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傅山(1607-1684),山西太原人,明清之際道家思想家、書法家、醫學家。其書自篆、隸、正、草無不精 。
傅山的書法被時人尊為“清初第一寫家”。他書出顏真卿,並總結出“寧拙毋巧,寧醜毋媚,寧支離毋輕滑,寧直率毋安排”理論,對整個藝術範疇有著普遍意義和深遠影響。
下面我們來欣賞傅山的作品:
唐代杜甫《江畔獨步尋花·其五》
黃師塔前江水東,春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅?
《草書五律詩軸》(杜甫詩,傅山晚年作品)釋文:"風磴吹陰雪,雲門吼瀑泉。酒醒思臥簟,衣冷欲裝綿。野老來看客,河魚不取錢。只疑淳樸處,自有一山川。書為松初先生詞伯教政。傅真山。"
北京大學教授、引碑入草開創者的李志敏評價:“傅山的草書圈眼多,繁而不亂,於鬱勃渾脫之中,又有逸巖之態”。
傅山草書五言律詩軸,東京國立博物館藏:
傅山晚年作品《晉公千古一快四條屏》,後有郭沫若提記:
傅山崇敬顏真卿的人品,進而欣賞、追摹其書品。他的楷書楹聯就是具有顏字風神的力作。他將顏字的那種厚重樸拙之態,博大雄渾之勢,揉進了他自己具有的結體嚴謹緊密的特徵之中。
傅山《五言詩隸書軸》:唐代詩人孟郊的五言詩《遊華山雲臺觀》。釋文:
華嶽獨靈異,草木恆新鮮。
山盡五色石,水無一色泉。
仙酒不醉人,仙芝皆延年。
夜聞明星館,時韻女蘿弦。
敬茲不能寐,焚柏吟道篇。
傅山 草篆《夜談三首》之一詩軸 山西博物院藏:
行書 李白《秋登宣城謝脁北樓》詩軸:
更多傅山作品:
“寧拙毋巧,寧醜毋媚,寧支離毋輕滑,寧真率毋安排”,傅山的“四寧四毋”理論,即是:
作書寧追求古拙而不能追求華巧,應追求一種大巧若拙、含而不露的藝術境界。
寧可寫得醜些甚或粗頭亂服,也不能有取悅於人、奴顏婢膝之態,尋求內在的美。
寧追求鬆散參差、崩崖老樹、也不能有輕佻浮滑,自然瀟疏之趣,遠勝品性輕浮之相。
寧信筆直書、無需顧慮,也不要描眉畫鬢,裝飾點綴,有搔首弄姿之嫌。
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