李清照以一支生花妙筆，寫盡閨中之情，寫盡相思之意，被奉為“婉約派”代表詞人。但是，她亦有全無女兒態，充滿丈夫英偉之氣，充滿勵志精神的佳作。易安詞多明白清麗，感情真摯，因而也有學者評論，易安詞少用典事 ，然考易安詞, 知此言不確。
李清照詞用典故處頗多, 其用典博採眾長、雜取諸家, 典故多來源於詩詞、雜記 、文賦、史書等, 自上古先秦之文獻至宋代之詞作均有涉及。
比如我們常常聽到的《夏日絕句》就是其中的代表。
生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
這首詩言簡意賅，通俗易懂，直抒胸臆，慷慨悲壯，字裡行間透出凜凜正氣。
李清照詩詞的用典方式
在開始分析這篇文章之前，先來說說李清照詞的三種用典方式，分別為：直用，如清照《臨江仙》(庭院深深)詞之“庭院深深深幾許”即直接引於歐陽修的《蝶戀花》，可見對歐陽修的認同；還有反用。《鳳凰臺上憶吹簫》有“日上簾鉤”句，引自詩聖杜甫《落日》，杜詩云 :“落日在簾鉤 ,溪邊春事幽。”其實這種用法比較少，最多的還是化用，比如《武陵春》(風住塵香花已盡)之“載不動許多愁” , 化用了蘇軾《虞美人》 :“只載一船離恨向西州”。本文要提到的用典，應該也屬於這種方式，取材歷史，用於詩詞中，可謂妙哉。一起來看看。
《夏日絕句》的用典
二十字小詩，連用三個典故。
“人傑”：人中的豪傑。出於漢高祖劉邦，他曾稱讚開國功臣韓信、張良、蕭何為“人傑”。“鬼雄”：鬼中的英雄。出於屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”。
這兩句以雷霆之勢，破空而起。將那種生死不愧的英雄氣魄，將那種所向無懼的人生姿態強力彰顯，讀之令人熱血沸騰，肅然起敬。“生”當建功立業，報效國家；“死”也應當氣壯山河，可歌可泣。愛國之情噴湧而出，直撼人心。
氣勢奪人，境界崇高，不愧為千古名句。然後，詩人再次用典——至死不肯過江東的霸王項羽。用項羽悲壯之舉譏諷南宋朝廷“直把杭州作汴州”的不思進取。
“遺民淚盡胡塵裡。南望王師又一年”。國難當頭，統治者們只顧自己逃命，不顧人民死活；國土淪喪，人民流離，朝廷卻偏居一隅，軟弱求和。李清照借失敗中表現出英雄氣概的項羽鞭撻當權者，振聾發聵，正氣浩蕩。借古諷今，用意深刻。
項羽：江蘇宿遷人，力拔山兮的蓋世英雄。“楚雖三戶，亡秦必楚”。在轟轟烈烈的推翻秦朝暴政的義軍中，項羽是一面最鮮明的旗幟。項羽以堅定的決心，堅韌的毅力，無畏的勇氣和強大的氣勢成了歷史使命的擔當。雍丘之戰，鉅鹿之戰，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。佔領咸陽，分封諸侯。
後來楚漢相爭，劉邦也是屢戰屢敗。彭城之戰，項羽為自己的英雄人生又畫上濃重的一筆。但是，項羽的剛愎自用最後卻害得他走向失敗。
垓下被圍，四面楚歌，霸王別姬後，項羽八百精兵突破劉邦十萬重圍，漢軍派大將灌嬰率五千鐵騎緊緊追殺。渡過淮河時，八百親兵只剩下一百多人。項羽迷路了，行至沼澤，再轉向東城，這時，他的身邊只有二十八騎。無畏的項羽再次展現西楚霸王的雄風。
他威立烏騅馬上，高聲對這二十八人說：我從江東起兵至今整整八年，期間歷經戰役七十餘場，從無敗績，雄霸天下。今日被困於此，我要與敵決一死戰，我要為諸君擊潰包圍，斬將奪旗，向世人證明西楚霸王的霸氣。
項羽把二十八人分為四隊同時突擊。漢將楊喜迎面而上，項羽一聲厲吼，人馬竟退出數里。這次突圍項羽殺敵百人，斬三將，敗兩將，嚇退一將。突出重圍時，僅損失兩騎。
烏江岸邊，烏江亭長準備了一隻小船，請項羽速速渡江，並對他說：江東方圓數千裡，百姓數十萬，大王回江東養精蓄銳，再圖宏業。
“江東子弟多才俊，捲土重來未可知”。
