密探零零發
自從攝政王多爾袞帶軍隊和明降將吳三桂聯手趕跑了闖王李自成後，多爾袞擁立自己的侄子福臨入關稱帝，正式建立了清朝。
清朝在政治及經濟上和明朝有了很大的改變。尤其在後宮實行了一項前所未有的制度，那就是“試婚”制度，於是“試婚格格”應運而生。
清朝為何實行試婚制度呢？試婚格格又是什麼梗呢？
原來清朝吸取了前朝永寧公主悲慘婚姻經歷，在婚姻上為清朝公主實行了保護措施，避免悲劇的重演。
永寧公主悲慘經過是這樣的：明朝是漢族皇帝統治的最後一個朝代。漢族注重禮儀，不像唐朝和清朝那麼開放，即便皇家公主婚前也不能和未來的老公談戀愛，和民間女子一樣“父母之命，媒妁之言”。也就是在結婚前沒和郎君拉過手。
永寧公主是明穆宗朱載垕的第四個女兒，老爸死得早，後來由哥哥朱翊鈞接了皇帝位。
到了十五歲出嫁年齡時，哥哥開始為她選駙馬。具體事宜由司禮監太監馮保負責。
馮保收受了京城一富戶人家的賄賂，把富戶家身患癆病的兒子梁邦瑞選為了駙馬。
當時富家子弟到了病重晚期，家中有錢，就想買個皇親國戚的地位。但此時梁公子連路都走不動，整日咳血。公主的母親李太后和哥哥朱翊鈞一直被矇在鼓裡。
其實就算知道也沒什麼作用，朱翊鈞當時不過是個傀儡皇帝，大權在太監馮保和老師張居正手中。
到了婚禮那一天，新郎官咳血沾溼了禮服。跌跌撞撞幾乎不能完成婚禮。
即便這樣太監們一個個睜眼說胡話，說帶紅是吉兆。婚後不到兩個月，新郎官遭到太監和宮女的勒索。原來新郎官要見公主必須經過太監和宮女的批准，梁公子不捨得拿錢了，時常被宮女和太監毆打，不到兩個月就去世了。永寧公主終生不識閨房之事，27歲時憂鬱而死，到死都是一個處女。
永寧公主的婚姻悲劇，固然是太監馮保貪財一手造成的。其中還和明朝制定了一項特殊制度有關。
明朝後宮規定，駙馬必須從平民或者低級官吏階層選拔，一旦被選中駙馬，他的父、兄、弟等親戚就不能為官，當了官的必須提前退休，意思是怕駙馬家族干預朝政。
清朝建立後，廢除了公主不能嫁世家子弟和駙馬親戚不能當官的規定。為了防止永寧公主悲劇的發生，還專門設立了“試婚格格”這一人選。
試婚和我們聽說的試穿、試駕、試吃是一樣的意思。
清朝後宮選中駙馬後，先讓一個聰明伶俐的宮女打前站，在婚前去全方面接觸駙馬，主要了解一下駙馬性功能和脾氣秉性等方面的事情，為出嫁的格格提供第一手資料。
試婚格格一般在駙馬家生活半月多時間，除了駙馬還要了解駙馬家庭情況，包括他的父母脾氣如何，財富如何等等……
基本掌握了駙馬家的情況後，試婚格格回到皇宮彙報所見所聞，如果公主滿意，到時候準時出嫁，如果不合心意，公主提出退婚，這場婚事就此告吹。
由此可見“試婚格格”的彙報至關重要，所以準駙馬對試婚格格全身心的呵護溫柔對待，目的就是讓她回宮美言幾句，這被戲稱為“回宮降吉祥”。
如果公主嫁給了駙馬，試婚格格一般會隨公主出嫁，成為公主隨身侍女。這叫“滕妾”。一般都會成為駙馬的小妾。試婚格格在隨後成了和宮中聯繫的孃家人，負責彙報公主在婆家的情況，以便皇上皇后掌握女兒的信息，試婚格格在清朝很吃香，宮女都搶著當試婚格格。
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“試婚格格”有格格之名，卻無格格之實。
清朝是中國曆朝歷代唯一明文規定皇室實行“試婚”制度的朝代。
清時，皇帝、諸皇子在正式結婚前，都會有專門經歷過“魚水之歡”的宮女前往侍寢，專門負責教他們如何進行房事。
