毅

因为赵姨娘年轻漂亮、性格活泼、伏小做低。

赵姨娘是贾政的妾，丫鬟出身，我们看红楼梦，能看到一些片段，都是赵姨娘如何胡搅蛮缠，争取利益，然后又被呵斥的场面，就觉得赵姨娘像个小丑一样的存在。

但是赵姨娘年轻的时候，肯定不一样。

一、赵姨娘年轻漂亮。

中国古代讲究，娶妻娶德，纳妾纳色。纳赵姨娘为妾，自然是因为她年轻漂亮。

《红楼梦》中也有证据，虽然没有对赵姨娘容貌的描述，但是贾探春是赵姨娘亲生，而探春是个美女，所以母亲赵姨娘肯定也很漂亮。我们看看原著中对贾探春的描述：削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉。从身材到五官，都做了细致的描述，是很漂亮的。

二、性格活泼，快人快语

我们看红楼梦，经常发现赵姨娘与人争吵，往往都是因为她觉得自己和儿子贾环的利益被侵犯，被人欺负。所以经常奋起反抗，出言不逊，虽然经常被呵斥，但是也可以想象从年轻她就是这样的。

这正是贾政喜欢的类型，贾政在外边总是一本正经，回到内室，又看到比自己还一本正经，“木头一般的王夫人”，心理也是很烦的，又不能明说。

所以，当娇媚可爱，活泼泼的赵姑娘在面前的时候，贾政就被吸引住了。

至于赵姨娘后来性格大变，看起来胡搅蛮缠，说到底是被压迫压制打击的太狠，让赵姨娘一步步的变成了后来这种样子。

赵姨娘未当小妾之前，未必不是晴雯、袭人那样的可爱姑娘！用贾宝玉的话说，没嫁人之前是珍珠，嫁人之后是死鱼眼。

赵姨娘变成这个样子，就和宝玉的母亲王夫人、奶奶贾母、二嫂王熙凤有直接的关系！！！

3.伏小做低，善于伺候贾政

赵姨娘是女仆出身，从小学的就是伺候人，所以，她肯定和王夫人不一样，对贾政来说，赵姨娘满足了他方方面面的需求，是很好的姨娘，所以贾政是很宠爱赵姨娘的。

以上是贾政看上赵姨娘的三个原因，欢迎讨论。

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赵姨娘骂了丫头几句，自己带领丫鬟上好，方进来打发贾政安歇，不在话下。 令人深思的是，赵姨娘的陪睡求情，却并没有换来留下彩霞。 这段文字的背后故事很多，其中有一点是公认的，那就是贾政与赵姨娘的私生活。可以看出来，贾政还是很喜欢赵姨娘这个人的。 当然还有贾政与赵姨娘对话中的这俩丫头，这是贾政亲自挑选出来的，是将来要给宝玉和贾环做小老婆的，是当下赵姨娘、袭人这样侍妾级别的人物。换句话说，贾政已经留心儿子的人生大事很久了，小老婆都挑好了，更何况正房！ 但有一点百思不得其解，那就是贾政喜欢赵姨娘的后果很严重!

居然还不知道袭人已经是宝玉的侍妾。 想袭人与宝玉初试云雨情，乃至后来宝玉的奶妈李嬷嬷满园子吆喝咒骂，连锦香院里的妓女云儿都知道袭人事，甚至连王夫人都已经内定了袭人的名分，赶走晴雯的时候也汇报给了贾母，甚至连黛玉都喊起了嫂子，可以说，这贾府除了贾政，没有一个人不知道袭人的事。 这是最奇怪的，王夫人不告诉贾政吗？或者说，赵姨娘这样一个偏爱惹是生非的人，也没有机会早告诉贾政吗？ 这中间肯定出了什么问题。

分析贾政的眼光，因为自己小老婆选了个赵姨娘，所以给自己儿子的也大多参考依照赵姨娘的标准，甚至都有可能顺着赵姨娘的枕头风来定。 赵姨娘有哪些贾政欣赏的优点呢？ 王夫人生了贾珠、元春和宝玉，赵姨娘生了探春和贾环，单看生孩子这一条，就看出了赵姨娘这人的不简单。王夫人的军师有凤姐，凤姐对尤二姐的做法历历在目，凤姐对赵姨娘的态度如雷贯耳，在这样的严酷环境下，赵姨娘能生养两个不一般的孩子，探春文采辉煌，远嫁和番，贾环猥琐发育，拿下世袭，放在任何时代，都不是一个平常人能够做到。

