皇也不再有神化屬性，其在文化層面作為民族精神紐帶的作用，僅靠古老的歷史傳承來維繫——這與二戰前不可同日而語。

從現在的情況看，只要日本國家還能延續，天皇制還會保存相當長一段時間。只是在如何體現自身存在價值方面，它不再像古代那樣，依靠裝神弄鬼的忽悠，更不可能是近代的政教合一煽動民眾，而是充當一個高級道德模範，在精神層面發揮維繫主流意識形態體系的作用——當然，這所謂的主流意識形態，首先必須與美國利益相契合。

這就是現代天皇的存在價值。

不過現在，隨著形勢的發展，情況又出現了些變化。隨著右翼的死灰復燃，本已式微的天皇，似乎又有意被強化的趨勢。那麼，右翼為什麼要重新尊崇天皇？他們想通過對天皇地位的抬升，達到什麼目的？關注微信公眾號：雲石，雲石君在公號的地緣政治——日本系列中繼續為您解讀。

注：本文為雲石地緣政治系列第38篇——日本之第8部分。對地緣政治感興趣的朋友，請用微信搜索公眾號：雲石，收看雲石全部地緣政治文章。

雲石君

說天皇平安無事，估計意思是說他沒有被抓起來審判。實際上，他戰後並不平安，事兒也不少。

先說為啥沒有被審判。

以前答過多次類似問題，簡單地說，有3個原因：

1.日本人離不開天皇

天皇是日本和族的始祖天照大神的後裔，不管客觀上是不是，日本人就這樣認為的，所以作為自己的祖宗，天皇無論如何不能被抓捕審判絞死，那樣的話，全體和族人都不同意。

所以，他們說，天皇是沒有錯的，理論是這樣，現實中也必須是這樣。

那麼，如果說日本發動侵略戰爭被證明確實是錯的，是不是天皇就必須有錯呢？

也不是，此時，日本人會說，天皇的意思是對的，只不過是大臣們給做錯了。

天皇在日本永遠是對的，記住這一點就行了。

2.日本投降離不開天皇

1945年8月天皇裕仁宣佈投降前，日本軍國極端頑固派有相當一部分，是不能接受投降的，最高的神天皇宣佈投降前，他們不惜發動武裝政變阻止皇宮發佈接受《波茨坦公告》的天皇錄音。

如果沒有天皇硬壓，讓700萬日軍乖乖交槍投降，簡直不可能。對好戰分子來說，投降還不如死亡，死亡是戰爭最高的歸宿。懂日軍的，這點必須理解。

麥克阿瑟說過，如果審判天皇，那麼美國佔領日本，將需要“再投入100萬的軍隊，以及無限期的維持秩序”。

3.改造日本離不開天皇

改造是美國的政策，但執行是日本人乾的活。美國需要日本配合、不造反，如果沒有天皇配合，龐大的政府機構是運轉不起來的。

可以說，戰後日本10年內迅速崛起，天皇起的作用雖然看不到，但如果沒有天皇前期配合，美國是不可能順利對其進行政治經濟文化法律等方面深入改造的。

（裕仁宣讀《終戰詔書》，號召日本國民接受投降）

最後再說下天皇裕仁其實並非真的平安無事。

人身安全倒是沒有危險，他最大的事就是被輿論問責。

美國取消了新聞審查和言論限制，日本各派對天皇戰爭責任不斷質疑，市民遊行、兄弟相煎、忠臣遠離，都是衝著他的戰爭責任來的。

裕仁晚年很痛苦地生活著，唯恐自己沒有被美國人搞下臺，卻被日本人趕下臺了。

最後得了癌症，瘦得皮包骨頭，1989年1月7日凌晨死去。

（裕仁晚年）

有人會問，前面說日本人對天皇絕對崇拜，後面說可能被日本人趕下臺，矛盾不？

這是戰前戰後的不同情境，是日本兩代人對天皇不同的認識，也是不同政治派別的目的不同。

現在天皇成了國體象徵，遠離權力，變得真正平安無事了。

飛春讀傳

相信很多人都有這個疑問，在二戰結束之後，德國元首都選擇飲彈自盡，日本的天皇同樣是罪行累累，可是他卻能夠平安無事， 戰爭結束之後，日本的高級軍官都根據罪行不同分成等級，少部分高等級軍官被槍決，按理來說，在日本最大的戰犯不是別人，而是天皇本人，可他卻能夠平安無事，這是為何？

