刘禅即位后，诸葛亮勤勉谨慎、事必躬亲，成为蜀国的柱石之臣。他先后曾五次北伐中原，大都无功而返。第五次北伐中，诸葛亮积劳成疾，病逝五丈原。

诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的一生，就是古代忠臣与智者化身。后世关于诸葛亮的故事，主要来自于《三国演义》和民间野史，《三国志》记载较少。

正史中的诸葛亮并非像演义中的被神化，他的才能更偏重于治世。陈寿对诸葛亮的评价如下：

在演义中，诸葛亮除了失街亭和北原渭桥外未尝败绩，这自然是艺术加工。而他“逆天象”的描述更为夸张，如借东风、观天象，甚至用七星灯来续命等。

今天要说的诸葛亮临死前最后一计，就是这种“逆天象”的表现之一。

建兴十二年（243年），诸葛亮第五次北伐。前几次蜀军都因粮草不济而退兵，导致北伐无疾而终。这次北伐，诸葛亮使用木牛流马运粮，可谓倾尽全力。

加之诸葛亮健康状况的每况愈下，使得第五次北伐变得尤为重要。面对诸葛亮的率军征讨，老谋深算的司马懿自然不敢怠慢，谨慎采取了避而不战的策略。

司马懿的避而不战，目的是在于消耗诸葛亮的粮草。诸葛亮对此心知肚明，于是使出一计，派人带女裙去侮辱司马懿。司马懿强忍愤怒，当即猜出其用意。

司马懿随后犒赏了使者，结果使者酒后失言，说出了诸葛亮食量大减的情况。于是司马懿便将计就计，在三军将士面前穿上女裙，将诸葛亮气得吐血数升。

此后，诸葛亮便一病不起。诸葛亮不甘心就此结束北伐，于是想起庞德公传授他的“七星灯续命”之法，想借此来增加自己寿命，用以完成他的北伐大业。

《三国演义》第104回记载如下：

就在诸葛亮大摆续命灯之际，魏延突然闯入帐中，使七星主灯熄灭。诸葛亮随即倒地不起，口吐鲜血。他在弥留时留下两条计策，一是以其木像吓退魏兵。

二是用计避免后世找到其遗骸。诸葛亮病逝后，姜维等人推出其木像，成功的吓退了司马懿，使蜀军退回到成都。刘禅在悲痛之余，看到了诸葛亮的遗嘱。

诸葛亮在遗嘱中交待，要四个壮汉用新结的麻绳抬着他的棺木朝成都之南一直走，麻绳断裂的地方就是他的下葬地。后主刘禅立即命人按诸葛亮遗嘱办理。

四位勇武之士抬着棺木朝南方出发，数天之后，抬棺的四人早已精疲力尽，而新结麻绳却丝毫没有断裂的趋势。于是四人商量了一下，干脆隔断绳子算了。

诸葛亮的棺木被就地掩埋，四人回去复命。不料其中一人酒后失言，让刘禅知道了事情的原委，一怒之下将四人处死。就这样，诸葛亮的埋葬地无人能知。

咋一看，好像是刘禅处死抬棺者而使诸葛亮葬地成谜，但实际上是诸葛亮有意为之。他早已设好计谋，新绳子显然不可能断裂，抬棺之人肯定会人为隔断。

而勇武之人往往口无遮拦，刘禅势必会因此杀掉他们。这样一来，世人再没有人能知道他的葬身之地。

话说回来，这些仅是演义当中的一些夸张情节。且不说此事真假，至少两千年来无人能知诸葛亮真墓。这些演义与故事，也从侧面说明了人们对诸葛亮才能的赞叹。

野史也是史

说起这个事情，诸葛亮确实是挺惨的。自从刘备死后，朝廷的上下一切事物都交由诸葛亮一个人来管理。他自己也说了要鞠躬尽瘁死而后已，结果最后还真把自己给累死了。身为三国时期最聪明的一个人之一，刘备身边最厉害的一个军师，他六出岐山，为了完成刘备的遗愿拼命的和曹魏作对，为了蜀国他殚精竭虑，不知道付出了多少。最终还是因为积劳成疾病彻底倒在了五丈原。

