本師釋迦摩尼佛
小時候看到很多老人都念觀世音菩薩，很多人都去觀音廟拜觀世音菩薩，自己就很不解，為什麼要去拜觀世音菩薩呢？慢慢的長大了，自己的佛學的瞭解加深就知道了，這裡為很多跟我一樣不知道的朋友普及一下，觀世音菩薩到底是什麼樣的菩薩？下面我從幾個方面為大家介紹。
一、佛教文化的傳播
佛教始於古代中印度迦毗羅衛王子悉達多覺悟成佛而創立，於東漢末年傳入中國，隨著佛法的傳入，觀世音菩薩最早的到場在河南平頂山香山寺，只比中國佛教的“祖庭”白馬寺晚百餘年。後來隨著社會經濟的發展，觀世音菩薩的道場轉移到浙江普陀山。
隨著淨土宗的傳播，“戶戶阿彌陀，家家觀世音”，觀世音菩薩的信仰更加的深入人心，更是由於中國經濟文化的影響，遠播東南亞各國！
二、大乘經典的宣揚
觀世音菩薩是大乘經典出場頻率很高的菩薩，在各大莊嚴法會，都有觀世音菩薩在場，即便不是佛陀專門讚歎稱揚的大菩薩，也是其中上首菩薩之一！
就以現在常誦的淨土三經《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》、《觀無量壽經》、《阿彌陀經》、《心經》、《華嚴經》、《法華經》、《地藏經》、《十輪經》等等，都有觀世音菩薩在場。
三、佛教宗派傳承
中國佛教的各宗各派，主要的經論、修行都離不開觀世音菩薩。三論宗，即依中觀三《論》為宗，主要觀點既是《心經》裡的：“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”色空不二，此為觀世音菩薩的甚深般若。 瑜伽宗的根本論典《瑜伽師地論》是彌勒菩薩講的，經典則是《解深密經》，觀自在菩薩即是經中主要請法的大菩薩之一。
天台宗，以《妙法蓮華經》為主要經典，裡面專門有一品講觀世音菩薩聞聲救度受苦受難眾生的法門，為《觀世音菩薩普門品》。
賢首宗，以《華嚴經》為主要法門，其中善財童子第二十八參，既是請法於觀世音菩薩。
禪宗，以達摩祖師傳佛之心印，不立文字，教外別傳，使人明心見性，見性成佛而聞名，很多禪宗祖師都是禪淨雙修，古來很多禪宗大德都是專心稱念“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩”而開悟的！
淨宗，觀世音菩薩是西方三聖之一，西方三聖分別為阿彌陀佛、觀世音菩薩，和大勢至菩薩，觀世音菩薩是繼承阿彌陀佛候補佛位的補處菩薩。
四、法門修習
在實際修行的過程中，觀音法門也是修定、習誦，修福的重要法門。在《楞嚴經》中，觀世音菩薩即開示說：“此方真教體，清淨在音聞”，認為娑婆世界眾生修觀世音耳根圓通最好。
唸佛、持咒都有觀音法門，如《般若心咒》、《六字大明咒》、《大悲咒》等。一切修法靠耳根而傳導，不管禪宗、密宗、淨宗都離不開觀音法門。一切苦惱的眾生，都可以通過言聲、心聲，向觀世音菩薩傾訴。當危難恐怖之時，稱念觀世音菩薩，觀世音菩薩即時聞聲救苦，解脫眾生苦難！
五、文化傳誦
觀世音菩薩就像一座橋樑，溝通起了大乘佛法和中國本土的儒家、道教。從而，上至帝王丞相、下至平民百姓無不禮拜稱念觀世音菩薩。從佛教傳入開始，人們就把楚莊王的三女兒，妙善公主，視為觀世音菩薩的示現，由此而儒、道相通！
儒家的孝道、仁德，都在觀世音菩薩示現的事蹟中所體現，而道教的慈航道人，更被視為觀世音菩薩的示現。觀世音菩薩的慈悲精神，是三教所共同推崇的，這也是為什麼大乘佛教可以在中國發揚廣大的原因。
六、信仰傳頌
觀世音菩薩在民間的普遍信仰，被塑造成中國最完美的女性形象，是觀音菩薩大慈大悲精神的感召，是大乘佛法濟世度人精神的集中體現
從四大菩薩來說，觀世音菩薩代表”大悲“，因“ 同體大悲 ”而發地藏菩薩大願，而有普賢菩薩的大行，得證文殊菩薩的大智，又來“ 無緣大慈 ”超濟眾生。
東漢末年到現在一千八百多年來，觀世音菩薩走進了殿堂樓閣，走進了千家萬戶，成了“ 照亮 ” 萬家的 “ 燈火 ” 。
南無阿彌陀佛
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