如皇帝在大婚之前，太后會專門從宮中精心挑選出8位已不是黃花閨女的年齡稍長的宮女前往侍寢，同時會挑16位侍女從旁協助。
侍寢完成後，她們或稱司儀，或稱司門，或稱司寢，或稱司帳，每月都能從宮中領取俸祿，當然如果皇帝看中了其中某個人，也可將她納為妃嬪。
而諸皇子亦是如此。那有人就會問，那些公主有這個制度嗎？答案當然是有，當然實施的方法絕對不是與皇帝、諸皇子那般，由女子或男子前往教學。
而是在選中駙馬後，由皇后親自挑選一個宮女前往準駙馬處，由她負責去檢查準駙馬有無生理缺陷，性格是否溫順等問題。
然後第二天一早，她就需趕回宮中向太后、皇后彙報這位準駙馬是否合適，如果合適則公主正式下嫁，反之則退婚。
這位替公主實行“試婚制度”的宮女就是我們現在所俗稱的“試婚格格”。
可以說“試婚格格”地位雖卑微，但在試婚時，幾乎是一手掌握著公主未來的命運。如果她在明知準駙馬有隱疾的情況下，還向太后、皇后稟報沒有問題的話，那公主日後的生活可就難過了，畢竟皇家的臉面不可丟，一旦下嫁可就再也沒有後悔的機會了。
所以一般情況下“試婚格格”多有公主自己的近侍所擔任，畢竟自己人終歸放心點，再怎樣自己的貼身侍女也不應該會背叛自己。
而一旦試婚成功後，這位試婚格格就會留在駙馬身邊，或為妾，或為婢。當然，如果試婚失敗的話，試婚格格或遣送出宮，或被之前試婚的駙馬所收留。
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清朝的公主在出嫁前，皇后或者是皇太后會特意從宮中找到一名機靈的宮女，這名宮女還有一個身份——試婚格格。
試婚格格的任務是幹嘛呢？
簡單來說，在清朝公主正式出嫁前，試婚格格會被送到駙馬爺家，並且和駙馬爺共度良宵，替公主體驗一下駙馬爺各方面的情況，比如駙馬爺有沒有什麼生理缺陷，尺寸、耐力等方面有沒有什麼毛病；還有性格方面是否合適等。
瞭解了這些後，試婚格格會在第二天一大早，派遣專人進宮，告訴太后或者皇后駙馬爺各方面的情況，如果試婚格格測試初駙馬爺各方面都合格，那麼不久後公主就會正式下嫁。
試婚格格的命運是比較慘的。
如果公主成功出嫁後，試婚格格就留在駙馬身邊當妾或婢，更多的是充當奴僕的角色，畢竟總不可能和公主競爭駙馬吧？
如果公主沒有出嫁，試婚格格的下慘又是另一種情況了，如果“準駙馬”不願意收留，試婚格格也會被趕出皇宮，甚至有些“準駙馬”會把娶不到公主的原因怪到試婚格格身上，可能會對其施加報復。
總之，清朝的試婚格格的下慘多為悽慘，不僅要慘遭欺辱，還得不到任何的關照。
而試婚之禮是清朝特有的習俗，此舉僅用於皇家公主下嫁，其他王公貴族則禁行。
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清朝的格格，其實和其他朝代的公主身份幾乎是對等的。格格地位尊崇，她們的婚姻不僅要“幸福”，而且要“性福”。試婚格格其實就是在格格們結婚前，先去與準駙馬性生活的女子，她們試婚之後被封為名義上的格格。
清朝試婚格格主要做下面這三件事。
第一，試試準駙馬行不行。
清朝的建立者是滿人，滿人其實是比漢人開放的。格格們在婚前也擔心自己的丈夫性能力不太行，這樣的話她們嫁過去豈不是要經常過無性生活了？
所以在結婚前，格格會派一個女子，去與駙馬性生活，這名女子大多是格格身邊的心腹丫鬟，畢竟這種事格格也不想讓太多人知道。
格試婚格格一般與駙馬是經過一次房事，當然也有多次的。之後她們要回去告訴服侍格格的那些嬤嬤，然後讓嬤嬤來判斷駙馬是不是正常男人，如果不是，那麼格格是可以選擇不嫁的。
