淨居寺，位於河南省信陽市光山縣晏河鄉楊帆街道往西3公里，大蘇山之南，小蘇山之北，又名“梵天寺”。
淨居寺，是中國第一個佛教宗派——天台宗的始祖庭。北齊天保五年（公元554年），高僧慧思來到光州（今光山縣）大蘇山結庵，開壇說法，“數年之間，歸從如市”。公元560年，釋智顗冒著戰火慕名千里投奔大蘇山，師從慧思7年，苦心修習“法華三昧”，精研《法華經》，一日突然開悟，心思豁然開朗，這就是佛教史上著名的“大蘇開悟”。
唐中宗神龍二年（公元706年），律宗大師道岸（光州人，在長安為孝和帝順，各大寺院綱維總務，薦福寺建造者）率弟子鑑真等從長安返回故鄉光州，為追念天台“二聖”（慧思、智顗），亦為報恩家鄉，在大蘇山建造了氣勢恢宏的寺院，始名淨居寺。
史料記載，淨居寺的建造體系完整，風格古樸典雅。淨居寺分三進兩院，一進天王殿，二進觀音殿，三進大雄寶殿，東、西兩院以寺廟中心線呈對稱分佈。鼎盛時期（唐、宋）僧超千人，房過千間，殿、堂、樓、亭、臺、塔、廊等古建成群。
蘇東坡在此地寫出了著名的《遊淨居寺詩並敘》，後人將他的詩文刻在石碑上，成了重要的歷史文物了。蘇東坡發配到黃州後，還念念不忘淨居寺，先後幾次回到淨居寺，在那裡流連山色，談佛論經，讀書閱讀，低吟淺唱。後來，人們把蘇軾在淨居寺時讀書的草廬闢為“東坡讀書堂”。
後來，因歷史原因，淨居寺三次毀於兵火，屢毀屢建。唐廣明庚子之亂（公元880年），寺毀於兵火。宋乾興（公元1022年）復建，真宗賜額“敕賜梵天寺”，故又名梵天寺。元季毀，明初修葺。於萬曆二十四年（公元1596年）頒藏經於寺。清順治十七年（公元1660年），釋慧門募修。
由於淨居寺蘊含的歷史價值和文化價值深厚，國學大師季羨林、任繼愈，中國社科院名譽學部委員黃心川、楊曾文，武漢大學著名哲學家蕭父、唐明邦，著名教授段德智、麻天祥、孫昌武等或親來考察，撰文題字，或為淨居寺重建復興奔走呼籲。
新中國成立之後，相關部門對淨居寺進行多次修繕，日韓佛教人士也多次到此進行參拜。2014年，當地開始對淨居寺毀損房屋進行大修、重建。
2016年底：“紫雲塔”復原工程完工。重建後的紫雲塔高七層27米，下設塔剎和地宮，塔基直徑12米，底面積113.04平方米。採用為宋代徽派建築形式，為八角疊簷，外廊內旋梯，仿象牙式塔，採取鋼混結構，表體嵌石。
現如今，到淨居寺參觀，能看到寺前挺拔而立的五株古柏，還有一棵年逾千載的銀杏，樹高7丈餘，幹粗三、四人圍，冠枝遮蓋面約一畝，樹上寄生一檀一柏，人稱“同根三異樹”。寺正前方的“白蓮池”四面皆山，中介一池，池中碧波盪漾，植蓮花，荷葉扣蓋，輝映藍天，素有“四水歸池”之說。另外，此處還有大蘇山、蘇東坡讀書堂、蘇山夜雨等20多處景觀。
走進淨居寺，彷彿能看到千年前淨居寺的原樣，高僧慧思在此打坐，眾多僧侶往來勞作，蘇軾為排解憂愁，在禪房窗下咬文啄字的寫詩。走進淨居寺，彷彿整個世界都與你無關，思緒飛躍萬千。
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