今天與大家分享一首邵雍的詩。這首詩反映出的人與人之間的互動關係，尤其值得我們現代人思考。
每度過東鄰
宋 邵雍
每度過東鄰，東鄰愈覺勤。
既來長是愧，相見只好親。
飲食皆隨好，兒童亦自欣。
吾鄉有是樂，何必更求仁。
鄰居相處之道，在於心存善意，表現關懷。
“遠親不如近鄰”，生活在共同社區的人來往密切，何必計較有無親戚關係？
作者對此頗有體認，每次經過東邊的路，那兒的鄰居十分友善，殷殷問候，使他總有愧咎之感。
既然如此，自己的回應也變得愈來愈熱切。
人與人之間，若有一方表達好感，另一方往往也以好感來回報。
久而久之，成了老友，無話不談，交情更深。
鄰居邀約小聚時，大家對飲食都沒有特別偏好，不必客套，就像自家人一般。
幾家人的孩子一同玩耍遊戲，笑笑鬧鬧，無比開心。
既然我們家鄉就有這種共同生活的樂趣，何必再到別處去尋找一個桃花源呢？
作者最後使用“何必更求仁”一語，大概是為了應孔子所說的：“里仁為美，擇不處仁，焉得知？”
孔子的意思是說：
居住環境以仁德之風為最佳考慮，如果選擇住家不知以仁為先，又怎能算是聰明呢？
這是明確的指示，當然值得參考及奉行。
但是，要到何處去尋找“仁裡”呢？
與其到處探聽，不如反躬自省，注意自己現在的鄰居。
如果鄰居之間守望相助，有福同享，有難同當，培養親密的友誼，也不難獲得許多樂趣。
現代社會流動性極高，人對於居住環境缺乏明顯的認同及歸屬，以致鄰居之間的關係日益淡漠，有時同樓多年而不相聞問，實在是十分可惜的事。
既然有緣成為鄰居，何不珍惜這份情誼，使人生充滿更多樂趣？
第一步最難跨出，如果別人猶豫不決，只有自己努力設法。
若有誠心與善意，必能結成理想的成果。
【作者小介】
邵雍，字堯夫，北宋真宗大中祥符四年生，神宗熙寧十年（1011—1077年）卒，年六十七。
邵雍祖上為河北范陽人，從父徙河南共城。
李之才攝共城令，授雍圖書先天象數之學，雍妙悟神契，多所自得。其思想以心為體，謂萬化萬事皆生乎心，又以數為本，建構一套象數系統以解釋現實世界，並推測過去及未來。
邵雍與司馬光、程顥、程頤等往來密切，富弼、司馬光、呂公著等曾贈雍一座大宅園，王拱辰、呂誨等曾先後推薦雍為官，然雍不就職。
歲時耕稼，僅給衣食，自號所居為安樂窩。卒後，哲宗賜諡康節，著有《皇極經世》、《擊壤集》等。
邵雍精於易數，吟詠詩歌則為餘事。
其詩多發於觀時，照物、起志、寓言，而自由抒寫，不限聲律，不事雕琢，純任胸臆，脫然於詩法之外，故能涉理見道，立意高古而平易有餘味。
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