岳飛是架在神壇上的英雄人物，當初宋高宗連發12道金字牌，命令他班師回朝，可是差一點點就收復失地了，確實很可惜。那假設，岳飛要是沒有理會金牌，仍然堅持北伐，擁兵自重，成功的幾率有多大，這個時候可能就輪到宋高宗有說辭了：借他幾個膽都不行。
忠君大於一切，不是幾個膽子的問題
作為岳飛這個人來說，不管是北伐的初衷，還是抗金的事業，都是建立在他的精忠報國的思維之下的，要是離開了這一點，可能岳飛就不再是咱們認識的那個他了，反而很有可能變成人們口中的“秦檜”。
在岳飛的身上可以看到，與當時很多黨羽不同的一點，那就是對於儒家思想的傳承，他是典型儒學繼承者，“文武全器，仁智並施”是他畢生追求的雙重風度。不過這一點他確實做得也非常到位，這一點同樣也決定了他絕對是那個最忠實的臣子，而不會成為一個會傭兵自重的權臣，可是當時的宋高宗一直沒有明白這一點，害怕岳飛真的迎回二聖，自己的地位不保。
同時岳飛這個人的忠君思想，在他母親為自己刻字的時候同樣也體現的淋漓盡致。他追求的是實現自己的報國之志，而跟秦檜這些黨羽們有著本質的差別，功名利祿對於他而言只是他實現了報國價值的一個體現，但不是他的追求。而且咱們看他這個人的時候，看到了他最為武將的赤膽忠誠，但也要看到他最為一個文人的一種情感抒發。
比如說《滿江紅》，極具悲壯色彩，這裡面不僅僅表現了山河破碎沒有收復的恨意，和自己沒有收復失地的惋惜，但同樣也表現出了對於朝廷的忠誠度。在岳飛的心中，忠君思想佔據了一切，根本不會出現這樣的傭兵自重，他很有思想，知道宋高宗一直有猜忌他的心裡，因此即使心不甘情不願，也會收兵，踏上歸程，再給他一次一會也會這樣選擇。
擁兵的意義不大，根本沒幾率成功過
假設岳飛真的擁兵起義，那麼也不會成功，首先過不了的關卡就是百姓這一關，為什麼岳飛這麼得民心，因為他乾的事情就是為了能收復失地，讓百姓們有機會回到家園，但是要是起義了性質就變了。他成了那個叛賊了，在大宋百姓的心中，認可他的前提是他的忠君愛國，可是他要是這一點丟了，還會有誰愛戴。
叛賊這兩個字其實就註定了他的不得民心。岳飛的軍事才能確實沒話說，要是真的自己去打金國，可能會將失地收復，可收復之後呢，大宋朝廷即使承認了，岳飛的位置該如何放，難道是讓他也當一方皇帝，和宋朝對抗？打仗打的其實有時候就是一個正統性，失去了大宋這棵大樹之後，岳家軍可能就都是逆賊了，而不是正義之師。
同時岳飛不得不考慮，他們軍隊的給養都是靠著朝廷的撥款和軍糧的運輸，一旦失去了這層保障之後，軍隊很難長久下去，要是真的出現了強搶百姓，那可是到了百姓憎惡的地步了，最為主帥的岳飛能不考慮這些將士的出路？
還有一點，南宋朝廷並不是只有岳飛一個將領，除了他之外，還有韓世忠、張俊和劉光世，他們三家部隊聯合也能將岳飛鎮壓下來。造反這個事情，對於將軍來說，不管是名聲還是錢財、人力上都不是很划算的事情，但凡有一點頭腦，都不會這樣乾的。
岳飛的口碑很好，很大程度都是靠著自己的忠君愛國積累下來的，他不可能因為一次的到頭來沒成功，將自己的一輩子名聲搭進去，正如他在詩歌中寫道 ：“待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”大不了重頭再來，只要仍然有著心中的信仰和初心，就不怕成功不了，像他這個的英雄，造反是不會也不可能的。
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