導讀☞萬物在微妙的平衡中共存，生命在不斷的循環輪迴。
1994年，迪士尼經典動畫《獅子王》上映。25年後，通過CG動畫技術重新制作的真人版《獅子王》再次上映。25年前，我們只看到了獅王的榮耀迴歸。如今，從佛教角度進行品味，收穫不一樣的《獅子王》。
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獅子，是百獸之王，在佛教的許多經論中，都用獅子來比喻佛陀的無畏與偉大。
如《大智度論》記載，獅子在四足獸中，獨步無畏，能降伏一切；佛陀也如是，在九十六種外道中，一切降伏無畏，所以稱為人獅子。
《略出經》中說：“於菩提樹下，獲得最勝無相一切智，勇猛釋師（獅）子。”佛陀以無畏音聲說法，如同獅子的吼叫，所以
也稱佛陀說法為“獅子吼”。此外，諸佛菩薩攝化眾生的法門也稱“師子法門”，即以獅子王來彰顯諸佛菩薩的功德。
《涅槃經》中，以獅子吼列舉21事一一配以菩薩的法門。
《寶雨經》則列出菩薩的10種善法一一比喻獅子王。
25年，
不管木法沙、辛巴等等角色怎麼變，
“愛”，是恆久的。
數年前它能教會我們的，
今天也同樣可以。
這部電影裡，有家庭之愛、父子之愛、朋友之愛、對大自然和芸芸眾生的愛。
愛，意味著責任和奉獻。
獅子王木法沙統治這片太陽照耀的國土，以仁慈之心，守護著每一個子民，尊重每一個生命。在他的眼裡，萬物在微妙的平衡中共存，生命在不斷的循環輪迴。
眾生平等，哪怕是一隻小螞蟻，和一隻羚羊的生命價值也是一樣的。
勇氣
I'm only brave when I have to be. Being brave doesn't mean you go looking for trouble.
我只是在必要的時候才會勇敢，勇敢並不代表你要到處闖禍。
辛巴曾經單純地認為，“害怕”，是獅子王永遠不會面對的詞語。可是看似無懼的獅子王，其實也有所畏。他對辛巴說，“我只是在必要的時候勇敢。”
他的勇敢，不是逞強，也不是刻意地想要證明自己，而是竭盡全力守護家園與一方國土。是源於“愛”與“責任”。
無畏。泰然無所畏之德。
做到無畏，對一般人來說，需要放下一些害怕失去的東西。比如身體，比如生命，比如信仰。但佛家的無畏源自全然的了知。因為了知一切實相所以無畏。
面對死亡我們畏懼，有個原因是因為我們不知道死後是什麼。而佛家由於對生命將流向何處有個全然的把握所以無畏。
《心經》中提到：“以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。”所以說怖畏來自無名掛礙。當內心清明瞭然一切無所掛礙之時，自然無畏。
星雲大師曾寫過一本書，名字就叫做《勇氣》。他講道：做人，要有勇氣，才能在人世間的橫逆挫折中，愈挫愈勇。
佛教講“成佛作祖”，也不光是有慈悲、有智能就能夠成就，最重要的，還要有勇氣。
你看，觀世音菩薩遊行三千大千世界，救苦救難，如果沒有大無畏的勇氣，他怎麼能普度眾生呢？地藏菩薩“地獄不空，誓不成佛”，也是要有勇氣，才能深入地獄救苦。
責任
The past can hurt. But I think you can either run from it or learn from it.
