佛教的東擴計劃，原本是一件送經上門的買賣，這個不但是《西遊記》中如來佛祖的初期打算，也是歷史上真實的一幕。
譬如金庸小說中鳩摩智的出處，就是早期佛教傳播入華過程中的一個西域僧人鳩摩羅什。他在長安，最大的功勞，就是把《金剛經》、《維摩經》等35部佛教經論全部翻譯成漢文。
此外還有達摩，他其實就是通徹大乘佛法的南印度剎帝利種姓人士，他自印度航海來到廣州，再從廣州北行至當時的中國北方（北魏），抵達少林寺之後，進行了長達九年的修性坐禪，最終悟出東土禪宗。
如來原本也是這樣想法，他認為東勝神洲是敬天禮地、心爽氣平的地方，沒有苦難，所有沒必要去傳教。而北巨蘆洲那個地方，雖然互相殺害，但殺了也就殺了，沒啥想法，所有也沒必要去傳教。西牛賀洲則本來就是佛教大本營。只有南贍部洲，人又多，想法也多，殺傷率其實沒有北巨蘆洲那麼高，但矯情的人多，搬弄是非的人多，所以如來的定論是：
南贍部洲是佛教傳播的最佳場所。
可為什麼不自己送上門去呢？像基督教在中國的傳播，完全就是大批西方傳教士前赴後繼的結果。佛教為什麼就不能這樣呢？
實際上，在西遊記中，包括托塔天王、哪吒、四大天王等一批佛教神加入天庭行列，獲得國人特別是道教的認可，這就是成功的第一步。
但大鬧天宮事件的發生，卻讓如來心裡有了小疙瘩，因為他從過招中，已然明白孫悟空是道教培養的高手。
所以，如來的盤算是這樣的：
第一、如果我送去，結果東土的百姓還不識貨，將我臭罵一頓，如何收場？
第二、如果我送去，結果惹怒了東土的本土宗教譬如道教，太上老君與我翻臉，屆時大打一通，這可不是好玩的。孫悟空大鬧天宮事件，其實就證明了太上老君的強大。因為一隻道教的猴子，就能輕鬆打敗佛教派去天庭做觀察員的托塔天王哪吒等人。
當然這些話不好明說，所以如來最後的臺詞是：“我待要送上東土，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識我法門之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。”
所以呢？必須是有一個人來西天求我的真經，然後把真經帶到東土去。
而且呢，必須大大地造一番輿論：
譬如說唐朝皇帝。唐朝皇帝是姓李的，號稱是太上老君的子孫，他又如何會支持取經呢？那就要讓他做一個噩夢，夢見自己犯下無窮罪惡，在地獄裡受許多罪，然後地獄的人再告訴他：要想解脫，必須求佛取經。如此一來，皇帝就會積極了。
而在皇帝積極之後，這個取經人的成功與否，關鍵還是能否取得道教的認可，尤其是太上老君的配合。
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