濮陽文化網訊 家書教子是中華民族的一種教育方式。在這其中，最著名的就是《傅雷家書》。這部書從八十年代出版以來，已經多次再版，聲譽極好。幾乎成為中國家書教子的首書。
其實，這本書是有遺憾和不足的。首先，這部書只有父親教子，並無兒子的回應。對於父親的尊尊教導，作為傅家長子的傅聰有怎樣的回應呢!據說，出版者曾經徵求傅聰的意見，是否把他給父親的回信也加入到信中，被傅聰堅決拒絕。
當時的特殊情況，也導致此家書必須有扛得住檢查的內容。傅聰從波蘭出走英國，傅雷又是右派之身，有人把傅聰的出走說成是叛逃，後來經有關部門確認為出走。傅雷的家書也是經過有關部門的批准才可以書寫並寄出的。可見，《傅雷家書》無疑有很多隱忍和顧左右而言它。
寫一封信是容易的，寫很多信就不容易。如果堅持數年寫家書，就更是一件不容易的事情。《家書裡的大學》就是這樣一件不容易的事情。
作者王寶玉、王毅是母子。兒子2004年考入北京體育大學。母親是作家。或許由於基因的作用，兒子對書寫也不覺得吃力。小學、中學就經常在報紙發文章的王寶玉讀大學後，給母親寫了一封家信。作家母親自然是歡喜的，在給兒子回信的時候，鼓勵兒子繼續寫，把自己的學習生活、同學關係寫下來，既是記錄又是對自己人生的鞭策。於是，有了這本王寶玉四年大學生生活的家信，也是對自己大學生生活的實錄。
這本書的缺憾是因為出版篇幅的原因，母親的信做了大量刪節，只留下作者認為每封信中的重要內容。也因此缺憾，導致了這本書的主要篇幅是兒子敘述個人的成長。
中國的教育如今廣受詬病，大學教育的詬病似乎也更多一些。每年的畢業季，我們都能聽到高中畢業生狂歡、撕書、扔筆記的報道和圖片。這些報道，掩藏著一個不遠的將來時的事實，經受了高中時期嚴格的訓練和管教，孩子們終於可以放鬆可以自由可以做自己想做的事情了!事實也正是這樣，很多孩子在大學裡沉迷於遊戲之中，本應努力的青春歲月迅捷而過，回過頭來才發現，在時光中青春只用來放縱了!
作者王寶玉也存在這個問題。作為千千萬萬高考不理想，或者說高考失利的孩子來說，他選擇了用學習來彌補遺憾。
他把自己的努力寫給母親，當然，他也彷徨、也痛苦、也絕望、也挫敗……同時，這是獨生子女的一代，他們要面對的大學生活還有一個最重要的內容，如何融入集體、如何與人交往……還有青春期的困惑，對愛情的看法和做法……這一切，所有的一切一切，王寶玉都在家信中向母親傾訴……
這是家信能夠持續寫並出版的最主要原因。作為母親，王毅更喜歡與兒子做朋友，朋友之間，可以無話不談。這種母親兼朋友的雙重關係，使這種通信一直持續四年，一直到王寶玉大學畢業……
《傅雷家書》的出版和暢銷與傅雷的身份和名字，更與傅雷優美的文筆、淵博的知識有很大關係。《家書裡的大學》能夠在以出版學術著作為主要方向的商務印書館出版發行，也與王寶玉的文筆有很大關係。
王寶玉從小受到讀書的薰陶與培養，讀了很多中國歷史方面的書。上大學以後，更是讀了大量的社會科學方面的書籍。在家中買書不算花錢的理念下，又遠離了父母，他放縱自己喜歡買書的習慣，四年的時間裡，在北京中關村圖書大廈買書竟然花了一萬多元。他讀書很雜，有心理學專業的。更很其他社會科學方面的、哲學、政治學、社會學、人類學等等。還有一些英文原版書，中西合璧的廣泛讀書，開闊了視野，也使他的書寫變得順暢、優雅……
著名出版商張明帥看到書稿後，很欣喜地說：寶玉的文筆，假以時日，一定會有更大的作為。
正是這種學貫中西的閱讀，使《家書裡的大學》的書寫充滿時代感、節奏感、並有哲理性。這是屬於八零後的閱讀和書寫。他們的父輩是沒有這種書寫能力的，因為他們沒有這種閱讀。
有專家對《家書裡的大學》的評價是：當代大學生都應該讀讀這本書。
讀書是一項慢功夫，是一種短時間看不到成效的勞動。但當你讀到一定時候、一定高度，就會噴發出一種力量、一種效應。
王寶玉在大學畢業時，收穫了一個大學生所能收穫的全部榮譽。首屆國家獎學金獲得者;保送北京大學讀心理學碩士;優秀幹部……
這所有一切，都在八十四封家書裡詳細地記錄著。
如今，《家書裡的大學》在喜馬拉雅網站喜配音播放。朗誦是另一種再創作，朗誦可以讓一部只能一個人讀的書被更多的人聽到。這種傳播比書籍更廣泛更普及。
年輕人，可以在《家書的大學》找到共鳴，找到力量、方法。
中年人，可以在《家書裡的大學》回顧歲月、回想青春。
他人是一條路，一條通向自我理解的路。在這條路上有我有你有他……
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