近年來，一個源自澳大利亞、名為“心靈法門”的組織在澳洲、東南亞發展蔓延，頻頻舉辦所謂的“法會”，並不斷向國內滲透。那麼，“心靈法門”到底是一個什麼東東？它又是通過什麼手段進行精神控制的？
首先是歪曲佛教教義來迷惑世人
“心靈法門”打著佛教的旗號公開進行招搖撞騙，不但自稱“傳播佛教精髓”“跟著盧臺長學佛唸經、修心修行”，並且還藉助QQ、微信、微博、博客、郵件及無線電臺等媒體平臺進行傳播，設立功德箱、拜師、兜售結緣物品、放生等方式，獲取的非法財產高達數億。
“心靈法門”的“唸經”“放生”“許願”三大法寶更是內有玄機，已經偏離佛法正宗太遠太遠。傳授的唸經方法，完全是讓信徒不解經意、不明佛理，一味追求唸誦的數量，為自己貪求和慾望而念；而“放生”則是為了滿足自己祈求與私慾，把所放生的這些生靈性命當成他們達到目的的工具，以達到自己的所求而進行交易的手段，完全不是出自於佛教慈悲憐憫眾生的之心；“許願”更是為達到某種目的，在與觀世音菩薩祈求、講條件、做交易，而不是為眾生“發願”，這與佛教的宗旨發心慈悲相背離。
為此，“心靈法門”的歪理邪說引起了佛教界的嚴重抗議。2014年2月21日，馬來西亞各主要佛教團體發佈聯合文告稱，盧軍宏所宣揚的“心靈法門”內容，對佛門經咒加註了許多佛門從未有過的詮釋，皆非佛所說，告誡廣大民眾不要受附佛外道的矇蔽。
2014年6月13日，中國佛教協會新聞發言人就“心靈法門”有關問題發表談話，認為 “心靈法門”雖然借用了佛教的某些概念和理論，但對這些內容認識膚淺、使用隨意，甚至對佛教的基本概念，如“五蘊”“十二因緣”等，都進行了曲解，完全不符合佛教教義，呼籲佛教信眾自覺抵制“心靈法門”的不良影響，以免上當受騙。
其次是神化教主，大搞個人崇拜
盧軍宏要想使得信徒聽從信服自己，就必須包裝偽裝自己，以此威逼利誘籠絡信眾。在介紹“心靈法門”入門手冊的小冊子裡，盧軍宏被吹捧為“觀世音菩薩化身的大德”，“具有法眼神通，能根據人們說提供的出生年份、生肖及性別，毫無空間與時間的阻隔，看其圖騰的位置、形狀、顏色，了知此人的前世今生，因果報應等。”這樣的說法與“李洪志”、“華藏宗門”頭目吳澤衡、“觀音法門”教主釋清海的吹噓如同一轍。
為了便於矇蔽信眾，把信眾誘導入他的邪教，公然盜用了“觀世音菩薩”的名號，標榜自己為“觀世音菩薩”的代言人，謊稱自己曾是僧伽大師、金山活佛、唐玄奘大師轉世。後來，直接把“心靈法門”改名為“觀世音菩薩心靈法門”，給自己添加上一個漂亮、華麗的外衣，並揚言“只要跟我盧臺長，我就同觀音菩薩講，請觀世音菩薩保佑你們避開災難！”
實踐證明，所有邪教的共同特徵就是其目的性都很明確，即讓入教者在心理上產生崇拜感、依賴感和寄託感，從而無法從心靈上擺脫邪教教主的控制，而“心靈法門”創立者盧軍宏，他自我神化的套路與其他邪教如出一轍。
三是散播迷信學說，實施精神控制
因為人們的生命有限，每個人對死亡充滿本能的恐懼，而對“永生”充滿無比的嚮往。盧軍宏深知人們內心多多少少有一定的迷信思想，於是就重點在“鬼”“神”方面做文章。另外，他還採取收買以及誘導的方式，讓信徒在公開場合分享“感應”，以及各種“神奇事情”，並誘導入教者說看到盧軍宏變成了菩薩的形象。一方面在法會、電臺等公開場合蠱惑眾人，說他在天上為他的信徒們已經播種了蓮花，將來同他一起“上天”，共享極樂，激發入教者對“永生”的期盼和追求；另一方面又喚起信徒對人生的厭惡，以及對死亡的恐懼，從而將入教者的人生“目標”誘惑到自己門下。
由此不難看出，盧軍宏盜用佛教的經典作為保護傘和障眼法，表面上是在讓入教者們唸經、修行，實際是把入教者導入他的邪知邪見、個人崇拜和痴迷中，以此來不斷擴大傳教群體，最終達到斂財的目的。
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