(新人不懂就问)在克苏鲁神话中,人类是一个怎样的存在?

寒光76


天地物间存认;

个人写出文章;

括我基研续新;

尤其过去历史。

建议不必求真;

一切正误结果;

古今仍然再求;

中外将来会正。





李志勇LZY


克苏鲁神话的核心就是这是被古神与旧日支配者们所主导的世界,人类只是这个世界微不足道的意外产物,其诞生没有意义,其毁灭也没有意义。人类无法理解古神们的存在,以至于连远远望上一眼都会陷入歇斯底里无法治愈的疯狂,哪怕接触那些存在留下的一个微不足道的足印,也会陷入不可名状的恐惧之中。


换位思考一下,比如你在走路,刚好有只蚂蚁过马路,你不小心踩死了,如果你看到的话,你的内心可能会有一点点的波动:不小心踩死一个生命,而且这个波动持续时间不会超过三秒然后你该吃吃该喝喝完全没有影响。如果当时正在看手机的话,蚂蚁直接踩死,你甚至都不会有感觉,那一点点的微不足道的波动都没有。

旧日支配者是人的话,人类连蚂蚁都算不上,也许是灰尘是细菌而已。


东瀛万花筒


人类是在在各类难以名状,笼罩这个地球的阴影苟活的弱小种族。

在《超越时间之影》中的最后结局是自然灭绝,被甲虫给取代,在生命形式上比甲虫更低等的动物。

可能能将几个眷族个体打败,但无法对抗任何一个全盛的异族,哪怕是深潜者昆杨人这类种族也无法击败,在上位种族面前,一个全副武装且拥有原子裂解武器作为常规武装的古老者人类文明毫无办法,同理一个克苏鲁的眷族人类也毫无办法,人类引以自豪的核武器在他们看来完全是玩具。如果要直观的体验人类与这些上位种族的差距的话,身为上位种族的米戈是一个跨宇宙文明。

另外说明一下低于这些上位种族的幻梦境众神们的威能,在《修谱诺斯》中两个凡人获得幻梦境的一部分力量就可以拥有掌控常规宇宙大部分星辰的力量,而这后来就被名为修谱诺斯的一位幻梦境的睡神给杀死了。

至于Great old one,他们都是终极之门背后的存在,而人类与人类之神的世界仅仅只是一个渺小事物的一个微不足道的方面而已,对于他们直观的描述只有《敦威治恐怖事件》的这段“旧日支配者昔在,旧日支配者今在,旧日支配者亦将永在。彼等非存于吾等熟知之空间,彼等乃存于诸空间之间。彼等无声行过、彼等行于世界初原、彼等行于异元之外而吾等不见彼等之影踪。”和《穿越银匙之门》中的“那些位于大门之外的存在却能依照着他们的意愿,支配各种视角,掌握宇宙的绝大多数的面貌——那些破碎的、包含有变化的景象,或者那些超越了局部景象之外的整体全貌。”这里的【宇宙】指的是无限维度所组成的一个终极宇宙,而非CM中三维世界的,人类意义上的一个常规宇宙。

总体这样说下来,人类是位于三维世界的一个截面的渺小种族,在一个破烂星球疯狂挣扎最后却被无情淘汰的一个种族。


愛藝術的小天使


人类是在在各类难以名状,笼罩这个地球的阴影苟活的弱小种族。在《超越时间之影》中的最后结局是自然灭绝,被甲虫给取代,在生命形式上比甲虫更低等的动物。可能能将几个眷族个体打败,但无法对抗任何一个全盛的异族,哪怕是深潜者昆杨人这类种族也无法击败,在上位种族面前,一个全副武装且拥有原子裂解武器作为常规武装的古老者人类文明毫无办法,同理一个克苏鲁的眷族人类也毫无办法,人类引以自豪的核武器在他们看来完全是玩具。如果要直观的体验人类与这些上位种族的差距的话,身为上位种族的米戈是一个跨宇宙文明。另外说明一下低于这些上位种族的幻梦境众神们的威能,在《修谱诺斯》中两个凡人获得幻梦境的一部分力量就可以拥有掌控常规宇宙大部分星辰的力量,而这后来就被名为修谱诺斯的一位幻梦境的睡神给杀死了。至于Great old one,他们都是终极之门背后的存在,而人类与人类之神的世界仅仅只是一个渺小事物的一个微不足道的方面而已,对于他们直观的描述只有《敦威治恐怖事件》的这段“旧日支配者昔在,旧日支配者今在,旧日支配者亦将永在。彼等非存于吾等熟知之空间,彼等乃存于诸空间之间。彼等无声行过、彼等行于世界初原、彼等行于异元之外而吾等不见彼等之影踪。”和《穿越银匙之门》中的“那些位于大门之外的存在却能依照着他们的意愿,支配各种视角,掌握宇宙的绝大多数的面貌——那些破碎的、包含有变化的景象,或者那些超越了局部景象之外的整体全貌。”这里的【宇宙】指的是无限维度所组成的一个终极宇宙,而非CM中三维世界的,人类意义上的一个常规宇宙。总体这样说下来,人类是位于三维世界的一个截面的渺小种族,在一个破烂星球疯狂挣扎最后却被无情淘汰的一个种族。


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