當然試婚格格在性生活後，還會有專門的太醫為她們檢查身體，一來是看格格到底有沒有真正與駙馬房事，二來是想看看駙馬有沒有一些疾病，比如花柳病。
第二，試婚格格其實是個引路人。
在古代，社會對女性貞潔的要求很高，所以一般在婚前兩個人是不可以住在一起的。其實清朝皇帝大婚時，往往會有人帶他們去看“歡喜佛”，其實就是告訴他們洞房花燭夜時，如何對新娘下手。
古代格格在婚前自然也是不懂兩性知識的，派去的試婚格格，剛好可以提前學一下，然後在大婚當晚指導格格房事。
當然試婚格格回來後，一般也會把疼痛程度，已經駙馬房事的時間，還有一些個人習慣，劇烈程度都告訴格格，讓格格提前有個準備。
第三，試婚格格其實是要陪嫁的。
試婚格格其實是要陪嫁過去的，她們多年服侍格格，所以格格就算是嫁人了，也想帶著她們。
試婚格格在陪嫁過去之後，每次房事，她都要陪在格格身邊，這就與古代的“通房丫鬟”有些相似了。
在格格房事時，如果身體有些不舒服，比如姨媽來了，那麼試婚格格是要頂上去的，替格格服侍駙馬。
再者性生活結束後，男女都會分泌一些液體，女子下體本來就容易感染，所以要及時進行清理，試婚格格就要提前準備好溫水和乾淨絲巾，給格格清理汙濁。
試婚格格其實是一種很悲催的存在，如果她們不小心懷孕，那麼格格可能會要了她的命。她們的貞潔被當做禮物，給了一個陌生的男人。
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所謂的試婚格格其實就是在格格婚前給駙馬做體檢的“人肉體檢器”，雖然美其名曰格格，其實是清朝奇葩宮廷婚制中的悲催存在，身份大都是宮裡的宮女。
試婚格格源於清朝的試婚制度，雖然滿清被人稱為蠻夷之族，但入關後各種禮節規矩一點也不比漢人少，甚至在一些細節上更繁瑣、更奇葩。
試婚制度只在皇家存在，民間並未流行。滿人崇尚勇士，皇家也希望格格能嫁個勇士，無論在哪方面。格格代表皇家的尊嚴和麵子，萬一遇到駙馬某些方面不行，豈不是臉上無光。
所以，最好的辦法就是事前檢查，好比現在的婚前體檢一樣，但那個時候又沒有各類能體檢的儀器，只好人肉體檢了。
具體的做法就是：皇后或太后找一個伶俐的宮女，美其名曰“試婚格格”，幫自己的寶貝公主去試試駙馬。此宮女先派去與駙馬同床一晚，以檢測駙馬某方面的能力。
完事後生成檢測結果，並將之報告皇家。雖說此格格不是真格格，但也有很大的權利。她們作為考官，擁有一票否決權，所以準額駙自然要費盡心力伺候好她們，否則真格格的面還沒見到，自己就涼涼了。
這些個試婚格格雖然被委以如此重任，但其實她們之前也並無此方面的經驗，都是個雛。第一次嚐到箇中滋味，大部分人還是很開心地按下綠燈，開啟綠色通道的。
試用合格後，駙馬才算過關，真格格就可以放心地嫁過去了。試婚格格在此之前，已經成了額駙的女人，也只能作為陪嫁一起嫁過去了。
如果額駙覺得她長得還不錯，或對她感覺很好，大概會納個妾，也許這是她們最好的歸宿了。如果沒那個意思，以後就只能留在身邊當個普通的女婢來使喚了。
她們用自己的貞操成全了格格、駙馬們的幸福，結果可能是完成使命後被一腳踢開，在看重貞節的封建年代，她們的結局顯而易見。
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所謂的“試婚格格”，其實就是一位宮女兒，在大清朝特別流行這樣的婚前試婚行為，他們認為這樣的做法對他們皇家有保障，但是此舉對“試婚格格”卻極為不公平，可惜她的公平與否，並無人在意。
