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在無官不貪的明朝中晚期，海瑞出淤泥而不染，活成了道德楷模。縱觀古今，海青天大名儼然已成了清官的代名詞。
誠然，海瑞是高尚的、純粹的、難得的，而且，不僅體現在“忠”上，同時也體現在“孝”上。忠孝兩全，似乎堪當完人。
但是，史學界卻用“盡忠如螻蟻，盡孝如禽獸”來形容海瑞。換言之，海瑞的忠是愚忠，海瑞的孝是愚孝，有時候，他的忠令人無所適從，他的孝更是令人不寒而慄。
說起海瑞的孝，就不得不提海母。中國古代有三位偉大的母親，其一是“孟母三遷”中孟子的母親，其二是“岳母刺字”中嶽飛的母親，其三就當屬海瑞的母親謝氏。
（海瑞畫像）
偉大的母親都是相似的，海母也是年輕喪夫守寡，獨自撫養海瑞長大。海母像孟母一樣注重孩子的教育，而且，海母比孟母更加學識淵博，她雖為女子，卻博覽群書，親自教海瑞《孝經》、《大學》、《中庸》等書。
海母不但幫助海瑞熟讀經史，還指引海瑞成為道德完人。海母既嚴於律己又嚴於律兒，海瑞自幼就被海母剝奪了童心和快樂，活成聖人是他被賦予的唯一使命。當年幼的海瑞稍微展現出孩童的歡愉時，海母“必嚴詞正色誨之”。
在海母幾十年如一日的諄諄教導下，海瑞終於活成了忠臣孝子，活成了道德完人，並因此名垂青史，享萬世讚頌。只是殊不知，海瑞為此付出了何等慘痛的代價：他變成了一個沒有人情味的冷血怪物，終其一生，不知幸福為何物。
海瑞是個沒有私慾的人，不貪錢財，不貪功名，自然也不貪女色。但是，出人意料的是，海瑞一生卻娶妻三人，另有小妾兩個。這又是怎麼回事呢？
（海瑞劇照）
海瑞的妻妾兒女生平在明代人沈德符所著的《萬曆野獲編·補遺》中有較為詳盡的記載。說完了好母親海母，不妨再來說說惡婆婆海母，海瑞的“妻妾成群”與海母有直接關係。
海瑞的髮妻許氏溫柔賢淑，卻不被婆婆謝氏所容。許氏是個恪守封建道德的傳統女性，她多年忍氣吞聲，任勞任怨，卻被海母罵為“女騾”轉世。但是，縱然許氏如此逆來順受，最終還是因為連續生了兩個女兒，未能給海家生下男丁而被休了。
許氏被休後，海母又給海瑞娶了第二任妻子潘氏，但這一次海母看走眼了，與許氏不同，潘氏不是一個逆來順受的人，不甘心被婆婆欺辱，導致婆媳矛盾迅速升級。結果，潘氏嫁入海家還不到一個月就被掃地出門。
相對比於許氏和潘氏，海瑞的第三任妻子王氏要“爭氣”得多，她連續生了兩個孩子，而且還都是男孩，分別取名為海中砥和海中亮。此後，王氏又給海家生了一個女兒。兩子一女，在生育問題上王氏總算如了婆婆的意。
（海瑞劇照）
嘉靖四十五年（1566年）二月一日，海瑞因上《治安疏》大罵嘉靖帝入獄，同年，海中砥和海中亮夭折，原因不詳。而王氏的厄運就是從兩個兒子相繼夭折開始的。
為了延續香火，海瑞在連娶三妻後又納了一房姓韓的小妾，但沒過多久，韓氏竟然上吊自殺了。僅僅11天后，正值盛年且身體健康的王氏竟然也暴亡了，死因不明。
王氏的離奇暴亡不免引人猜疑，有說是病死的，有說是自殺的，當時還有人因此參劾說是海瑞殺妻，更多人認為是被海母逼死的。此事至今是個疑案，難以考證真偽。
海瑞直到70多歲時身邊還有一房妾邱氏，她曾為海瑞生了一個兒子，只可惜，這個孩子長到三歲也夭折了。
至此，海瑞的三個兒子和三個女兒全部夭折了，其中一個女兒是被海瑞逼死的，這件事被明代人姚叔祥記載在《見只編》裡，這就是著名的“海瑞殺女”事件。
（海瑞殺女）
“海瑞殺女”事件始末大致如此：一天，海瑞見到五歲的女兒在吃糕餅，問她糕餅是哪裡來的。女兒回答說是僕人給的。海瑞聞言大怒，罵道：“女子怎可接受男僕的糕餅？你不是我的女兒！你只有餓死，才算我的女兒！”小女孩聽了父親的話啼哭不止，不肯進食，7天后還真就活活餓死了。
五虛歲的小女孩哪懂什麼男女授受不親？只是吃了男僕的糕餅怎麼就傷風敗俗了？這個故事實在令人匪夷所思、不寒而慄。
當然，筆者也懷疑“海瑞殺女”事件的真實性，會不會是加工杜撰的呢？但這不是重點，重點是姚叔祥記載此事竟然是站在稱讚海瑞的立場上，他評價此事說："餘謂非忠介不生此女。意思就是：不是海瑞這樣的忠良之臣，生不出這樣有氣節的女兒！時人對此事的評價也大同小異，皆言：“非海公，不能生此女也！”
套用魯迅先生的話，這真是“吃人的禮教”。男女授受不親要了海瑞女兒的命，順從公婆傳宗接代要了海瑞妻妾的命，而愚孝雖然沒要了海瑞的命，卻讓他失去了起碼的人性。
和大多數人一樣，筆者也崇敬海瑞的忠和孝，但是，過分的愚忠和愚孝難道不是“吃人的禮教”嗎？
參考資料：《萬曆十五年》、《萬曆野獲編·補遺》、《見只編》
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