即便是诸葛亮身怀经天纬地之才，有一颗充满了智慧的大脑，但是他毕竟是一个肉眼凡胎，还是禁受不住繁重的事物和岁月的侵蚀，随着病情的不断加重。眼看诸葛亮就要不行了，他也深知再这么下去肯定会离死不远。但是这时候还不是他死的时候，因为蜀国还没有完全好起来，魏国的仇也没有报完。如果这时候诸葛亮死了，刘禅身边没什么能人，蜀国注定是会灭亡的。

再加上人类有本能的求生欲望，诸葛亮于是便为自己想到了一个求生的办法。那是一个很平常一天，他交代了自己的手下姜维，把自己的大帐门口守好，不管什么原因，哪怕遇见了天大的事情也不允许任何人进入。这时候诸葛亮要使用一种名为祈禳大法的法术，利用这个方法可以再延续自己12年的寿命，不过期间一定不能受到打扰，要不然就会续命失败，诸葛亮也是因为信得过姜维，这才让他来看守大帐的。

姜维也深知诸葛亮要施法了，为了保证他的安全，姜维十分认真的守在了门外，不允许任何人进入到帐篷里和惊扰到他。很快，就已经过去了六天的时间，在帐篷里，诸葛亮手里拿着一把剑在那里挥舞着，然后双脚在地板上又踏出了好几步罡步，希望凭借此法术能够压镇自己的将星，不让它陨落。

终于，眼看最为关键的第七天就要到来了，在场的所有人在这一刻都表现的很紧张，因为只要挺过了这一天，那么就意味着诸葛亮不用这么快死，还可以再延续12年的寿命了。

第七天到来了，似乎诸葛亮的做法已经起到了作用，原本摇摇欲坠的将星现在开始变得逐渐稳定起来，七星北斗之中的火也是烧的越来越旺了，也就是说诸葛亮这次的成功已经是注定的了，他注定可以为自己延续12年的寿命。

到了晚上的时候了，基本上要不了多久，顶多也就几十分钟的时间，这第七天就要过去，诸葛亮祈禳续命的方法也会获得成功。眼看没什么大碍了，一直都警惕万分，守在门口死死看住了帐篷的姜维终于是松了一口气，他一脸疲惫的看望了一下星空，他发现天上诸葛亮的那颗将星一动也不动了，丝毫没有之前那种要掉下来的样子。

可就在姜维这分神之际，意想不到的事情发生了。魏延不知道什么时候冒了出来，竟然直接就风风火火的闯进了大帐，好像有什么大事要禀报一样，可由于走的太急，他一下子就误入了诸葛亮之前所布下来的阵图，然后一不小心就扑灭了那个主灯。

事后很多人都问魏延闯入大帐的原因？这件事要是不解释清楚的话，魏延这颗小命可就不保了。其实就连魏延本人也不知道自己竟然闯下了这么大的一个祸，他只好如实的解释自己之所以会这么匆忙的闯入大帐，是因为司马懿发动了突然攻击，目标正是诸葛亮的帐篷，自己为了禀报这件事才不小心撞坏主灯的。

当时姜维整张脸都被气青了，一下子就要砍死这个冒冒失失的魏延，结果却被诸葛亮制止了，他认为，这一切都是天命，老天既然不想让自己逆天改命，那么即便没有魏延自己也不可能成功，于是便命令不再责怪魏延了。

诸葛亮说完这句话之后，他就知道自己要离死不远了。毕竟七星灯一灭他的命就无法被续上，很快就要死了。但是一想到主公辛辛苦苦打下来的江山还没有稳定下来，还有魏国和吴国两股势力没有被消灭，再加上蜀国里面没有什么能人，所以自己死后蜀国肯定也离灭亡不远了。