“試婚格格”也並不是任何人都可以使用的，只有在公主下嫁的時候，才可以使用“試婚格格”，其他的任何皇親國戚或者貴族都不可以使用“試婚格格”。
據我瞭解，這“試婚格格”是一位公主親信的宮女，公主出嫁，尤其是下嫁的時候，是非常重要的事情，馬虎不得。
“試婚格格”的存在，也是為了保證公主的終身性福著想，畢竟古代的時候，結婚之前都沒見過，也不知道對方具體什麼樣，所以這“試婚格格”就是公主結婚的開路先鋒。
在公主嫁人之前，皇室會派一位公主身邊的丫鬟去做“試婚格格”，這位宮女去往未來駙馬爺家，在當天的晚上和未來的駙馬爺同房，當然了，這一天必須要做那件事才行，因為“試婚格格”主要就是來試試這件事情。
兩人一番雲雨之後，未來駙馬爺使出渾身解數，滿足“試婚格格”。所謂的“試婚格格”名字雖然好聽，其實身份並不高，她被試婚之後，就不再是處女了，這在古代是很可怕的事情，也就是不貞潔了。
“試婚格格”回去後，會將關於未來駙馬爺所有的細節全都學一遍，包括持續時間，堅挺程度、是否有什麼毛病等等，都要一一的彙報上去。
萬一這未來的駙馬爺真的有毛病，那“試婚格格”就慘了，因為公主的婚禮會取消，“試婚格格”白白的失去了貞潔之身，未來的日子也就不會好過了，公主不會讓不潔的丫鬟陪在身邊。
如果未來的駙馬爺沒有什麼問題，那麼公主嫁人的婚禮正常進行，“試婚格格”也會隨著公主嫁過去，做駙馬爺的小妾。
你不要以為“試婚格格”成為小妾，未來吃香喝辣的享福了。哪有那麼好喲，如果駙馬是一位處男，他的第一次給了這個“試婚格格”，“試婚格格”的第一次也給了他，他們的感情難免有一點特別，但是這樣的特別感情，公主是不允許它存在的，所以“試婚格格”的下場一般都很悲慘，很少有享福的人。
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野史日記
都是給大明的太監們害的
做爹的都希望兒女們能幸福一生，但如果這個爹是皇帝，坐在那個位置，他處理的事務就會太煩太多，沒辦法專注兒女們的婚嫁，只能假手他人
在明朝時候，公主出嫁一般由朝堂禮部和內廷太監們聯合操辦，可由於朝堂對於皇族的天然敵視，加上太監們的欺上瞞下，很多公主婚姻並不如意，有的嫁給了病秧子守寡一輩子，有的成為牛郎織女見面都成問題，更私密的，就不提了……
總之，大明王朝公主雖無和親之苦，但也談不上幸福，呵呵，欺上瞞下嘛，公主的皇帝爹還以為自家女兒過的很好呢
大清取代大明之後，計算前朝得失，前朝公主之苦自然就瞞不住了。前車之鑑，清朝皇帝對於兒女們的婚姻不得不上心，他們信不過太監，信不過朝堂禮部，絞盡腦汁後，有了試婚格格，以便對駙馬進行最後考察……
所謂的試婚格格，其實是一組試婚團隊，隊員包括負責和駙馬那啥的試婚宮女一名，旁觀宮女若干名。當然，說旁觀比較直，她們有好聽的職位，比如司儀、司門、司寢、司帳等
人倫大禮之後，這些宮女返回後宮，向皇后/太后詳細彙報人倫過程，這樣駙馬身體狀況、有無隱疾、粗暴還是溫順，後宮會一清二楚。皇家根據這個，最終決定公主嫁還是不嫁……免得像大明公主那樣一生倒黴
一般負責試婚的，都是公主身邊的親近人，沒有意外，這些人也會成為“嫁妝”一部分
事情真假不知道，因為大清公主都負有和親之責，或與重臣聯姻，或與外部親王聯姻，生在皇家，她們的幸福其實無關緊要
試婚格格帶來的結論無論好壞，這婚是結定的，如果有，應該也就是一個安慰流程