其實說白了這都是因為美國，眾所周知當時麥克阿瑟率兵駐守日本，我們不知道日本天皇和他達成了什麼約定，總之是麥克阿瑟一直在努力說服美國總統，要求不要處理日本天皇。當然麥克阿瑟說的話站在美國的角度來看，的確是很合適。

麥克阿瑟是這樣說的，如果日本天皇被處決，那麼日本政府將會被瓦解，民眾看到這種情況恐怕會引起暴亂，這樣美國不好控制日本人，如果想要徹底牢牢掌控日本，那麼恐怕至少還得增兵一百萬，而且這樣的控制實在不怎麼樣，不如控制一個天皇就夠了。站在美國的角度來看這個問題的話，的確留著天皇才是最佳選擇。

說直白點，留著天皇就是美國的一個戰略罷了，美國人不想讓他死，他死了不好控制日本，天皇在日本的威信非常高，他的話在日本人眼中就是聖旨，必須聽，絕對不會去反抗，天皇對於他們來說是一種信仰，這樣的人留著百利無一害。

通過日本天皇控制日本無疑是最好的辦法，不用付出太多東西，就能達到更好的效果，所以美國才會將其保下來。只不過從這開始，日本的天皇也淪為了一個傀儡。

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歷史雜貨鋪

最關鍵的問題，出在了“美國獨佔日本”這件事上。

眾所周知，最開始的計劃，是由反法西斯四大同盟國共同佔領日本，但是出於種種都知道的原因，美軍最終獨佔了日本，這一下子讓所有的事情都變了。

假如是四國佔領日本，日本本土就會被分隔，北部地區自然是落到蘇聯的手裡了，美國也只能佔據其中一部分，最後日本的領土主權也就不復存在了，反正是分區佔領，大家各自出錢出力，還需要你天皇幹嘛呀？

可問題在於，最終還是美國人自己獨佔了日本。這對於美國人來說，好處和壞處都非常明顯。

先說說好處，那就是美國可以按照自己的意願去改造日本，利用日本的資源，再加上自己的扶持，把日本打造成自己的小弟，實現“廢物再利用”，成為對抗蘇聯的橋頭堡。

對於美國的壞處，那也是很明顯的，主要在於佔領成本和風險。

對於美國來說，進攻日本本土所付出的代價相對較小，一方面是那兩顆蛋的緣故，但是美國人自己判斷是因為日本天皇宣佈投降了，所以那些好戰分子和愚民們也就投降了，這使得麥克阿瑟對於日本天皇的價值比較看重，覺得可以將天皇當成傀儡，自己當“太上皇”，然後想怎麼樣就怎麼樣。

美國人最不希望的局面，就是日本變得越來越亂，以至於自己還要不斷地掏錢來維持秩序，這顯然是賠本的生意，不值得做。在最開始，如果是四國共同佔領日本，美國人也就不用擔心花錢的問題，所以麥克阿瑟出於美國自身利益考慮，主要是出於怎麼省錢省事的考慮，把日本最大的戰犯給放了一馬。

可這樣一來，就等於挖了一個“大坑”。美國人在七十年前省了這筆錢，省了一些事，卻讓那些好戰分子們有了所謂的“精神支柱”，而且對於大量的罪行表現出拒絕認錯的態度，這一方面讓日本社會對二戰的態度顯得非常的複雜，另一方面又不斷地製造麻煩，助長好戰分子的氣焰，也給美國帶來了非常多的苦惱。

因此，對於美國來說，只是個成本計算的問題。

假如是四國佔領日本，日本或許會分裂，或許會成立共和政府，但是天皇自然也就沒有的必要了，受到懲罰是必然的。

圖維坦

日本天皇在二戰結束之所以會平安無事，這一切的“功勞”應該都歸功於美國。

二戰結束後德國和日本同屬於戰敗國，德國想挽回在歐洲的地位，積極誠認錯誤用失敗者的姿態來對待這次戰爭，不論真誠度有多少姿態還是有的。而日本在戰敗後的態度卻是最讓人接受不了的，連日本的最高統治者裕仁天皇都沒有受到任何懲罰。

日本之所以可以在犯錯之後仍然得以逍遙法外，這全靠美國在後面出的鬼點子，這就是一場不為人知的交易。日本裕仁天皇首先是推脫責任，把自己打扮成一個受害者的模樣，給外界一種天皇沒有實權而是內閣首府的傀儡，並且是不支持這場戰爭的。可事實並不是這樣，裕仁天皇在當時一直都是日本軍政的最高領導者，所有的侵略戰爭他都是最大支持和參與策劃的人。

