提起北三县，相信大家都比较熟悉，它就是河北廊坊的三河、大厂、香河三个县级行政区域。
从地理位置上看，北三县地处北京、天津两大城市区域范围内，但行政体制上又归河北廊坊管辖，这就是人们长谈的“飞地”现象。
由于特殊的地理位置，北三县也因此成了河北省经济发展速度最快的地区之一，一向被河北省视为“经济特区”，有“北京后花园”的美誉。今天小编给大家谈的不是北三县的发展，而是该地区传统的丧葬文化，接下来随小编一起看一下。
北三县人初丧当日，亲属要到通衢公庙“报庙”，当地人也叫“烧倒头纸”，报庙时要把纸钱粘贴在庙内的墙隅处不动，又谓之“抱神”，大意是指死者的魂魄在此暂留。
报庙结束，次日举行入殓仪式。停丧三日内，女眷每天要去庙内送纸三次，到了第三日开始举行“接三”仪式。
“接三”前丧家要请人糊车马、人夫等纸扎，如果死者为女，则必须要糊一头牛，以便用它饮秽水。用纸张写死者的姓名，称之为“灵牌”。按照死者的岁数，每一岁为一张，剪成纸条，当地人称“挑神纸”，然后把灵牌与挑神纸一起送到抱神处。
“接三”时，孝眷们抬纸轿，和鼓手数名一起去庙内领魂。还要把挑神纸抱入轿中抬回，也有用扫帚拉回的。到门首再送至车上，等亲友祭奠完毕，把纸扎焚烧掉，此时孝眷们长跪举哀，谓之“升西天”。
至丧期，久暂无定，等有定期后，讣告亲友，前来祭奠。先期要糊楼库、车马及多种明器，以备“发引”时陈列，后送到坟地焚烧，供逝者在阴间使用。葬礼期间要请村里有功名的人或当官者为逝者行“点主”礼，到晚上还要准备三献供礼祭奠，当地人称之为“堂祭”。依照当地习俗，葬礼上的服制，父母去世，子女服斩縗，身披麻衣、麻冠。
葬礼结束后，有五七日、六十日、百日祭祀，百日后为一、二、三周年祭，周年祭开始前，亲戚朋友携带点心、纸钱、果蔬前往坟前祭奠，以表示追悼之意。关于大厂回族葬礼，鉴于对少数民族的尊重，这里不一一累述。（图片源自网络，如有侵权联系删除）
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