赵姨娘是谁挑的？贾母说过找孙媳妇的标准，第一就是模样好，性格温和，何况自己儿子的小老婆？那么当初做主给贾政挑赵姨娘的人，能少得了贾母吗？赵姨娘模样好是没错，但性格温和不温和，就只能呵呵了，看来老太太也有看走眼的时候。就像晴雯，模样好，但是个火爆脾气，但老太太一样喜欢，还打算将来给宝玉做房里人。不得不承认，在这一点上，晴雯与赵姨娘居然有了共通之处，更何况她俩还都是家生的奴才，与主子的关系非同一般。

赵姨娘这个人，跟自尊自爱自重这几个字，基本没缘分，即使她在贾府里乌烟瘴气，上窜下跳，也没几个人真正敢把她怎么样，上靠着比王夫人年轻漂亮，有贾政的宠溺；下靠着一儿一女贾环探春，老太太都得给点面子，所以即使她在贾母面前去咒宝玉死，最多也不过是贾母骂两句贾政拖出去了事，因为什么，因为大家都认为这种人不值得生气，当然更不值得做对手，这样的人，只能被人可怜嗤笑，没有心机，当然更谈不上威胁。

这也许就是赵姨娘最大的与众不同。 赵姨娘和贾环想要上位，就必须先要隐藏好自己，然后再择机除掉贾宝玉。既然先前的魇魔一计不成，又岂会善罢甘休，肯定还有后手。杀贾宝玉也不一定非杀他本人不可，废了他也是一样，譬如说害死林黛玉。脂砚斋剧透黛玉之死是跟贾菖贾菱的配假药有直接的关系，但这也只是我们看到的冰山一角，至于黛玉之死事件背后有没有人在推波助澜，挑唆指使，明眼人一看便知。因此后来有人推测黛玉之死跟赵姨娘也有脱不了的关系，想来也是细思极恐！

赵姨娘，是个大大的活宝，愚蠢可笑又可恨。身处在大观园这一贵族文化圈中，说话做事却完全同大观园里的人不合拍不搭调，怪模怪样的生存在这一文化圈内。 按说，不管一个人多么刁钻古怪、丑陋阴毒、尖酸刻薄或痴愚疯癫，他的行为方式，也是特定文化圈的行为方式。就如同焦大不会爱林妹妹一样，两个不同阶层的人，本来就难以沟通。大观园中跳出个赵姨娘，她的惹人注目，确实因了她的不伦不类，但赵姨娘的身份，却是堂堂正正的大观园主人贾政之妾。

贾政自己并不丑，况且处在如此位置，纳个漂亮伶俐之妾实在是件易如反掌之事，却为何要选赵姨娘这个丑类？刘心武曾在《读书》上有篇《话说赵姨娘》的文章，文中借用道光时“读花人”的见解：“食色性也，而亦有不尽然者，鲜于叔明嗜臭虫，刘邕嗜疮痂，贺兰进明嗜狗粪；今将赵姨娘合水火五味而烹炝之，不徒臭虫疮痂也，直狗粪而已矣！而贾政且大嚼之而有余味焉……”读花人将贾政独选赵姨娘为妾解释为一种怪癖，就像贺兰进明爱吃狗屎一样的怪癖，但总是不能十分服人，而后读花人恍然悟到，贾政之独幸赵姨娘是因为其“下体可采也”。

这真是入木三分的见解。 贾政为什么在王夫人身上得不着满足？按说，王夫人既端庄典雅又漂亮气派，哪儿是赵姨娘可以媲美的。但贾政却偏偏选中个赵姨娘来满足自己的性欲要求。这个丑类不光在这个文化圈中不搭调，而且还丑到连贾政自己也瞧不上眼的地步。然而，却还是被贾政爱有独钟，而且还常常作为自己夜晚的安歇之所。这的确是一个有趣的现象。 用现代人的眼光看，贾政无疑是个道貌岸然的伪君子。既然欲为君子，当然须得有君子的言行，特别是对君子圈里生长的那些人来说更是如此。