诸葛亮不忍心看到蜀国就这么灭亡，于是便又想出了一个托生转世的办法。这个办法也正是他的最后一个计谋，那就是在自己死后命人将自己的坟墓埋在成都里，这样他就可以在成都这么一个好地方再次转世为人了。可惜的是，这个计谋好是虽好，但是却有一个很大的弊端，那就是一旦自己的坟墓没有被埋入成都，那么自己就会被陷入一个万劫不复的境地。

诸葛亮很快就想到了刘禅这个人生平很爱跟自己唱反调，傻乎乎的。如果自己冒然告诉他要下葬到成都的话，那么刘禅一定就不会把自己下葬到成都。只有告诉他千万不能把自己下葬到成都，他才会把自己下葬到成都里去。

于是，想着想着，诸葛亮就为刘禅准备了一封言辞恳切的信，信中大概意思是：我死后只有两个要求，其一，我的棺材你千万不要下葬到成都这个地方去。其二，你必须要命四个壮汉抬着棺材一直往南走，等绳断时才可下葬。

谁知诸葛亮这一生妙计无数，给自己的最后一计却失败了，害的他从此万劫不复，就连将来再次转世为人的机会都没有。

原来，刘禅这次并没有和诸葛亮唱反调，他在诸葛亮死后突然醒悟了过来，他认为诸葛亮这一辈子兢兢业业、鞠躬尽瘁的都是为了自己父亲和自己的江山，如果我连他死后的遗愿都完成不了，那么我还是人吗？于是刘禅便依了丞相的遗嘱行事。可叹诸葛亮这一生英明神武，最终却落了个聪明反被聪明误的下场，最终刘禅派的人并没有将他下葬在成都，而是在向南走的道路上随便找个坑就埋了。

四人回到刘禅身边，又被刘禅所杀，最终无人知道诸葛亮埋在了哪里？肯连年诸葛亮一生聪明一世，最后竟然落得个孤魂野鬼。

本文纯属虚构，野史而已，当不得真。

猫眼观史

《三国志》记载，蜀汉建兴十二年（234年）春，在经过数年充分准备后，诸葛亮亲率大军，兵出斜谷道，开始了第五次北伐曹魏的战争，并派使臣赴东吴约孙权同时出兵攻魏。

四月，蜀军抵达眉县。此时，司马懿率魏军已经先期到达渭水南岸，老谋深算的他针对蜀军远来、粮草等作战物资运输困难的弱点，决定以逸待劳、以守为攻，用时间把远道而来的蜀军拖疲、拖垮。

每当有蜀使来到魏营，司马懿从不询问军事方面的问题，只用唠家常的方式打听诸葛亮的日常生活细节。

当他得知诸葛亮食少事繁、事事亲力亲为、日夜操劳的情况后，判断他寿命不长、即将油尽灯枯了，于是更坚定了据险坚守不战的决心，他约束将士不得出战，以守制蜀。

诸葛亮对此也是很清楚的，为了克服蜀军粮草运输不便、不能持久的重大弱点，诸葛亮也做好了长期相持的准备，命部队驻扎在五丈原（今陕西岐山以南之斜谷口以西）一带，分出一部分军士 屯田（开荒屯垦），以解决军食难题，准备和魏军打持久战；同时，他还想尽办法向魏军邀战，先引蛇出洞再设法歼灭。

一天，诸葛亮故意派使者携带一套女人的服饰送给司马懿，想用羞辱的办法激怒他出战。魏军将领们见状个个火冒三丈，纷纷要求出寨与蜀军决一死战。

司马懿却不愠不恼，还是严禁诸将出战，按兵不动。为了平息众将不满，同时搪塞一下他们的要求，狡黠过人的司马懿故意上书魏明帝请求出战，魏明帝对此心知肚明，派辛毗为军师，到渭水前线节制军事。

