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从雍正的角度来说，一开始他也是在遵化清东陵选择自己的万年吉地的。但是因为他要求太高，追求的太完美了。最终他选择了易县，另起炉灶。就有了清西陵。到了乾隆时代，他面临着一个问题。如果自己选择追随自己的父亲，那么日后自己的子孙都在易县选址建陵，清东陵很可能就会被废弃。于是，乾隆皇帝根据古代宗法制度左昭右穆，也算圆满的解决了这个难题。 先简单的说一说古代宗庙制度里的昭穆制度。
宗庙规定：天子七、诸侯五、大夫三、士一，而庶人无权立庙。到了后世民间，祠堂神主的排放次序，也同样遵循昭穆制度。始祖居中，左昭右穆。父居左为昭，子居右为穆。二世为昭，三世为穆；四世为昭，五世为穆；六世为昭，七世为穆；二四六世为昭，三五七世为穆；先世为昭，后世为穆；长为昭，幼为穆；嫡为昭，庶为穆。
昭穆用来区分父子相继，但是因为古代皇权的继承争夺异常激烈复杂，在昭穆排列也会出现例外。
回到清朝陵寝的问题。
清朝有三大陵区。分别是关外的关外陵（盛京三陵）、清东陵和清西陵。
关外陵：
关外陵也称作东北三陵或者盛京三陵。指早期的三个清朝未入关时，营造的皇家陵寝，即福陵、昭陵和永陵。
其中，永陵时间最早，规模最小，但是地位最高。因为它是满清皇族的祖陵。清皇室把永陵视为“兆基帝业钦龙兴”之地，所以终年香火不断。康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝曾先后九次亲来永陵祭祖，使永陵祭祖活动成为清代的国家典制。
福陵是清太祖努尔哈赤及其皇后叶赫那拉氏陵寝。
昭陵为清太宗皇太极及其皇后博尔济吉特氏陵寝。
清东陵：
清东陵，位于河北省唐山市的遵化市。清东陵从1661年即顺治十八年开始建造顺治皇帝的孝陵，到1908年即光绪三十四年最后建成慈禧皇太后的菩陀峪定东陵结束，营建活动先后延续了247年。
这里建有皇陵五座——顺治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵，以及东（慈安）、西（慈禧）太后等后陵四座、妃园五座、公主陵一座，计埋葬15位皇后、136位妃嫔、3位阿哥、2位公主共161人。
雍正皇帝也在九凤朝阳山选好了陵址，即所谓的万年吉地。但是到了雍正七年，以“规模虽大而形局未全，穴中之土又带砂石，实不可用””为借口，废弃了。
最终在河北易县营建了自己的泰陵。这就是后来的清西陵。
清西陵：
清西陵雍正时起四位皇帝的陵寝之地，始建于1730年，即雍正八年。 清西陵共有14座陵墓，包括雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵和光绪的崇陵，还有3座后陵。此外，还有怀王陵、公主陵、阿哥陵、王爷陵等共14座。
虽然雍正皇帝在易县重新选址建陵。后来的乾隆皇帝继位后，还是按照原来的传统，首先在东陵区域内选好了陵址。到了嘉庆继位的嘉庆元年，乾隆皇帝成了太上皇，父子同时在位。为了平衡两个陵区的关系，谕令后世各帝陵按昭穆次序在东、西两陵区分别建陵。
在清东陵区界墙——风水墙之外、陵区总大门的旁边，有一座陵寝，它的主人是孝庄文皇后。也就是大名鼎鼎的孝庄太后。
孝庄太后先后辅佐了自己的丈夫皇太极、自己的儿子顺治皇帝和自己的孙子康熙皇帝。
一直到了康熙二十六年，即1687年才去世。
按照民间习俗，孝庄太后去世后，应该理所应当与自己的丈夫皇太极合葬，也就是盛京的昭陵。然而，到孝庄去世的时候，她已经在关内生活了差不多半个世纪。皇太极也已经去世45年了。
因此，关于自己的后事，孝庄交代康熙说：“太宗山陵奉安已久，不可为我轻动，况且我心中也舍不得你们父子，就将我在你父亲的孝陵附近择地安葬。”
聪明如康熙，也没找到圆满的解决办法。于是，灵枢没有运往盛京与皇太极合葬，把孝庄最喜欢住的寝宫拆了，在东陵风水墙外，修起一座"暂安奉殿"，停灵其中。终康熙一朝，也没解决孝庄文皇后的陵寝问题。一直到了雍正三即1725年，才在暂安奉殿原处就地起建陵园，葬入地宫。
这就是昭西陵，意即昭陵之西。也就是说，属于皇太极的昭陵体系。因此，昭西陵建在清东陵风水墙之外，明确了两个体系的界限，又满足了孝庄文皇后死后与子孙为伴的遗愿。
清末代皇帝溥仪去世后，最初安葬在八宝山。后来，清西陵的工作人员找到溥仪的妻子李淑贤，说服她同意后，于于1995年将溥仪的墓葬迁到了清西陵。
七世猫哥
满清皇陵有三座，一座是清东陵，一座是清西陵，一座是关外陵。
关外陵位于辽宁省，是满清的老祖陵，里面埋的是皇太极、努尔哈赤以及努尔哈赤的先祖们。
清东陵位于河北遵化，里面埋的是顺治、康熙、乾隆和慈禧等等。