王夫人是大家出身，是一个合格的贵族文化圈的人物。贾政在王夫人面前也是扮着一副君子相，他和王夫人有着共生的文化认同。但正因为这种一致，导致了贾政在性欲上的矛盾和障碍。中国传统的封建伦理认为“万恶淫为首”，认为女色是一种有害的东西，采取的往往是鄙视的、节制的、远避的态度。贾政在这一群体中扮演的角色是统治者也是一个楷模，这使他的性欲望因了文化性的阻碍，自然无法在对象王夫人身上得以宣泄。他们共同的文化认同构成对性欲的压抑和排斥——在精神理念上的排斥。

贾政在意识上清楚王夫人会从他们所属的群体规范来作判断，因之，可以说贾政对王夫人的性行为是压抑的、自责的、自轻自贱的。他无法排斥这一行为在理性上引起的反感，但它同样无法排斥性行为在肉体上获得的快感。这样，我们看到，在王夫人身上体现出的这种文化本身，构成了对贾政这一特定人物性欲的压抑排斥。由此，一种非属体的下属文化圈中的赵姨娘，便自然妥贴的充当了贾政泄欲的工具。在贾政眼中，唯有赵姨娘这个非自我文化属体的尤物，在他的精神上才没有这一文化所构成的重压。

文化构成的重压，一般体现在双方无言的行为举止中，甚至体现在对方的眼睛里。就是说，贾政和王夫人才相互构成文化范式，才相互为尺度。对方成为自己的尺度，是在衡量和规范着自己。若对方不存在，自我便失范。若对方所属的不是这一范式，那么，这一范式构成的标准在自我身上的监督制约便丧失。留下的仅是自我规范，而自我规范是容易在没有对象的遭际中被突破的。因此，我们把他人的眼睛作为我之界限。这个他人须同我想默契，并同时处于一定的文化圈内，这样才有效。

人是文化的产物，非文化圈内的眼睛，其实并不构成对自我的监督妨害，自我在精神上会处于松弛状态。 对于贾政而言，王夫人就是构成对他妨害的文化圈，起着监督制约的文化范式作用。而赵姨娘正是因为其外在于这个文化圈，是个“二百五”“活宝贝”，因之倒从本质意义上不构成贾政的妨害对象。特别在性问题上，也因此成为“奇货”而为贾政所珍。贾政在赵姨娘身上获得的性快感，显然会比在王夫人身上获得的多。他可以在赵姨娘身上恣意放纵自己，复原作为动物性被压抑的自我所残缺的人的那一面。这是我们从故事背后读出来的东西。

从以上的意义上来说，封建伦理文化构成的对人的戕害是异常酷烈的，它的残酷性不仅体现在对下层人民的统治上，也体现在对统治者自身构成的个性心理残缺中。可以想见，对于王夫人，她的不健全的性生活必然削弱她对生命体验的幸福感，长久的寂寞生涯则会构成她心理的残缺和扭曲。对于赵姨娘来说，她所享有的则只有肉体欲望的满足，更多的是动物性的感官性行为，因为贾政压根儿不会同她去交流什么感情。她求贾政将彩霞与了贾环，时机选在她同贾政房事之后，贾政却照旧态度漠然：“且忙什么……再等一二年。”

直至打发贾政安歇，也未求通此事。赵姨娘也许就根本不知道爱为何物，她所获得的无疑也是残缺的人生。 至于贾政本人呢，从分析中可以看出，他的行为是一种分裂的行为。人所拥有的完整的情感世界被割裂了。他不能将整个儿的自身投入到一个对象上，而由对立的两个对象分担着。王夫人和赵姨娘在整个对立的文化形态上承担着贾政。贾政就这样成为封建伪道学下的一个典型，一个秩序的维护着，又是这一秩序的受害者，尽管他也害了人。

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谢敬！

这个我们不难看出，贾政得比赵姨娘大十多岁吧，我不知道赵姨娘是怎么跟贾政搞上的，但是从他们的年龄上来看，赵姨娘肯定是比贾政小，这我们就不用深说了吧，自古男人爱小妾，今人也恋嫩娇妻，依我看，这是普遍男人的通性，窈窕淑女君子好逑吗？！谁见青春靓丽的美女子，正值芳龄，不动心呢？！