蜀将姜维得知辛毗到前线督军的消息后，非常担心地说：“辛毗这一来，司马懿更不会出兵决战了” 。

诸葛亮洞烛幽微，一语道破司马懿的如意盘算，他对姜维说：“司马懿所谓上书请战，只不过是个借口，‘将在外，君命有所不受’，如果司马懿真的想出战，他完全可以自作主张，何必绕一个大弯千里请战呢”？可见，蜀、魏双方的统帅对彼此的对手都是十分了解的，司马懿也是诸葛亮最难对付的敌人，两人相遇，可谓棋逢对手，将遇良才，由于魏军森严壁垒，坚守不战，使诸葛亮的第五次北伐陷入了相持不下、进退两难的尴尬状态中。

同年七月，孙权所率的吴军在淮南一带被魏军挫败，无奈撤回江东。

八月，诸葛亮积劳成疾，病逝于五丈原军中，年仅五十四岁。长史杨仪和大将魏延、姜维等人遵照诸葛亮临终前定下的遗计，秘不发丧，不拔营寨，悄悄整理军队，缓缓往汉中方向退去。

司马懿侦听到诸葛亮已死的消息后，立即率军紧追不舍。杨仪按诸葛亮的遗嘱，命将士倒打旗帜，猛敲战鼓，装出一副要主动攻击魏军的架势。司马懿鉴于以往多次追击均遭失利的教训，疑心诸葛亮未死，此乃以计引诱自己出战，不敢向前，遂引军退回大营。如此蜀军方得以从容撤退，大军进入斜谷道后，杨仪等人才正式发讣告，宣布丞相已殁。

从此，司马懿一个大活人被已经死去的诸葛亮吓退这件事就被民间当作“死诸葛吓走活仲达（司马懿字仲达）”的笑话而代代流传了下来。

待蜀军全军撤走、司马懿醒悟过来后，他带人来到五丈原蜀军营地仔细察看，看到井井有条、纹丝不乱的军营，由衷的称赞道：“诸葛亮真乃天下奇材啊”！可惜的是，这位数百年才出一位的“奇才”竭尽全力、穷毕生之功终于没能完成兴复汉祚、一统天下的大业，使后世无数英雄为之扼腕叹息，一掬同情之泪——“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”！

民间对此事有更离奇的传说。话说诸葛亮死后，司马懿如同去除了一个心腹大患，于是便毫无顾忌统大军直捣入西川境内，准备乘势灭蜀。

当司马懿统大军来到汉中定军山附近时，在山脚下发现了诸葛亮的坟茔。司马懿为泄愤，下令掘坟。有军士向他报告说，坟前立有一块小石碑，上书：“诸葛武侯圣墓，挖坟之人休活”。

司马懿有些犹豫，但想起往日一幕幕被其羞辱的场景，不由得心生恼恨，于是悍然下令众军掘坟鞭尸。挖开后，军士们打开棺椁，才发现里面空空如也，只放着一本书。

司马懿打开一看，第一页写着四行小楷：“用兵秘笈，安邦定国。熟读深思，天下可得”。老司马心里一阵狂喜：原来是部兵书，他顿时来了兴趣，于是仔细翻阅了起来。 不料书在棺椁里受了潮，薄薄的书页很难翻，司马懿只好用手指在嘴唇上沾唾沫来翻页。从第三页起，每页只有两字“一图、二阵、三坑、四陷、五惧、六恐”。司马懿好奇心起，指沾唾沫一页页翻下去，边翻边揣摩其意，不知不觉翻到最后一页，定睛一看，只见写有一行七言绝句：“蜀汉丞相诸葛亮，一部兵书棺内藏；来日专候司马懿，翻阅此书身定亡”。

司马懿见到“身定亡”三字，大惊失色，只觉得头皮发麻，手脚冰凉，还伴有一阵头晕目眩的感觉。

一阵不祥的预感涌上心头，他急忙扔掉书本，欲跨马离去，可是没走两步，觉得腹内搅肠般剧痛，他惨叫一声，扑翻在地，四肢抽蓄，很快就七窍流血，只有出气没有进气了。

这是怎么回事呢？原来诸葛亮临死前料到司马懿定会趁机进犯蜀境，而自己死后，蜀国已无人是司马懿的对手了。为确保蜀国平安，他授计姜维，先纂写出这部奇怪的兵书，再用毒药浸泡一番，放在空棺材内， 再在司马懿入蜀的必经之路旁设下了一座疑冢（假坟），引诱司马懿上钩。

