“黑虎神”的傳說

萊陽人豪爽好客，由來已久。這與傳說中的“黑虎神”有關。

三千多年前，紂王無道，群雄並起。西伯侯姬昌應運創“周”，史稱周文王。

周文王麾下有一能人異士，姓崇名黑虎。他本是北伯侯，識大局，曉大義，棄商投周，親自斬殺了佞臣、自己的胞兄崇伯虎，得到了文王的賞識重用。每逢戰前對敵，僵持不下之時，黑虎輕唸咒語，他背後的寶葫蘆，便冒出青煙，隨之飛出大量的鐵嘴雄鷹，撲天蓋地般的啄向敵人，奇襲取勝，使敵人防不勝防，為文王東征、武王伐紂立下了汗馬功勞。可惜的是，黑虎隨子牙征討澠池縣時，被總兵張奎奸計所害，喪了性命。黑虎喪命後，魂入子牙的封神榜。後來，戰事平息，黑虎被子牙封為南嶽衡山大帝，黑虎從此成了“黑虎神”。

話說，黑虎當年喪命之時，他背後的奇異寶葫蘆，也神秘的消失了。那葫蘆產自東夷萊子國，即今天的萊陽地界。它本是與天地同生，蒙儒道教化，得遇黑虎青睞，認黑虎為主，與黑虎相互依存。“黑虎神”遇害了，寶葫蘆失了黑虎的呵護，好似沒了生命一般，飄飄搖搖地，不覺回到了萊子國。沒了生機的葫蘆，裡面卻裝盛了功力深厚的鐵嘴雄鷹，這些雄鷹，沒有了黑虎咒語的約束，怎肯屈身於葫蘆之中!它們奮力掙扎、用鐵嘴啄來啄去。啪嗒!終於有一天，葫蘆被雄鷹撐破，雄鷹飛走了，葫蘆碎了一地。

黑虎成神後，雄鷹自然又迴歸了“黑虎神”。“黑虎神”一直牽掛他的寶葫蘆。他在衡山之上，唸唸有詞，奇蹟出現了:乾枯多時的葫蘆破碎處，地上，吐出了幾株新芽，寶葫蘆復生了。

勤快熱心的鄰居，細心地澆灌呵護著葫蘆。不久，枝蔓上，結滿了幾十顆籽粒飽滿的葫蘆，他把葫蘆切開為二，剖淨曬乾，製作成了家庭常用的盛米、舀水的生活用具，分給了鄉親們，稱之為“瓢”。因為當時葫蘆漂回萊子國時，有人記憶猶深，一開始叫它“漂”以做紀念，後來，因為葫蘆內有瓤、種、籽，發現它與瓜果沾點邊，便改為“瓢”了。

“黑虎神”心繫寶葫蘆，葫蘆復生便是他的傑作。凡是使用瓢的人家，全部都被“黑虎神”關注著，他時刻祝福著每個用瓢的人家。每當這些人家遇到危險，他便及時施展手段，使他們逢凶化吉。

這天，萊陽張員外家。嗚嗚嗚!哇哇哇!吉慶的嗩吶聲響起，張員外的兒子正在喜娶媳婦……

一整套繁雜的儀式過後，新媳婦兒上了炕。嗚哇!嗚哇!嗚哇！伴隨著不停的啼哭，張員外的遠親小娃娃，掙脫了大人的懷抱，拚盡了全身力氣，要爬上新媳婦的炕。大人拉住了他，他扯開嗓子大聲啼哭，手抓、腳踢、牙咬要掙脫束縛，幾番堅持，無奈之下，那遠親想要抱著孩子離開，但孩子始終不放棄，腳底下，似紮了根一般，愣是叫大人拉扯不動半步。

“算了!算了吧!不就是上炕嗎?隨孩子的便就好了!”張員外不忍心遠親為難，快步走上前去，直接從遠親懷裡，把孩子抱著，上了新媳婦兒的炕。咯！咯咯！孩子上了炕，止住了哭，立即開心的笑了……

暗處的兩個傢伙，卻氣壞了!誰?牛頭和馬面。原來，二位鬼差奉閻王之命，在張員外兒媳婦上炕之時，準備趁機在灶臺放火，趁亂要取了張員外的性命，因為灶王爺反映說張員外不信命，他相信自己努力了便會有財有命，閻王爺要給他點顏色看看。可現在時辰到了，“黑虎神”親自上了炕。“黑虎神”壓炕，誰還敢動手?!

那啼哭的小孩，正是附身的“黑虎神”。這張員外，辛苦持家，“瓢”進“瓢”去，“黑虎神”一直默默護佑。在衡山之上，他掐指一算，知道張員外被灶王爺陷害，會受冤蒙難，便分神附身於娃娃，親自上炕，嚇跑了牛頭和馬面。

事情的原委，被萊陽的土地爺獲知，他託夢給了張員外，張員外如夢方醒。他感恩“黑虎神”，更加地辛苦奔波，維持了自己的富裕之家;同時，他常行善舉，以“黑虎神”的護佑為例，提醒人們善待每一個登門的客人，善待路遇的每一個有緣人。因為，說不準，這些人裡，便有救星福星“黑虎神”。久而久之，習慣成自然，萊陽人豪爽好客之風成俗，遠近聞名。