說起戰鬥民族，也許大家都會想到俄羅斯，但是說實在的，中華民族也不失為一個戰鬥民族，想當年華夏民族不過是黃河三角處的一個小小部落，四周都是和我們同一起跑線上的異族。
我們的祖先發展、壯大、戰鬥、征服，一步步的把華夏族的血統帶到幾乎整個東亞。華夏五千年的歷史長河中，中華文明走的每一步都是建立在戰爭之上的。
也鍛造出很多人們爭相傳頌的戰神，例如衛青、霍去病、耿恭等。更有一位戰神深受日本人的尊敬崇拜，其影響力甚至不亞於項羽，它就是蘭陵王。
蘭陵王是東魏權臣高歡長子高澄的第四子，南北朝時期北齊宗室，受封蘭陵王。對於蘭陵王我們更多的印象應該是來源於影視。
看過電視劇的朋友們應該都知道，蘭陵王在作戰的時候會戴上一個面具，有人認為他是為了震懾敵人，有人認為就是單純的不想讓敵人看見他，真正的原因是什麼我們誰也不知道。但他的軍事才能卻是有史料記載的，最著名的軍事成就就是邙山之戰。
影視《蘭陵王》劇照
根據《北齊書》的記載，河清二年（563年），北周大將楊忠聯合突厥自恆州而下攻打北齊，突入晉陽（今山西太原），晉陽為北齊北方軍事重鎮，高長恭親自參與了擊退北周和突厥軍隊的作戰，奮力將北周大將楊忠擊退。
次年十二月，邙山之戰時，北周攻打洛陽，武成帝高湛派蘭陵王高長恭與幷州刺史段韶、大將軍斛律光前往洛陽救援，高長恭帶領五百名騎兵衝進北周軍隊的包圍圈。
影視《蘭陵王》劇照
到了金墉（今河南洛陽東北故城）城下，高長恭成功替金墉解圍，北周軍隊最後放棄營帳逃走，從邙山到谷水的三十里間的川澤之地，都是北周丟棄的兵器輜重。這次戰役後，高長恭開始聲名遠揚，士兵們為此作曲謳歌他，即後來知名的《蘭陵王入陣曲》。
到隋朝時期，《蘭陵王入陣曲》被列入宮廷曲目，在中唐時期，此曲漸漸的被娛樂化，失去原有的武樂色彩，成為“軟舞”。並且，《蘭陵王入陣曲》也就在此時被傳入日本，現今屬日本雅樂。
但與此同時，唐玄宗李隆基定其“非正聲”，下詔禁演，以後國內漸漸失傳。不過幸運的是，1986年在日本人的幫助下，終於將該曲的一些資料收集並帶回中國。
1992年9月，從日本來了一群人，他們帶著樂隊到了蘭陵王墓前。然後竟然紛紛掏出面具戴上，跳起了舞，樂隊彈奏的我國的古樂。
一曲舞畢，他們還用日本的祭拜方法祭拜了蘭陵王。可見，日本對於蘭陵王是真的尊敬與崇拜，也可見蘭陵王的人格魅力，以一己之力讓一個國家讓推崇至此，不得不感嘆，古往今來，能有幾人？
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