导读：我们学过的关于秦朝的历史，无一不在谈论到公子扶苏时，表现出最大限度的赞许和惋惜。认为公子扶苏是最适合继承秦始皇大位的人选，认为如果是扶苏继位秦朝至少不会二世而亡。当然这所有的一切不是因为扶苏的名字真的好听，而是因为，在历史的背后，有一个阴谋。
那么公子扶苏到底是什么样的人？为什么会获得如此多的同情？
今天枯荣带领大家回顾那一段槽糕的历史。
事情要从秦始皇焚书坑儒说起，在司马迁的笔下，扶苏在这里出场是绝对深得人心的。
秦三十六年，犯禁者四百六十馀人，皆阬之咸阳，使天下知之，（坑儒事件）始皇长子扶苏谏曰：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬於上郡。
焚书坑儒之后因为长子扶苏的一句直谏，始皇大为震怒。这背后有可能是秦始皇想借此机会让扶苏进行一些军旅历练，毕竟秦代很多君王都是在这样的历练中成长的，像秦献公、秦惠文王、秦武公等等都是有这方面的经历。在这里我们不难看出，扶苏能提出这样的建议，绝非碌碌无能之辈，他是有自己的治国理念的。
司马迁也借赵高之口描述了扶苏“刚毅而勇武，信人而奋士”。如此看来，假以时日扶苏历练完成接掌大权之后，虽说不一定能再创辉煌，让帝国平稳运行应该是问题不大。
在司马迁手中，这一切都是一个完美的运营。
这时，最有疑点的一个事情发生了，七月丙寅，始皇崩於沙丘平台。丞相斯为上崩在外，恐诸公子及天下有变，乃秘之，不发丧。于是三人开始了一次阴谋！在秦二世矫诏赐死蒙恬、扶苏时，蒙恬是不相信的，但扶苏却深信不疑。蒙恬以监军三十万，兹事体大为由劝谏：“陛下居外，未立太子，使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。今一使者来，即自杀，安知其非诈？请复请，复请而後死，未暮也。”他仍是不听。然后呢？
他当真就自杀了！
真就自杀了！
就自杀了！
自杀了！
这不能不令人怀疑，一个对治国方向有正确建议，刚毅勇武的皇家公子，在身边有亲信大将帮助的条件下，就这样自杀了！而且这位大将还手握重兵，而且此时秦始皇还未在咸阳。这不由得不让人想起“君要臣死，臣不得不死”式的迂腐。想起“君君臣臣父父子子”的儒家纲纪。
然而扶苏真的就是如此迂腐之人吗？不得而知！但至少有一点可以证实：
司马迁如此描述扶苏的性格，无非是从侧面印证出秦二世胡亥的无能与残暴，从而得出秦朝当灭汉室当兴的逻辑。作为一个文学家，司马迁这些行文的伏笔技巧又怎能不知，这样的结果是什么？一个刚毅勇武的皇位继承人，被秦始皇的暴戾刚愎发配边疆，被秦二世的阴险狡诈篡位登基，而这个人还是深合孔孟之道的仁君，“扶苏为人仁”。那么作为信奉孔孟之道的儒生们会作何感想？
所以灭亡的秦朝，是法家与儒家交火的战场，而公子扶苏正是儒家在这场战争中的有力武器。毕竟后世儒者读史至此无不扼腕长叹，无不为扶苏叹息，无不为暴秦灭亡欢庆。
既然秦如此暴政，又怎会有“汉承秦制”？又怎能“百代都行秦政法”？
所以扶苏不得不死，不得不以最有资格当皇帝的身份去死，不得不以代表孔孟之道所希望的身份去死。
而作为汉朝的“新闻发言人”司马迁只能如此。
我就是我们可爱的历史！
我是秦人，我叫枯荣。
我会写一些关于秦朝的故事。
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