觀世音，
這位大菩薩究竟是住於何處？
這位菩薩的道場究竟在哪裡？
這是很多人希望知道的事。
杭州靈隱寺海島觀音聖像
觀世音，這位大菩薩究竟是住於何處？這位菩薩的道場究竟在哪裡？這是很多人希望知道的事。
根據佛經的記載，以及後來觀音菩薩的示現而言，有好多種說法。您如何認為呢？
（圖：普陀大圓通殿觀音聖像）
01
觀音菩薩的根本道場是西方極樂世界
依照《悲華經》所說，觀音菩薩是西方極樂世界一生補處的法身大士，他是繼承阿彌陀佛佛位的大菩薩。
觀音菩薩在阿彌陀佛因地之時，即阿彌陀佛做轉輪聖王之際，他是千子之中的第一太子，名叫不恂，出家後號觀音。觀音將在彌陀入滅後成佛，號為一切光明功德山王如來，那時他的剎土叫做「一切珍寶所成就世界」。
在《大阿彌陀經》、《無量壽經》，以及《觀音受記經》等，也說觀音菩薩是西方阿彌陀佛的脅侍，常住於極樂世界，以阿彌陀佛為師，並輔助彌陀之教化。
又《觀無量壽經》中說，觀音菩薩於寶冠中，戴阿彌陀；若有眾生願生極樂，臨命終時阿彌陀佛及觀音等諸聖眾，來現此界，手持蓮臺，接引往生。
由此可知，觀音菩薩的根本道場，是在西方極樂世界。
02
觀音菩薩的道場在印度補怛洛迦
依照《華嚴經》的記載，敘述善財童子五十三參的過程之中，第二十八位大善知識，便是參訪的觀音菩薩，說在印度的南方有山，名補怛洛迦，那裡住的一位菩薩，就是觀自在。
此補怛洛迦是在海上，山為眾寶所成，極其清淨，遍山都長滿了花果樹林，泉流及池沼，也均極巧妙之能事。觀音菩薩在那裡，結跏趺坐，無量菩薩恭敬圍繞，聆聽觀音菩薩宣說大慈悲法。
唐代玄奘法師到印度時，曾到布怛洛迦山瞻仰觀音聖地。
《大唐西域記》所記載的布怛洛迦山，陡峭挺拔，一般凡人難以攀登，唯觀自在菩薩往來於此。觀自在菩薩常現自在天形，或塗灰外道，慰喻世人使其所求，得到滿足。應以何身得度者，菩薩即現何身而為說法。
依《華嚴經》的記載，或依《大唐西域記》的述說，觀音菩薩的道場，就在娑婆世界的南印度了。
03
觀音菩薩的道場在浙江的普陀山
按照我國一般人的觀念來說，觀音的道場就在浙江舟山的普陀山。據考證，南海普陀山之得名，實系受了《大方廣佛華嚴經》所說補怛洛迦的影響而出現。
浙江定海的普陀山，本名梅岑，古時我國與日本、高麗、新羅等諸國來往，多取此島為中轉站，以候風信揚帆。
唐鹹通四年，即公元863年，日本天台宗始祖最澄大師高足慧鍔第三次入唐，從山西五臺山請得一尊觀音聖像，經明州(今寧波)乘船回國，途經普陀洋麵，突遇大風，且海面上出現了數百朵鐵蓮花擋住去路。雖幾經努力，船仍無法前行。
慧鍔夜夢一僧謂之曰：“汝但安吾此山，必令便風相送。”乃祈禱說，若觀音菩薩不肯去日本，那麼就在船到之處建寺供奉。話音剛落，鐵蓮花隨即隱去，船飄到了普陀山下的潮音洞，乃敬置此觀音像於潮音洞側，尊稱其為“不肯去觀音”。山上居民張氏舍宅供奉此觀音像，是為普陀山供奉觀音聖像之始。至後梁貞明二年（公元916年），在張氏宅址正式建“不肯去觀音院”，此乃該山最早的寺院。