戰後日本看到了自身的危機，立刻對美國搖起尾巴俯首稱臣，而美國在二戰中所受的影響很少更樂於接受這種局面。同時美國還需要通過佔領日本來鉗制住蘇聯，從戰略角度上他需要幫助日本來渡過這一關的，所以美國派出了麥克阿瑟到日本進行了這場不為人知的交易。

日本投降的時間是1945年8月15日，在這之前日本早就撐不住了，但是日本的裕仁天皇為了保住自己的統治和地位一直在尋找投降的理由。日本希望當時的蘇聯可以為他說情，可是換來了美國對廣島和長崎的兩顆開心果，這才讓他認識到美國更為強大，從而恬不知恥的把自己和整個日本出賣給了美國換取了自己的地位和性命。

烽居士

1945年8月15日裕仁天皇向全日本廣播，接受波茨坦公告、實行無條件投降，結束戰爭。二戰後的遠東國際軍事法庭大審判作為軍國主義總後臺的天皇卻逃脫了審判，這是為什麼呢？

1、首先日本不是沒有一戰之力了，在當時以陸軍大臣阿南惟幾、參謀總長梅津美治郎、令部長豐田副武等人為首的軍方強硬派以“本土決戰”“總玉碎”等口號威脅美國高層，要求盟國必須保持日本的天皇制才同意投降。美國出於減少自身損失，結束戰爭的考慮就同意了。

2、日本在二戰中利用數萬中國人、朝鮮人、聯軍戰俘進行生化武器的活體實驗，這些實驗資料在美國看來非常有價值，因為美國自己是不可能進行類似的大規模實驗的。所以美國高層和日本做了交易，不起訴日本天皇和731部隊的軍官。

3、二戰後包括蘇聯在內的國家要求廢除天皇，但是美國出於戰後局勢考慮，要在東亞建立一個反共產主義的經濟強國，而天皇是穩定日本社會的關鍵。

但是這些只能保證日本天皇制的存續，那麼作為裕仁天皇個人是怎麼逃脫審判的呢？

首先裕仁天皇主動走出皇宮去面見駐日盟軍最高司令麥克阿瑟，極盡討好之能事，把自己的地位放得非常低，給麥克阿瑟留下了好印象。

其次裕仁發佈《人間宣言》，承認自己與平民百姓一樣也是人。裕仁還走訪災區、看望普通民眾，把自己打造成親民、愛民尊重民主的君主。裕仁還讓自己的兒子打破傳統，娶普通女性為妻等等。

可以說裕仁天皇這位曾經的軍國主義狂熱分子真的很善於偽裝，把自己打造成了一個遭到軍隊脅迫的受害者使自己逃脫了懲罰，成為歷代天皇中在位時間最長及享壽最高者。

當狗容易做人難

開篇語:曾謀東亞大共榮，靖國神社拜鬼魂。

你可能想不到，罪大惡極的裕仁竟然是日本歷史上最長壽且在位時間最長的的天皇！正是在他的授意和批准下，東條英機等戰犯對我們犯下了滔天罪惡。

儘管日本最後戰敗，類似東條英機、安倍源基、岸信介等一批甲級戰犯也都被遠東軍事法庭予以審判處決！可唯有昭和天皇裕仁安然無恙，不僅沒有受到審判，還依然穩坐天皇之位。

而之所以能讓這個劊子手逍遙法外，美國起到了至關重要的作用！我們都知道，蘇聯僅僅是在離日本戰敗還有不到一個月的時間才宣佈對日作戰，宣戰後，蘇聯約150萬軍隊進入中國東北和朝鮮半島。此舉明顯是來和美國瓜分勝利果實的。

而眼看敗局已定裕仁十分擔心自己未來的命運，他十分害怕被迫退位而失去皇位。在美國人眼裡，貪婪懦弱的裕仁正是戰後傀儡政權的不二人選，保留天皇不僅有利於日本的戰後重建，更可以制衡東北亞地區的共產主義勢力。

所以，罪大惡極的裕仁在美國人的庇護下一直在位到1989年，在位時間長達63年，最後因十二指腸癌死亡，活了87歲之久！

我是軍武最前哨！

關鍵字: 日本天皇 軍事歷史 甲級戰犯