這時，項羽才知道西楚並沒有失陷，所謂的“四面楚歌”只不過是漢軍的攻心術。西楚霸王的英雄之氣再次升騰。他悲壯地回答道：蒼天欲亡我，我為何還要渡江呢？當年，我率八千子弟渡江西下，至今無一人生還，今日縱江東父老尊我為王，我怎有臉面再面對他們。
漢軍又圍將上來。項羽把心愛的烏騅贈予烏江亭長，示身邊人全部下馬，以劍迎敵。項羽又連斬數十人，身上負傷十餘處。這時霸王已再無一兵一卒，漢軍將他重重包圍。
這時，項羽看見曾經的部下呂馬童，他大笑著對呂馬童說：“你不是我的故人嗎？今劉邦懸賞千金，封邑萬戶要我的人頭，那我就將著大好人頭奉與故人吧！”說完舉劍自刎，年僅三十一歲。項羽死後，蜂擁而上的漢軍，為爭搶霸王的人頭，互相殘殺，死傷百人。
生命的盡頭，項羽用一個壯烈的自刎，恣意嘲笑了那些所謂的勝利者。 在成王敗寇的歷史書寫中，項羽雖是一個失敗者，但是他用“不肯過江東”的壯舉，用千古不滅的豪情，為後人詮釋了兩個字——“英雄”！所以，偉大的司馬遷在《史記》中，赫然將項羽列入屬於帝王的“本紀”中，太史公視項羽為真英雄。
不是刻意用典，而是在人格精神和氣質上，我們的易安居士與英雄一脈相通，這是正氣精神與英雄之氣的使然。
靖康之亂，不但把國家一分為二，而且也把李清照的人生劈為兩段。
1128年，李清照隨丈夫趙明誠去金陵任職。路上，看到山河割裂，想著南宋朝廷偏安一隅，李清照發出了“南遊尚怯吳江冷，北狩應悲易水寒”的感慨和憤嘆。在金陵，身為市長兼軍區副司令員的趙明誠在叛軍政變之時，竟然趁著月色，帶著兩個隨從棄城越牆出逃。叛亂平定。趙明誠因為臨陣脫逃被革職，於是帶著李清照與去江西置業生活。行至烏江，想起英雄項羽，想起貪生怕死的丈夫，想起苟且偷安的朝廷，李易安思緒萬千，浮想聯翩。悲憤地寫下這首《夏日絕句》。
李清照不以勝敗論英雄，欽佩、推崇、褒讚窮途末路的項羽，極富有正能量，又極富有現實意義。直指朝廷不思進取，不思抵抗的懦弱行徑，展現了深深的愛國情懷。
李清照的豪放風格
到這裡這首詩賞析也結束，藉此來談談李清照詩詞的豪放風格。其實我們也大概清楚，李清照詞分為兩個階段，
一是早期的幸福生活，詞風清新明麗，大膽率真；晚年孤苦伶仃，情感基調傷懷，又不失豪氣，《夏日絕句》就是最好的體現。其實李清照鋒芒畢露，大膽解釋宋朝的腐敗懦弱不止這一篇，比如《浯溪中興頌詩和張文潛》“五坊供奉鬥雞兒，酒肉堆中不知老”，以安史之亂”的歷史教訓，揭露王朝的腐朽，痛批統治者。再比如《詠史》“兩漢本相繼 ，新市如贅疣。所以嵇中散，至死薄殷周。”以王莽篡漢的歷史，繼而突出嵇康的剛正不阿，也是借古喻今。還有《漁家傲·天接雲濤連曉霧》“天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。”大氣磅礴，想象豐富，意境開闊，這哪裡是婉約派，豪放如斯。再比如《題八詠樓》：“千古風流八詠樓，江山留與後人愁。水通南國三千里，氣壓江城十四州。”用典故八詠樓、十四州，歌頌沈約和貫休的精神氣骨，同樣藉著諷刺南宋。
可以說，李清照是婉約詞派的代表人物，又超出了婉約派的內核，她是全能型詞人，也可以在豪放派有一席之地。
結語
流落江南後，李清照經歷了夫死，物散，再婚，離異。在世人的冷眼與嘲諷中，孤獨的了卻殘生。晚年的李清照孤苦無依，貧病交加。但是，當她聽說自告奮勇的韓肖胄去金國打探軍情時，六十七歲李清照激動地寫下：“欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土”，烈士暮年，愛國之心尚在。這就是李清照，“生當作人傑，死亦為鬼雄”的李清照！
這就是李清照，“至今思項羽，不肯過江東”的李清照！
這就是李清照，昭昭朗朗，高山仰止的李清照！
這就是李清照，千古不朽的易安居士。
參考文獻：《全宋詞》、《論李清照詞之用典》、《李清照詩詞豪放風格分析》
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