是你不动心，还是我不动心，守着半老徐娘的王夫人，这不符合情性，我们先不说贾政爱不爱赵姨娘，就是来到你身边的小女子，动容无比，估计你的魂魄早已不能自己，垂涎欲滴了吧！？不是有那么句话吗，就是猫枕着鱼睡觉，不吃也点儿挠碎了，所以贾政看上小赵姨娘是顺理成章的事啦，放在今天也会得宠，不是做妾？而是娇妻！

我们也知道，探春还是宝玉的妹妹，那么就有可能贾政一开始就不是太喜欢王夫人，正好有这么一个俊俏的小丫鬟，在眼前晃来晃去，妩媚迷人再加上性感妖娆，诱惑得贾政随手就收入囊中，也正是赵姨娘的魅力，更激发了贾政第二春迸出的热情，很快就有了探春和贾环，

你不要让赵姨娘那泼辣尽显无知的表象给蒙蔽了 ，那些个表现是跟别人，说不定一见到贾政，马上就跟贾政进入了温柔之乡！！总之，贾政看上赵姨娘的 ，是让他真正能体会到做男人的美感！…………！

……！未完待续！！？？

谢悟空！谢阅）！（千眼看红楼！这又是另一出，谢谢大家观看）🙏🙏🤝🤝！

（正月二十七）！

转运中的幸福

在《红楼梦》中，赵姨娘是一个愚钝恶毒的半老徐娘。她不仅被贾府的主子们欺负，连女儿也对她看不上眼，甚至被奴才们折磨排挤。那么，这样一个女人，当初贾政是如何看上她的呢？

年轻时的赵姨娘很漂亮。

贾母有一次开玩笑提到，贾政年轻时比宝玉还淘气。这很好理解，出生侯门世家的贾政年轻时贪恋女色是一定的，贾政看上的赵姨娘必定活泼生动、美丽聪明。

贾家的媳妇必须相貌好，不在意家境如何，只要相貌出色即可。尤二姐、平儿等，那一个不是貌美如花？如果当年赵姨娘不是这样的人，贾母也不会同意儿子收她为妾。

从承袭赵姨娘之貌的探春，也可窥见她当年的美貌。美貌是赵姨娘俘获贾政的第一武器，贾政和赵姨娘呆在一起的日子很多，赵姨娘为他生下一儿女。而另一个小妾周姨娘却无所出，可见，贾政当年对赵姨娘的偏爱可见一斑。

王夫人常常斥责她不喜欢的女孩为狐狸精，他内心影射的对象应该就是赵姨娘。有学者认为，晴雯就如年轻时的赵姨娘，他们一样美貌且出言尖利，因而，王夫人看到貌美且像极了赵姨娘的晴雯，想起自己当年被贾政冷落之苦，就不顾晴雯尚在病中，多天水米未粘，坚决把晴雯赶出了大观园。

年轻时很聪慧、沷辣。

年轻时赵姨娘的聪慧。我们从探春身上可见端倪。

第五十六回，探春理家期间，减免了贾府许多不必要的开支，还想到了承包大观园中出产的妙计。身为高门大户的小姐，一直过着锦衣玉食的生活，却能注意到管家者都注意不到的细节，显然他继承了赵姨娘的智慧。

第七十四回，王夫人命人抄捡大观园。当抄到探春处，探春坚决不让搜自己丫鬟的东西。盛怒之下，甚至打了王宝善家的一巴掌。作为贾府未出阁的姑娘，探春表现出了非同一般的胆略。这种“玫瑰花特质"并不像是从一本正经的父亲贾政身上承袭而来，只可能从赵姨娘身上继承而来。

来自于赵姨娘身上的反抗精神，使得探春成了大观园出名的玫瑰花，敢于回击各种侵犯。

美丽聪慧的灵魂被毁灭

年轻时的赵姨娘是美丽聪慧的，但在贾府主子、奴才夹缝中艰难生存的她，还是不可逆转的变成了愚钝恶毒的妇人。

赵姨娘生活在等级制度严明的贾府，出身寒微，本系贾家仆人之女，后来成为贾政的侍妾，也就是贾府众人口中的姨娘。妾的地位与身份卑微，对于贵族家庭的男女主子来说，几乎与奴隶无异。尤其对于男主人仅是他们发泄性欲与生儿有女的工具。作为奴隶的赵姨娘，常常受到来自贾府上下的折磨、排挤，既得不到主子的认同，又得不到奴才的尊重，在双重压不下，赵姨娘生存环境极其恶劣，他的性格悲剧也就无可挽回。