觀音菩薩與此島有緣，日子久了，朝拜的人日漸多了起來，後來終於更名為普陀山，成為中國佛教的四大名山之一。
04
觀音菩薩的道場是拉薩的布達拉宮
說是西藏曆史上的高僧，是觀音菩薩的化身。西藏拉薩的布達拉宮，為蓮華的中心，是觀音道場。
布達拉之得名，則同浙江舟山普陀山之得名一樣，是由梵文的補怛洛迦而來。
05
觀音菩薩應化示顯之處即觀音菩薩的道場
海南三亞南海觀音聖像
山西五臺山男像觀音
杭州中天竺千手觀音
陝西耀州的大香山
杭州靈隱天竺觀音示現應化道場
陝西五臺觀音降龍之處、陝西耀州的大香山，杭州的靈隱天竺等，都有觀音菩薩示現垂化，且香火不絕。《慈悲觀音寶懺》專門列出三十三處觀音菩薩示現垂化地。
南無香水山華上界華嚴海會觀世音菩薩
1、佛頂山金剛硐脫罪除愆觀音菩薩
2、妙高峰法善巖消災降福觀音菩薩
3、道場山白雀寺大乘妙法觀音菩薩
4、蓮子峰秀花巖紫竹林中觀音菩薩
5、不周山天柱峰白衣大士觀音菩薩
6、洛伽山梵音硐千變萬化觀音菩薩
7、普陀山潮音硐普門示現觀音菩薩
8、白嶽山玄通巖九天應元觀音菩薩
9、天竺山飛來硐救苦救難觀音菩薩
10、牛頭山獅子硐心無掛礙觀音菩薩
11、兩界山分形硐一乘圓頓觀音菩薩
12、天台山赤城硐開六度門觀音菩薩
13、清涼山冠頂硐越山砥海觀音菩薩
14、雁蕩山龍湫硐降伏眾魔觀音菩薩
15、碧羅山火雲硐廣大福慧觀音菩薩
16、洛伽山蛇魔硐廣大靈感觀音菩薩
17、匡羅山灌泉硐能使無汙觀音菩薩
18、玄橋山飛仙硐過去正明觀音菩薩
19、方霧山白雲硐顯現魚籃觀音菩薩
20、崑崙山法源硐誠性感赴觀音菩薩
21、海洋山文殊硐九衣自在觀音菩薩
22、大海山透結硐香花噴鼻觀音菩薩
23、天香山妙香硐妙海吉祥觀音菩薩
24、天界山西流硐一十八面觀音菩薩
25、寶陀山大悲巖尋聲救苦觀音菩薩
26、錦屏山梵音硐九品蓮華觀音菩薩
27、法水山蓮華峰十九說法觀音菩薩
28、盡東山化身硐救苦眾生觀音菩薩
29、白雲山玄通嶺九天應元觀音菩薩
30、西南觀音硐七十二變化觀音菩薩
31、千步沙朝陽硐說法超升觀音菩薩
32、法雨山九龍殿正法明王觀音菩薩
33、白華山磐陀石五十三參觀音菩薩
觀音菩薩的化現，
因時機因緣的不同，
會在許多的地方出現。
觀音菩薩的聖號叫做觀自在，
觀察眾生的需要和需求，
菩薩自由自在地到任一處所應現。
據《千手陀羅尼經》（簡稱千手經）記載，觀音菩薩，乃是過去的「正法明如來」所現，菩薩原是古佛，為度眾生而現菩薩身。由此我們可以明白，乃至西方極樂世界的觀音菩薩，也是方便的權現，何況其他地方呢？
至於觀音菩薩的道場，究竟是在何處？其實只要你如是修觀音法門，念觀音聖號，觀音菩薩就在你的面前，觀音菩薩就在你的心裡。所以，太虛大師這樣說：
清淨為心皆補怛，
慈悲濟物即觀音。
注：補怛，即補怛洛迦（普陀）
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