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試婚格格，簡單來講，就是先一步公主大人，試一下駙馬的“虛實”，當然，試的不僅是駙馬的品格，更有駙馬的身體。
清朝也是個奇葩的時代，每逢公主下嫁，總是要有那麼些荒誕的規矩，試婚格格就是其中之一。
也不知道從何時開始，總之是從滿清入關開始，試婚格格的習俗慢慢的就流傳開來了，負責試婚的格格們，看起來好像是格格一樣，但實際上卻是徒有格格的名，卻無格格的實，更多的，她們卻是宮中宮女。
公主，皇帝之女，公主之身份地位極高，畢竟是皇帝之女，出門在外必有八抬大轎，左右簇擁，而一般人若是見到了公主的轎子，必然要退避三舍。
為公主選婿，自然也就成為了大事一件，選駙馬的時候，可不僅僅是公主一個人說了算的，首先駙馬必須要從八旗子弟中選，其次，為駙馬者，必然是智勇雙全，長相俊美，如若不然，皇帝那一關就過不去。
每逢公主出嫁，駙馬並不需要拿出來多少錢財，房屋傭人，宮中早已準備齊全，駙馬只需要在陛下賜予的豪宅中靜坐，等待自己如花似玉的公主大人就可以了。
而在公主正式出嫁之前，為了試探公主嫁過去以後是否會被駙馬好好對待，於是便有了試婚格格這種職業。
公主出嫁之前，試婚格格會先一步下嫁到駙馬家中，舉行試婚儀式，夜之將至，試婚格格也需要與駙馬行那尋歡作樂之事，權當替公主先試試水。在這一夜，試婚格格需要將自己的所有感受，包括駙馬對其態度，是否極盡溫柔，都需要一一上報。
試婚格格之舉，為的便是檢驗駙馬的人品，以及公主出嫁後是否能過的“性福”。
試婚者需要在出嫁以後瞭解駙馬的品性，三從四德並不僅僅針對權貴子女，做陪嫁的試婚女子也是需要遵從這一點，她們在出嫁前會受到前人的指導，包括尋歡作樂時需要注意哪些事項，並在這個過程中吊出駙馬真實品性，若是駙馬真是個對女人極盡溫柔者，便也放心大膽的將公主嫁出去了。
除了瞭解駙馬品性，還需要了解駙馬的身體是否有恙，看駙馬是否能夠給公主“性福”，因此試婚格格在嫁於駙馬的那一晚，需要將自己的切身感受盡皆告訴宮中之人，而這一點，其實作用不大。
公主下嫁以後，其實並不會常與駙馬行那尋歡作樂之事，公主為上人，駙馬每次見公主都需要畢恭畢敬的，能不能見到都是兩說，更別提夜夜笙歌了。而負責試婚的女子，也都是第一次，對房中之事知之甚少，如何能知道駙馬能耐如何？
負責試婚的女子，在婚禮過後，貞潔獻給了駙馬，自然也是不能再回到宮中去的，她們會跟隨公主，留作駙馬的偏房，抑或是成為公主的侍女，陪伴著公主，也陪伴著駙馬。
也不知清王朝人上人是如何想的，公主難道就不能有吃醋的心思嗎？臨出嫁了，都要戴一頂綠帽子，若是嫁的開心，心也的確夠大的。
魏青衣
感謝提問，大獅來答。
滿清皇室有規例：舉凡公主出嫁，先由格格試婚。
這事挺新鮮，本來一個女人該做的事兒，卻讓另一個女人替自己做了，而且還不能吃醋，更不能有埋怨，因為這是規矩。具體這個規矩是誰制定的，是努爾哈赤，還是皇太極，或是多爾袞，歷史上沒有記載，只說從入關之後，便有了這個規矩。因此，許多史學家將其認為是延續了明朝舊制。
皇帝的女兒，不是一般人，是帝王家中除了太子之外的天之驕子。有清一朝，皇后所生之女，皆稱“固倫”。出門可乘古黃轎，文武百官不論官階大小見到之後，需提前下轎下馬，以示迴避，殊甚顯貴。
公主下嫁，這不是小事，多數時候由皇帝、皇后或皇太后於滿蒙大臣裡選擇其子，作為額夫，也就是駙馬爺。
能當上駙馬，一定不能平凡普通。需長相俊美，身材魁梧，能文能武，比如筆者這樣的，就完全符合額夫的標準。