说白了，贾政当初看上赵姨娘，实际就是主人看上了颇有姿色的奴隶，其中不乏某种原始冲动的因素。

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看探春的年纪，赵姨娘应该是在王夫人怀宝玉左右的时间同贾政在一起的。王夫人忙着照顾宝玉，赵姨娘就趁机上位。

赵姨娘是贾府家生女儿，他应该比王夫人小十多岁。

贾政为什么会看上赵姨娘？

一、赵姨娘长得漂亮。小说只写了赵姨娘举止不端，言语粗俗。但从未写过她不好看。她女儿探春是位见之忘俗的玫瑰花，可见生母也一定漂亮。

宝玉身边这么多丫鬟，长得普通的他看不上。那么想当年贾政身边丫鬟也不会比宝玉少，长得一般根本入不了贾政的眼，更别说成为姨娘了！

二、赵姨娘女红一流。宝玉身边个几个贴身丫鬟都女红一流。比如袭人、晴雯，这样一才有接近男主人的机会。

赵姨娘也一定女红一流，这样她也才有能接近贾政的机会，让贾政多看她几眼，多说几句话，让贾政对她生好感。

三、赵姨娘性格鲜明。王夫人是大家小姐岀身，在贾府活得端正而压抑，且王夫人本人有些木讷，不活泼。

贾政也有诗酒放诞的一面。平时做为荣国府的主人都要端着。他也想有放松的时候，赵姨娘是这个能让他彻底放松的女人。在赵姨娘面前他不用装成贾府的二老爷，宝玉的严父，他是他自己就行！

四、赵姨娘直接。同赵姨娘说话不累，有话直说就行。赵姨娘永远不会拿腔作调，扭扭捏捏。

看惯了官场上的谎话、套话，打官腔，贾政在放松的时候，同赵姨娘那样的人说说话，省得动脑子也挺好。

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贾政之名，其实就是“假正经”的解读。人物原形，对应曹頫。曹頫并不是曹家正统嫡传血脉，而是过继之子，用来袭爵的。所以，贾政即是“贾正”。他，来路不正，出于旁门。

再看书中贾政，每日里，在贾母面前似乎顺从恭敬；在子女面前满口孔孟之礼、家门之规，但这都是“假面孔”、“假正经”的表现。赵姨娘的存在，就是揭穿这假面孔、假正经最好的利器。

赵姨娘，贾政妾室之一，得贾政宠爱，育有一子，贾环；一女，探春。赵姨娘出身低贱、心术不正、不识大体、满身市井尖刻之气。可以说，她身上没有一点与荣府相配，也没有一丝能入贾母之眼。但是，贾政几乎天天留宿在赵姨娘的床上。俗语云:物以类聚，人以群分。这恰恰证明，贾政骨子里与赵姨娘是意气相投的一路人。

再有，看看书中提到紧随贾政身边、有名有姓的两个门客代表:詹光和单聘人。其实就是“沾光”和“善骗人”的谐音。作者曹雪芹善拿人名作隐喻。如果是真的正经，又怎么会喜欢被小人和骗子围着呢？可见，这“正经”来路不明，实是伪装！这又佐证了贾政为什么喜爱妾室赵姨娘。因为赵姨娘身上一定独聚“沾光”和“善骗人”的“优点”。让贾政觉得与她在一起最放松、舒坦！

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仔细阅读红楼梦文本的话，就可以得出结论，贾政纳赵姨娘为妾的时间是在王夫人怀上贾宝玉或者诞下贾宝玉之后，也就是说在王夫人三十岁以前，贾政根本就没有赵姨娘这个妾。

从这一点也可以看出王夫人是在牢牢把控着贾政，独自占有贾政，贾政在夫妻生活上得不到满足，只不过是走个形式，走个过程。换言之，贾政和王夫人生的贾珠、元春、贾宝玉都是为了繁衍后代，是一种家族使命。而贾政和赵姨娘生的孩子，才是性爱的结晶，才是性生活美妙的体现。因为贾政娶赵姨娘作小老婆，本身就不是为了生孩子，而只是为了享受夫妻生活的过程。

