在信佛人的心中“佛”是神通廣大法力無邊無所不能的,既然佛那麼神通，為什麼不直接展現神
通顯示佛法來傳教呢？直接在世人面前展現神通豈不是更加令人敬信？
我相信很多人都曾有這樣的疑問，其實早在很久以前就有人這樣對佛說過，那麼佛是如何回
答這個問題的呢？
《佛說長阿含 第二四 堅固經》中就記載了這樣一件事。
有一次，佛在難陀城說法，城中有位年長有聲望之人的兒子——名叫堅固，他就向佛提出了這
樣的建議：“讓佛在人口密集的地方展現神通給大家看，大家看到佛的神通後肯定更加敬信
佛”
可是佛搖頭道：“我從來不用這種方式傳教，更不允許我的弟子們用，我只教導他們多抽時間
禪定和思惟正法”
然而，堅固並沒有放棄用神通傳教的想法。
他再次勸佛說：“關於您的神通我堅信無疑，可這難陀城中人口那麼多，您應該爭取得到更多
人的敬信，這樣一來也方便您的弟子在這裡弘揚佛法以利益更多的人”
佛再次拒絕了堅固，但這次佛說出了不願用神通弘揚佛法的理由。
佛陀對堅固說：“我可以用三種自己的親身體證來作教化，一是神足神通、二是觀察他心神通
、三是教誡神通”
神足神通就是指：能變出無數個化身，能隱身、穿牆、入地、水上行走、空中飛行、身出煙
火、直達梵天等等的超常能力
可我為什麼不用呢？
佛說：“親眼看見我展現神通的人或許會相信，要是這些看見的人去說給那些不相信的人聽，
那豈不是讓不信的人更加不信，人家還有可能認為這是一種什麼邪道妖法的符咒，甚至認為我
弄虛作假欺騙世人，這樣一來，不僅沒有達到弘揚佛法的效果，反而給挑事的人誹謗的機會”
他心神通又是什麼？不用別人告訴你，你也能知道別人心裡想法的一種能力，道理也是一
樣的。
我只用教誡神通，那麼什麼又是教誡神通呢？
教誡神通和以上兩種神通不同，這種神通指的並不是超自然能力的神通，而是一種經由諄
（zhūn）諄（zhūn）教誨，有次序的引導修學正法，從而通達徹底止息煩惱與解脫，乃至成
就三明、圓滿。這才是我讓弟子顯現的‘教誡神通。
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