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「每天聊點國學」第14期

如果沒有科學理論支撐，“糞便變良藥”很像偽科學

有一12歲的小男孩，半年前出現嚴重腹瀉，每日多達二三十次。因病情較重，轉院多次都不能治癒。最終在上海某醫院，採用“糞便有益菌移植”的技術，將其妹妹糞便中的有益菌收集起來，轉移到男孩腸道內，重建腸道的菌群平衡，最終達到了基本治癒的目的。

本療法無疑是現代科學的優秀成果。但我要說的是，如果我們不分析本療法的現代科學原理，只看治療的手段和結果，直接從“糞便為藥”到“治癒”，是不是類似於中醫的經驗醫學，甚至是最近被大家廣為嘲笑的“褲襠良藥”？有效果，但是說不出來原理，是否就是不科學？被部分國人（特別是方教授等）一直在攻擊的“不是科學體系”的“與現代科學思想、方法、理論、體系格格不入，應該徹底地否定、拋棄”的中醫是不是偽科學？

這裡我們要思考的是，方教授說的“不是科學體系”的“與現代科學思想、方法、理論、體系格格不入“的中醫就應該被拋棄嗎？

​​​當前科學無法解釋的未必就是不科學的，承認科學無止境是嚴謹的治學態度

以陰陽五行氣血經略為基礎的“中醫理論”，一直被方教授所批判，被其判為偽科學。“子午流注”，是中醫以“人與天地相應”的觀點為理論基礎，認為人體功能活動、病理變化受自然界氣候變化、時日等影響而呈現一定的規律的中醫理論，在方教授眼裡肯定是偽科學。但恰恰是最能代表頂尖科學研究的2017年諾貝爾獎證實了中醫子午流注理論！2017年諾貝爾生理學或醫學獎授予傑弗理·霍爾、邁克爾·羅斯巴希、邁克爾·楊。這三位科學家的獲獎原因是：他們發現並闡述了動物、植物和人類控制晝夜節律的分子機制。簡單說就是：人體的生物鐘是跟白天黑夜有關的。此前，現代科學認為人類是由細胞和分子構成的，疾病和生理都與細胞和物質有關，而與日月運行無關。

這裡，我無意評判中醫的科學性與否，也沒有資格同方教授辯論，我只想闡明探求科學真理的正確態度。愛因斯坦說過：“科學是永無止境的，它是一個永恆之謎”。任何一個時代的科學認知都是有侷限的，我們必須承認未知知識的存在。以“非我族類，其心必異”的態度來看待未知的知識領域，無疑是偏執的！以當代科學認知作為一把尺子，來評判世上所有的理論，無疑是淺薄的！只有用公正和包容的態度來探索事實的本質，才是嚴謹的治學態度。

中國是一個包容的國度，中國文化是開放的文化

中國文化從不妄自菲薄，《德道經》開篇即講“道可道，非常道”，闡述三層意思：一是“道若可以言說，就不是永恆常在之道”，承認道至大至美，語言無法詳述；二是“道可以言說，但不是人間常俗之道”，強調真正的大道不是普通人能夠掌握的，對道要有敬畏之心；三是“道可以言說，但道非恆常不變之道”，表達世間萬事萬物的道理都不是固定不變的。今天你認為中醫理論是偽科學，因為和當前科學思維不符，將來未必是這樣！

中國文化從來不唯我獨尊，向來儒釋道互相融合、共同發展進步，以至於至今儒釋道理論相近，有的理論都是三個派別的核心教義。近代西方各教派來到中國，也能得到較好的發展，中國傳統文化也在不斷吸收世界上的各類優秀文化豐富自己。孔子說：“君子不器”，即要求治學的人不能像某類容器一樣只會裝特定的東西，要兼容幷包。

中國文化從來都兼容幷包，從來都是倡導包容的態度來對待不同的文化。《論語·子路》子曰：“君子和而不同，小人同而不和“，即是倡導求同存異。林則徐更是提出”海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛“的觀點，只是徐總督說的更深一層：除了包容以外，還要無私！否則，談包容即是扯淡！