司马懿中计毒发身亡，曹魏大军群龙无首，只好退兵返回关中。撤退途中，姜维按照诸葛亮生前的布置，在山道旁埋伏了一支精锐，直杀得十万魏军所剩无几，端的是尸积如山，血流成河。民间传说诸葛亮“死了还不饶人”就指此事 ，他临死前设下的最后一计使十万魏军全军覆没，此计因杀孽太重，太过阴损毒辣，遂使诸葛亮堕入万劫不复的深渊，永世不得超生......

当然，此乃民间传说，吹得神乎其神，当不得真，只能当故事看或作茶余饭后的谈资。

【插图源自网络】

【发文不易 剽窃必究】

铁马冰河wu

诸葛亮（181~234）是三国时期刘备的军师，他六出岐山，死磕曹魏，鞠躬尽瘁克复中原;为恢复汉室殚精竭虑，最终因积劳成疾病倒在了五丈原。

虽然诸葛亮有超一流的大脑，但凡胎肉体禁不住战争岁月的侵蚀，他的病情越来越沉重。人总是有本能的求生欲望，诸葛亮也概莫能外。

有一天，他交代姜维守住大帐门口，不允许任何人进入。

原来诸葛亮要用他的专业知识——祈禳大法，向上天再借12年的寿命。

姜维遵命站在了门外，前六天，诸葛亮披发仗剑，踏罡步斗，压镇将星。

到了第七天头上，帐中依七星北斗排列的七盏灯的火苗“一跳一跳”越烧越旺。

到了傍晚时分，眼看七天就要过去;眼看祈禳续命的办法就要成功，此时姜维向北方望去，见一颗将星由摇摇欲坠状态逐渐变的稳定了下来。

然而就在一眨眼的瞬间，魏延风风火火闯进了大帐，由于走的太急扑灭了主灯。

魏延为何要闯大帐呢？原来司马懿发动了突然攻击，目的就是想阻止诸葛亮的续命，魏延才火急火燎闯进了大帐。【延脚步急，竟将主灯扑灭】

诸葛亮见此情景，“当啷”一声弃剑而叹曰：“死生有命，不可得而禳也！”

眼看丞相就要续命成功，结果被魏延……只气得姜维要斩魏延，诸葛亮无力的摆了摆手，说：“算了，别为难他了，天命不可违也！”

诸葛亮为何要向上天再借12年呢？他像康熙大帝那样再向上天借500年不好吗？

原来12年是诸葛亮最小的愿望，只要再续命12年，他唯一的宝贝儿子诸葛瞻就18岁了（诸葛亮46岁喜得贵子，病重时诸葛瞻才6岁），儿子成年后，诸葛亮再死也就放心了，他想用12年的时间培养儿子成为国家的栋梁才。

诸葛亮有一颗慈父般的心。民间有句话：“父母疼幺儿，皇家爱长子”，这话没毛病。

其实诸葛亮还有另一层意思，那就是假如现在就死在五丈原，他不相信刘禅会妥善处理好自己的后事，丞相为何有这种想法呢？

讲真没有人比诸葛亮更了解刘禅了，亮经常想：“刘备如此英明伟大的人物，怎么生下一个如猪如狗一般蠢的儿子。“种下龙种，生下一只跳蚤。”他要是我家的儿子，我tmd把他掐死。”