過去是痛楚的，但我認為你要麼可以逃避，要麼可以從中受益。
木法沙死的那一刻，辛巴的世界崩塌了。因為這意味著，木法沙為他扛起的一切都坍塌了。
他選擇了轉身，背對一切惡果。但背對，並不意味著真正逃離。憑藉著從木法沙那裡汲取的“勇敢”與對家、國的摯愛，辛巴學會了不依靠父親獨自面對與承擔責任。
責任，是一種天賦的使命。每個人來到這個世上，都需要承擔責任，沒有責任的人生是空虛的，不敢承擔責任的人是脆弱的。敢於承擔責任，才能獲得別人的尊敬和信任，獲得人生的成就感和自豪感。
每個人來到這個世界，並不是無緣無故的，有他前世的因緣。來到這個世界，安身立命，大體做哪些，都與前世有一定的關係，也就是世間的“責任”。
但是，佛教並不是完全“宿命論”。通過修行，很多的責任都是可以改變的，通過佛教的聞思修行，可以淨化自心，提升人格，離苦得樂，暫時和究竟的快樂都能獲得。
如果
從佛教角度來說，佛教修行者的責任就是無我利他，為救度一切眾生離苦得樂，成就圓滿無上正等覺的佛果為已任。生命輪迴
Everything you see exists together in a delicate balance.
世界上所有的生命都在微妙的平衡中生存
在這部“真獅版”電影中，有一點特別的地方在於它在原版的基礎上增加了對於“單線人生”與“生命輪迴”的思考。
“輪迴”在影片中有很多體現。從木法沙談“王”類似太陽的起落，到影片結尾，拉飛奇舉起辛巴和娜娜的孩子，與木法沙時代幾乎是復刻的情景。
好像是在重複，其實已經發生了不可計數的變化。只是因為影片中的角色“在自然循環中”找到了自己的位置，所以一切都顯得井然有序。
一代代的“獅子王”，為了同樣的信念承擔起“守護”的責任，才能形成一個閉合而圓滿的圈。
電影裡，除了生命的輪迴，還有因果的輪迴、善惡的輪迴。
邪惡的叔叔刀疤，為了奪取王位勾結鬣狗殺害老獅王，將生機勃勃的王國變成一片死氣的荒蕪之地。最終他也被自己的邪惡所害，被貪婪的鬣狗殘忍吞食。
辛巴在浪跡天涯時，遇到了兩位善良又可愛的朋友——疣豬彭彭和貓鼬丁滿。
彭彭和丁滿這對活寶，承包了影片大部分的笑點。他們是十足的樂天派，整天唱著歌，——“哈庫吶，瑪塔塔！” 這句源自非洲土著的“精神勝利法”意為“無憂無慮”、“快樂主義”。
而彭彭和丁滿提倡的“單線人生”——“過去的事情已經發生，所以當下無需介懷”，否認過去，就沒有辦法對已有的結果產生影響。其實本質上就是一種逃避，利己，消極的態度。
這樣的“快樂秘籍”，就像常見的“活在當下，及時行樂”。 這種觀點很酷而且很有誘惑力，因為大家都喜歡“樂觀主義”。
但是這種樂觀是一種虛無盲目的享樂主義，帶有一種狹隘的自私和短淺的見識。
如果不瞭解輪迴，生命是沒有長度的；不瞭解心性，生命是沒有深度的。
獅子王木法沙從小教育辛巴：生命是循環輪迴的，是生生不息的。而且每個人都與整個大自然息息相關，相互依存。
這種思想和佛教很相應。佛教認為：世界並沒有獨立事物存在，任何事物的存在都是有條件的，都是緣生的。
世界萬物就好像一束被捆綁在一起的蘆葦，其中沒有任何一根蘆葦能夠獨立，它們必須相互依持，才能共同不倒。因此，世界萬物皆平等。善待眾生，就是善待自己。
浩瀚的夜空下，億萬顆星星在閃爍。辛巴問爸爸：“我們會永遠在一起嗎？”
“當你孤獨的時候，你要看著天上的星星，他們會指引你。”
“我怎麼看不到？”
“用心看，用心去看。”
真心、妄心、慈悲心、平等心、貪嗔痴等三心，還有輪迴觀，這些都是佛教中的思想。而這些閃光點賦予了《獅子王》超越普通動畫片的思想高度。
它的深刻內涵與往昔王子公主式的童話故事也有所不同。寓意豐富深刻，情節蕩氣迴腸，這才使它成為永垂影史的經典之作。
南 無 阿 彌 陀 佛
南無大慈大悲觀世音菩薩
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