我想很多人对明朝历史产生兴趣的开始都源于读了当年明月的明朝那些事儿开始的，历史不全是历史，历史也有人情味，而我对明朝有种不可释怀的惋惜，这个天子守国门，君王死社稷，号称不割地，不赔款，不合亲中国历史上最有骨气的王朝就这样灭亡了。
病不入肌肤入口鼻则为瘟，国不等外寇兵自溃则为劫，犹记得大汉天子的片头曲有句歌词说，守业更比创业难，的确如此，朱元璋以乞丐之身在乱世枭雄中打下大明江山。也是中国五千多年历史中农民起义成功第一人，然而没想到几百年后明朝灭亡，有人说是败给了东林党争，败给了李自成的农民起义，我想说明朝是败给了自己。
电影《大明劫》的背景是这样：明崇祯15年（1642），崇祯自缢前两年，李自成围攻开封。崇祯皇帝（余少群 饰）万不得已将关在死牢内的孙传庭（戴立忍 饰）释放出来，督师陕西军政，南下攻打李自成。可是潼关一带瘟疫横行，身强力壮的士兵纷纷病倒，几天就不治身亡。军营里面的运尸车一趟一趟的将将士们的尸体运走。江湖游医吴又可（冯远征 饰）临危受命，大胆提出对《伤寒论》的质疑，提出自创一套的祛病方法，创立《瘟疫论》。
历史对于孙传庭的评价则是：“传庭死，而明亡矣”孙传庭可谓是明末最后一颗将星，他投笔从戎十多年，战无不胜，曾经和洪承畴打的李自成的军队只有十三骑，让历史记载崇祯十二年（1639年），朝廷调孙传庭总督保定、山东、河南军务，孙传庭立即上疏请见皇帝，但因杨嗣昌的百般阻挠而未成。孙传庭心中愠怒，引病告休。但杨嗣昌仍不放过，言孙传庭称病乃推托之举。崇祯帝大怒，将孙传庭贬为平民后，又将其禁囚，以待判决。
一代名将，含冤入狱。然而李自成用兵十万，围攻潼关，潼关破则大明亡，此时崇祯请孙传庭出关破敌，孙传庭临危受命。我佩服的是孙传庭的赤子之心，他效忠的并非崇祯皇帝，而是大明江山，纵使受尽冤屈当国家于危难之刻。毅然的挺身而出扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒。
电影里有这样一幕，吴又可夜间外出查看士兵伤情，偶遇孙传庭，孙传庭对吴又可控制疫情的表现表示赞扬，这是两个末日英雄的惺惺相惜，一个杀人一个救人，吴又可说道：多谢督师信任，孙传庭：“我信任你，可是又有谁信任我呢？吴又可一介游医穷尽一生之力研究瘟病之道，临危受命控制疫情，救民于水火之间，孙传庭以一介戴罪之身从天牢被崇祯拿来保卫江山，结果却如此不同，吴又可最终控制了瘟疫，而孙传庭却无法挽救明朝覆亡的命运，正如吴又可自己说的，王朝的覆亡非一剂猛药可以挽回，这正是瘟疫与动乱的不同之处。
电影中还有一幕让我看的心生悲哀，当孙传庭意图从本地乡绅拿回军团囤积粮草的时候，本地乡绅还在勾结军队里的人烧掉了账本，账本被烧时，孙传庭咆哮说道：我投笔从戎数十年，究竟为何而战？后来在宴会上杀掉为首的乡绅时说道：什么是人心，粮食就是人心，李自成之所以能败多次，是因为有民众的支持，粮草源源不断，而我军饷缺乏，粮草不济，所以李自成可以输很多次，而我孙传庭一次都输不起。此刻我想起了，北上抗金的岳飞，他也输不起，他若输一战，则输掉了全部。
在崇祯的多次催促下，孙传庭粮草未备齐，军备不良的情况下，仓促出战，终于身死。让我想起了安史之乱时，唐玄宗催促哥舒翰出战讨伐安禄山，兵败后被杀，历史总是惊人的相似，却又是如此的讽刺。
电影《大明劫》名医吴又可做到控制了一场瘟疫，最后孙传庭还是靠杀人来根除瘟疫，孙传庭说我不是嗜杀，我是迫不得已做出决定，名将孙传庭在面对一个内忧外患的国家面前也显得那么无力，个人的能力再强大也无力对抗明朝积弊已久的问题，大明没有亡于崇祯，李自成，多尔衮，大明亡于失去民心，一个国家忽视人民，愚化民众，敌视进步，固步自封，那么这个国家离灭亡也就不远了，后来的大清也是如此灭亡的。
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