这不是诸葛亮的气话。

刘禅确实让人失望，丞相让他向东他偏向西;丞相让他撵狗他偏赶鸡;丞相让他远小人近贤臣，他偏和“不是东西”的太监黄皓称兄道弟。在丞相心中，刘禅就是一个叛逆少年。

既然不能续命，那就等待轮回吧。诸葛亮要运用自己超人的智慧完成自己的后事。难为丞相了，儿子小，皇上无知，“靠山山倒，靠水水流”，他只能如此了。

丞相病入膏肓，临死前为自己安排好了一切：

随后，丞相给后主刘禅去了一封言辞恳切的信，信中大概意思是：等棺材到了成都后，你千万不要把我下葬到成都，你命四个壮汉抬着棺材一直往南走，等绳断时下葬即可。

诸葛亮心想，刘禅行事和我反着来，我不让他下葬成都他肯定会下葬到成都，下葬成都就对了。到时我就可以托生转世。诸葛亮是这么揣测刘禅心理的。

然而诸葛亮的这最后一计却失败了，等他的棺材到成都后，刘禅心想：“丞相生前教育我不听，凡事都和丞相反着来”，现在丞相为国家鞠躬尽瘁、死而后已，我再不听丞相的话还是人吗？

于是刘禅依丞相遗嘱行事。

当4个壮汉抬着诸葛亮的棺材往南走了4天以后，发现绳子没有断掉的迹象。心想，这要何年何月绳子才断啊？

4个人一商量，用刀子把绳子割断把棺材就地掩埋。然后打道回府去刘禅那里领赏银去了。

见到刘禅后，4个人说事情办妥了，刘禅说辛苦各位了，然后赏了每人250两文银。赏完银子，刘禅一想不对头，杯口粗的绳子4天就断了，这里面一定有鬼。

经过严刑拷打，四个人说我们骗皇上了，刘禅一听勃然大怒，下令斩了四个人。

等刘禅怒气消了静下心来一拍大腿说：“坏了，没问这几个人到底把丞相埋在哪里了！”刘禅后悔不迭，可是死人是不会说话的

从此诸葛亮到底埋在哪里谁也不知道，本来他想12年后转世为人，到最后却成了孤魂野鬼。

假如刘禅把诸葛亮埋葬在成都，等接受12年人间烟火的供奉后，他会选择合适的人选托生为人（12年一轮回），结果诸葛亮最后一计被刘禅无意破解了。

刘禅愧对丞相，12年后，把诸葛亮唯一18岁的儿子诸葛瞻招为了驸马，想做最后的弥补。然而18年过去了，36岁的诸葛瞻最后为保卫成都，保卫刘禅和魏国大将邓艾死磕，诸葛亮唯一的儿子诸葛瞻战死沙场，其孙诸葛尚也壮烈殉国。刘禅无意中把诸葛亮成功灭族了！

综上所述：这个传说告诉我们，远离那些愚蠢的人，否则你会像诸葛亮家族那样死的很惨！

秉烛读春秋

公元234年，蜀汉建兴十二年八月，屯兵在五丈原的诸葛亮病情日益恶化。司马懿趁诸葛亮病重不能统军之际，亲自率军袭击蜀军后方，斩五百余人，获牲口千余头，降者六百余人。

诸葛亮闻讯后，不由开始为蜀军的前途所担忧，据演义中记载：当天晚上诸葛亮夜观天象，三台星中，客星倍明，主星幽隐，其光昏暗，诸葛亮便算到自已的命不长久，于是便设七星坛作法，对姜维说：如果七天内灯不灭，我便可增加12年寿命，如果灯灭，我必死无疑。

这也就是演义中所谓的七星灯续命的故事。最后结果大家也知道，当晚魏延因紧急军情，贸然闯进诸葛亮的法坛，还不小心踢灭了诸葛亮的七星灯，诸葛亮于是长叹一声说：我的命如此，怨不得别人啊！当时就口吐鲜血，卧倒在床上。

几天后，诸葛亮自知时日无多，他担心自己死后，蜀汉大军群龙无首，司马懿会趁机率军来攻，这样蜀汉必然危矣。所以，为不让司马懿得知自己去世的消息，诸葛亮决定给自己设最后一条计策，堪称是逆天而行的计策。

演义中是这样说的：“吾死之后，不可发丧。可作一大龛，将吾尸坐于龛中，以米七粒，放吾口内，脚下用明灯一盏，军中安静如常，切勿举哀，则将星不坠。吾阴魂更自起镇之。司马懿见将星不坠，必然惊疑。”