修福先修行,修行要修道

修福要修行指要修福报一定要去修行,要提高修养品德,多学习,多向明师学习, 以儒家经典名言“格物、致知、诚意、正心、修身”为标准严格要求自己,在生活中修行,从实际问题中入手,哪里有问题就在哪里修,把生活作为修行的道场,潜心修道。

修行要修道,什么是道?道在哪里?忠于国家、忠于职责,孝敬父母,常怀慈悲心待人,就是修道,修道就是修大智慧,它是一种通过修正自己行为的方式,来达到提升精神力量的目的。修道自古就有,在春秋时期形成了儒家和道家两大派,以孔子为首的儒家继承和发扬尧舜禹汤文武之道,以格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为入世之法;道家以老子为首,老子之道其大则无所不包,其细则无所不入,老子《道德经》中“道可道,非常道”,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道生无极,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”等无不阐述了修道观。

修福先修行,修行要修道

修道不是修开一条逃跑的道儿,是把每一个实际问题作为入口,每一个问题是道场,每一件烦恼的事是道场,每一次情绪的旋风是道场,每一次恐惧的到来是道场,每一个念头是道场。如果你婚姻有问题,有问题的婚姻就是你的道场;如果你和丈夫的关系有问题,和丈夫的关系就是道场;如果你和同事发生矛盾,这与同事的矛盾就是道场;如果你陷入生活的无聊,这无聊就是道场;如果你出现了钱的问题,钱就是道场;如果畏惧生死,生死问题就是你的道场。道场在你每一个受难处,道场在你每一个受卡和被卡处,修行修道必须从那里进行。

修福先修行,修行要修道

不要绕过婚姻的问题、同事的问题、无聊的问题、钱的问题、生死的问题,而跑到寺庙、禅堂、山林或修行者多的地方,去玄谈道去,去冥想佛或菩萨去,去念阿弥陀佛或大悲咒去。修行不是为了遇见佛,而是为了遇见你自己。修行不能把你带离实际,修行必须带着你向实际处、在实际处着手,而能顺利平常。修行应该哪里有问题就在哪修,修通那个问题,修通那条道,修道就是修的这颗心,把心清扫干净,这样才能成为有福之人。修福先修行,修行要修道,人、事、物,终回归一个 “道”字!


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