除此之外，公主與額夫的年齡還要相當，並且八字要合，別看滿人信奉薩滿教，但對於生辰八字也看的尤為重要。當某個男子被指婚後，這家人就算拿到資格證了，要立即到皇宮謝恩。由皇家出錢，為其修建宮府，擇吉日過嫁妝。而後由皇太后或皇后選一位精明的宮女，作為“試婚格格”，隨同嫁妝一併到額夫家中，當晚即舉行試婚。
這一夜，額夫要向對待公主一夜對待這位試婚格格，不能馬虎，不能大意，要施展男子畢生之力，將其徹底征服，這樣才顯得自己是個合格的男人。
事後，試婚格格要立即將額夫一夜的表現，有無生理缺陷，是否溫存等等情況如實回報宮中。
實際上，這位試婚格格也是人生第一遭“破題兒”，她哪裡有什麼經驗，況且僅僅同床一次，額夫就算在這方面再有能耐，也難以做到面面俱到。試婚格格只能憑藉草草感覺，加上額夫的連哄帶騙，將這一夜之事按項回報過去罷了。
第二天，公主正式下嫁，迎娶進府。試婚格格要麼留下做額夫側室，要麼成為公主的使喚人，總之要給個著落，畢竟人家多少也有些功勞。
另據《清室舊檔》記載，試婚之儀只限於皇帝嗣主、公主，王府貴族不能有試婚之舉。另外試婚之夜，有人在窗外監聽裡面動靜，試婚格格在此之前會有“前輩”教授一些男女之事的注意事項，如極盡溫柔，卻不能放蕩不羈。可施展嫵媚之態，卻不可穢聲浪語。要施展渾身解數將額夫的本能勾出來，方能辨我是雌雄。
事實上，儘管提前有所經驗傳授，但試婚格格必定是女兒家第一次，面對一個從未見過的男子，本就羞澀，一番龍虎相搏之後，早忘得一乾二淨。至於如何回報，就看額夫的本事了。
大獅
清朝“試婚格格”，指滿清皇室格格出嫁前，先派個有經驗的宮女去試一下駙馬是不是真男人，萬一這駙馬有毛病，滿清的格格又不能改嫁，那就毀終身了，於是這個宮女稱為“試婚格格”，看清楚了，試的是駙馬，而不是格格，這是滿清皇室為格格們婚姻幸福，制定的一套試婚制度，事實上，滿清的格格們生育率非常低，所以這套制度是否存在或有效，還要打上問號。
據說，滿清的格格們出閣前，先挑選一名宮女到駙馬家裡，與駙馬睡覺，進行試婚，這是皇家對駙馬的考驗，看管不管用，宮女要將駙馬的身體情況，有無缺陷，床上功夫等一切詳細情況回報，在沒有其他問題，駙馬功能正常，沒隱疾情況下，格格才能正式下嫁，這位稱為“試婚格格”的宮女，可以被駙馬收為側室，也可以回到自己的原職。
但請注意了，滿清皇室試婚制度只有傳聞，沒有正兒八經的記載，中國古代在封建禮教下，年青人對房事諱莫如深，兩人都是頭一次，可能什麼都不會，所有民間就有“通房丫頭”的現象，在男人結婚前，先買個丫頭練練，免得到時生疏，可能個別格格下嫁前，也有類似情況出現，於是傳開，所以試婚格格一說，可以當成談資吹吹牛，但別真信。
這裡多提一嘴，前面說了有錢人家在結婚前，可以買個通房丫頭練練手，而一般家庭也有方法傳授閨房之樂，比如，姑娘出嫁前，由家中女性長輩陪睡，在枕頭邊上言傳男女之事；還有的，買幾本春宮圖讓姑娘學，內有男女之事詳細講解，圖文並茂；實在學不會的，結婚後婆婆親自上陣，指手劃腳教的，也有。講到最後，古代試婚一事還真有這一現象，發生在西南的苗人。
《苗人之跳月結婚》、歐陽修的《初至夷陵答蘇子美見寄》有描寫夷陵地區的苗人試婚現象，歐陽修還調侃“夷陵之俗多淫奔”，大概就是，苗人只看重女性的生育能力，不太重視是否貞潔，可以先兩人在一起，女的生出兒子後，兩人再辦婚禮，男方給予彩禮，名曰“回親”，如果不能生子，女方有可能終不能成家。
