10.05 乾隆《御臨聖教序》,棲情翰墨,圓潤秀髮

乾隆《御臨聖教序》,書於乾隆丁丑年,即乾隆二十二年,公元1757年。

乾隆《御臨聖教序》,棲情翰墨,圓潤秀髮

乾隆帝弘曆在位六十年,文治武功均有建樹,使當時社會出現更加繁榮、安定局面,史稱“康乾盛世”,乾隆帝被稱為“ 盛世君主” 、“太平天子”。

乾隆《御臨聖教序》,棲情翰墨,圓潤秀髮

乾隆帝的文韜武略,不遜乃祖。 於書面一道,則更勝一籌。他自幼聰明好學,“讀書過目不忘”,並酷愛書畫。繼位後,於萬幾之暇,沉酣墨沈,樂此不疲。

乾隆《御臨聖教序》,棲情翰墨,圓潤秀髮

正如他在命編《石渠寶籃》的諭中說:“ 朕少年時間,涉獵書繪;登極後,每緣幾暇,結習未忘,弄翰抒毫,動成卷帙” 。

乾隆《御臨聖教序》,棲情翰墨,圓潤秀髮

歷來書家,對乾隆帝書法褒貶不一。馬宗霍的評論較有代表性:“高宗襲父祖之餘烈,天下晏安,因而棲情翰墨,縱意遊覽,每至一處,必作詩紀勝,御書刻石,其書圓潤秀髮,蓋仿雪松; 惟千字一律,略無變化,雖饒承平之象,終少雄武之風” 。指出了乾隆帝的書法師承(元代大書法家趙雪松) 、風格(圓潤秀髮)、不足處(千字一律,略無變化)。這些說得都是較為中肯的。

乾隆《御臨聖教序》,棲情翰墨,圓潤秀髮

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