清西陵位于河北保定，里面埋的是雍正、嘉庆、道光等等。
在雍正之前，几位死去的皇帝都埋在了清东陵，然而到了雍正，却违反祖制，另辟蹊径地选择了百里之外的清西陵，这是为何呢？
有人说，雍正心中有鬼，他担心死了之后，康熙找他算账，因为他害死了九阿哥，还篡改了遗昭，将本该属于十四阿哥的皇位，偷到了他的手里。
当然，这都是人云亦云了，到底为何雍正不愿葬在清东陵呢，这只有他自己最清楚啦！
当年，雍正为了换墓地，可谓是大费周章，为了避人口舌，他先是故作姿态，命风水大师在清东陵找来找去，算来算去，可就是找不到一块风水宝地。
这么大的陵区，居然找不到一块安葬之地，连三岁孩子也不相信啊，做臣子的终于明白雍正的真实意图了，于是在清西陵附近找了块风水绝佳之地，据说山灵水秀，龙气升腾。
雍正故作推辞地说，“这样不好吧，离父皇太远了，我心塞啊！”
大臣们引经据典，找了许多历代帝王的先例，如唐朝高祖、太宗、高宗分别葬在三个地方，又纷纷劝道：“皇上，请您以万世基业着想，早日将陵墓定在西陵吧？”
雍正这才“朕心始安”。
然而，乾隆继位之后，故意和老爹反着来，他又将陵墓选在了清东陵，这是为何呢？
乾隆自己解释说：“子孙都葬在清西陵，以后清东陵就冷落了，这样不好吧，我觉得要两者兼顾。”他定了一个“兆葬之制”，说白了就是“东埋一个西埋一个”，孙子随爷爷安葬。
乾隆这么做，倒是避免了以后出现南陵、北陵，但是他管得了自己，管不了身后之事，到了后来，越来越乱，嘉庆葬在西陵，道光本该葬在东陵，可是他认为东陵漏水，于是移到了西陵；慈禧太后本该葬在西陵，后来改到了东陵。
最后，不管清东陵，还是清西陵，都被盗墓贼翻了个底朝天。
一半秋色
清朝有三大陵，关外陵、清东陵和清西陵，其中清东陵是最出名的，因为这是满清入关后第一位皇帝顺治帝所选的吉祥之地，里面更是安葬了很多出名的人物，如康熙、乾隆和慈禧等等，与之相比，其它两座陵就并不是太出名了，关外陵里面葬的都是在顺治之前的皇帝和爱新觉罗氏的老祖宗们，而清西陵则葬的是雍正皇帝。
在清朝时，讲究的是子随父葬，在雍正之前的皇帝一直都是遵守的，可是雍正却偏偏反其道而行之。原本，雍正也按规定相中了清东陵的九风朝阳山为自己的沉睡之地，但是最后却反悔了，死活不肯葬在这里，独自寻了一块宝地建立了陵区，也就是现在的清西陵。
关于雍正另起陵区的事情，有很多的说法，有人认为雍正是心虚了、害怕了，因为他是通过篡位才当上了皇帝，因此不敢葬在清东陵里，但是也有人认为，雍正好大喜功，他这个想要突出自己的功绩，因此才不和其他皇帝葬在一起等等，说法很多，但这些都无法考证了。雍正虽然在陵墓一事上任性了一回，爽了一回，但是却害苦了他的儿子，也就是之后的乾隆，这是怎么一回事呢？
原来，因为雍正另起了陵区，导致乾隆不知自己死后该何去何从。要是按照清朝子随父葬的制度，乾隆应该跟随自己的老爹雍正葬在清西陵，但是，这样一来不就冷落了清东陵中的老祖宗了吗？这可如何是好呢？不得不说，乾隆就是乾隆，最终想出了一个绝妙的大计，他为了平衡东西两陵的关系，想出了一个“昭穆相建”的办法，东陵为昭，西陵为穆，要是父亲葬在了昭，那儿子就要葬在穆，以此类推，轻松的解决了这个难题。好了，今天就讲到这里了，感谢大家的观看。
历史名将录
【一个追求完美的人做出这样的事儿，太正常了】 如果您是一个文物爱好者，看过清朝最鼎盛时期康雍乾的官窑瓷器的话，相信你马上就可以对比出来，只有雍正的瓷器最完美，最雅致，这和雍正帝本人的意志和审美是分不开的，一个人追求完美的性格是体现他能掌控的方方面面的，除了刚才说的瓷器，在皇陵的建造上尤为如是。
雍正是45岁的高龄才坐上皇帝的宝座，雍正在给自己选陵址的时候，最初并没有违背传统的子随父葬的老理儿，他派人到其父其爷所在清东陵开始选址定穴，后来终于在一处选好了陵址，但是在凿金井之时，有经验的陵工便上报，说这里的地质条件不好，容易渗水，追求完美的雍正自然放弃了在此处营建的计划，遂派出最信任的十三弟允祥接着在清东陵区内找寻更好的地界儿，但是始终也没找到，所以后来雍正才告诉十三弟，实在没有那就不在东陵区内找寻了，把寻找吉壤的范围扩大到京畿附近，就这样，允祥带着风水大师及陵工终于在河北易县找寻到了上吉之壤，这个地方就是如今的清西陵所在地。古人认为风水是影响一个王朝繁荣的致命因素，所以雍正便在这利国利民的上吉之壤建造了自己的清泰陵。
雍正驾崩后，是乾隆继位，到了他选陵的时候，确实是一个难题，他如果葬在清西陵吧，清东陵就冷清了，反之则清西陵便冷清，于是乎他发动广大的文臣智囊团，遍寻古书，终于找到了一个理论支撑，利用昭穆次序，隔代埋葬的办法完美解决了归葬的难题，这个办法简而言之，就是孙子找爷爷安葬，这样下来，就是乾隆找爷爷康熙埋到清东陵，嘉庆找爷爷雍正埋到清西陵。