从这一点也可以看出，王夫人是用正妻的身份征服贾政，而赵姨娘则用枕头征服贾政。所以贾政与王夫人的关系是互敬，贾政与赵姨娘的关系是互爱。我们再往深里去说，男人女人面对床上运动时，是厌恶女子的矜持与男人的君子，如果在这种情况下，贾政都要克制，都要保持君子的颜面与行为，夜生活的质量谈何说起。因为王夫人作为大家闺秀出身，她肯定是矜持的，夫妻双方的地位也是平等的，所以贾政也野蛮不起来。即便贾政有过分的要求，王夫人也会像凤姐拒绝贾琏那样“扭手扭脚的”。然而贾政在和赵姨娘在一起的时候，就完全可以放开，就完全可以豁达，可以卸下君子的面具，露出自己原始的面目，夫妻夜生活，有时候越低俗越容易刺激双方的快感。

这也就是赵姨娘一直很低俗，但是贾政却从来不反感，其实贾政也有很低俗的时候，比如中秋节讲喝老婆洗脚水就特别的低俗，但是那个笑话让人感到贾政是一个真实的人，不是一个标签。正如西门庆为什么深爱潘金莲，因为在夜生活上面，潘金莲可以尽自己所能满足自己的丈夫，所以西门庆临死的时候，还给正妻吴月娘留下话：“六儿（潘金莲）从前的事儿，你担待她吧”作为读者有时候我们是很难想象的，西门庆居然会说出这种话。如果不是真爱潘金莲，西门庆断然不会这样说。所以说贾政爱赵姨娘，很重要的原因是，赵姨娘可以满足他从别人身上得不到的东西。

黄帝内经得智慧

我认为他 对于自己的婚事，贾政自然遵从长辈的安排，而贾母也的确给他安排的极好。王家的嫡女，门当户对，而且遵守当时的礼教规则，对贾政纳妾没有意见，还允许了一对庶出子女的成长。

夫人选不得，周姨娘也不像是贾政挑的，赵姨娘可能是贾政自己选的，完全的另类，也许是为了一种心理平衡，就是要一个倒三不着两的，有着旺盛生命力的赵姨娘。她像是一条鲶鱼，搅动一池死水。

赵姨娘和贾政，本是冰炭不同炉的见识出身性格，可是却能相处，只能说明，贾政骨子里，也是累得狠，赵姨娘能给他一种不知世事没有格局的轻松。

我们看见的贾政表面方正迂腐，其实他远比贾赦贾珍之流正常的多，更符合那个时代的要求，但压力太大，而且他在贾府，其实没有知音。因为贾政年青时，是个诗酒放诞之人，这样的人和赵姨娘在一起，必定会发生精彩的故事。后来，贾政扛上了振兴贾府的重担后，只能一本正经的读起做官，把自己活成从人眼里的“大家长”。但是男人在对待女人的问题上，往往是感性大于理性，所以在他的骨子里，赵姨娘的品性仍如一块磁石，永远地吸引着他，让他欲罢不能，始终宠爱着她，喜欢着她。

梦繁华

答:

其实说白了，原因其实很简单，是因为还是贾政在许多方面，只有赵姨娘可以让他安心一些了，像是贾府那些事儿，贾政虽然当家，却一点儿也处理不好，王夫人便亲自操刀处理家事，方能周全一些，而在此贾政虽是一家之主，但是在王夫人那里却没有发挥一点余热，从而使得贾政找不到一点成就感，而自暴自弃，但是能顾让贾政感觉到自己还是一家之主的，只有这么个赵姨娘了，而王夫人呢？因为对宝玉的纵容，很早便和他有了许多的间隙。

贾政得不到作为贾府主子的价值，自然就只能愤懑不平，但赵姨娘不知这些，只知道要认真，真心的对待这样一位老爷，因为赵姨娘唯独只有攀上贾政，才能提高自己在贾府的身份和地位，但其实，我们也不妨说赵姨娘是因为想要得到贾政的赏赐，想要更多的名分，但她比起王夫人，更能给贾政真实的感觉。而正是赵姨娘的这一点，所以才被贾政看上，贾政才能找到了自己安心的归宿——赵姨娘。

默道18K

宝玉说：‘女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠，出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。

今天的死眼珠子，当年也是无价之宝珠。

赵姨娘是老去的晴雯，晴雯是年轻的赵姨娘。

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