06.15 原创丨众纷纭的端午节由来

我国端午节历史悠久，它由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等种种民间活动，主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、吃粽子、赛龙舟等。各地活动同中有异，尤以湖北省秭归县、黄石市更具典型性。端午申遗工作就是以湖北为主体。

　我国申遗“中国端午节”成功

2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准“中国端午节”列入世界非物质文化遗产。

我国申报的遗产名称为“中国端午节”，是由湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”和江苏苏州市的“苏州端午习俗”四部分内容组成。受文化部委托，由湖北省代表中国向联合国教科文组织递交的申报表和相关材料。

本次申遗的积极意义在于，可以唤起民众对祖先创造的文化形态和价值观念进行重新思考;有望促使抢救和保护科学化、规范化。

秭归屈原故里端午习俗：一个端午三次过，五月初五小端午，挂菖蒲、艾蒿，饮雄黄酒；五月十五大端午，龙舟竞渡；五月二十五末端午，送瘟船，亲友团聚。尤为独特的是，秭归农民自发组织骚坛诗社，于端午时吟诗唱和，四百余年传承不息。

黄石西塞神舟会：以制作神舟、唱大戏、祭祀、巡游、送神舟下水等活动为主，从农历四月初八佛祖诞生之日举行龙舟开光，到五月十五至十八的正式会期，整个活动历时40天，是目前国内端午节时间较长的祈福和祭祀活动。

汨罗江畔端午习俗：一般从五月初一开始，十五结束。沿江一带除了办盛宴、吃粽子、插艾挂菖、喝雄黄酒、赛龙舟外，还有雕龙头、偷神木、唱赞词、龙舟下水、龙头上红、朝庙、祭龙和祭祀屈原等特殊风俗，这些民俗仪式具有丰富的文化内涵，留下了如“宁荒一年田，不输五月船”等许多端午民谣。

苏州端午习俗：纪念的是春秋时期吴国大夫伍子胥，吃粽子、赛龙舟，挂菖蒲、佩戴香包、贴端午节符剪纸、悬钟馗为其主要习俗。苏州旧时端午节还有挂钟馗像驱鬼、喝雄黄酒强身的习俗。

中国端午节"申遗"，是由湖北、湖南和江苏三省四地联合起来完成的。端午节习俗分布于中国境内以及海外华人生活的区域，重点地区在这三省四地。各地习俗虽不尽相同，但核心主题一样端午申遗，即驱瘟、除恶、消灾、祛病。

众说纷纭的端午节由来

关于端午节的由来，说法甚多，各有其本源。千百年来，以屈原之说，影响最为深广。

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远，因此，端午节也有是诗人节之说。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去伤害屈大夫的身体。后来，人们又想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。一位老医师倒一坛雄黄酒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

此外，在江浙一带流传还有源于纪念伍子胥说，还有纪念投江救父的孝女曹娥说等。还有，据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》所列举的百余条古籍记载及专家考古考证，认为，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原之说更早。但限于篇幅不及细说。