《藥師琉璃光如來本願功德經》：“願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢。” 琉璃為佛教七寶之一，可得祛病、堅韌和靈感三種福緣，兼具和諧之美，捨得之意。在某種意義上，琉璃是人格、精神、境界的象徵。
中國琉璃藝術歷史悠久，自古，琉璃就被譽為中國五大名器之首（金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅）。最早在商周就有記載，最動人的莫過於“西施淚”的傳說：西施身負使命，入吳前淚別范蠡，情淚滴於胸前的信物“蠡”上， “流蠡”之稱，由此而來。
《史記》中有對琉璃有“居家則致千金、居官則致卿相”的說法，而民間傳說財神陶朱公的聚寶盆，就是琉璃所制。唐朝韋應物《詠琉璃》中描寫“有色同寒冰，無物隔纖塵”就已經傳達出琉璃燦爛奪目的誘人風采。
中國古代最初製作琉璃的材料，是從青銅器鑄造時產生的副產品中獲得的，經過提煉加工然後製成琉璃。由於顏色多樣，古人也叫它“五色石”，並把琉璃看成比玉器還要珍貴。古法琉璃的製作工藝相當複雜，不僅純手工，還要火裡來、水裡去，幾十道工序、十數天才能完成。一著不慎，滿盤皆輸。
所以，最早只有真正的王族才能使用琉璃製品，其製造工藝也為王室工匠所掌控。在明代，琉璃稱為藥玉。《明制》載：皇帝頒賜給狀元的佩飾就是藥玉，四品以上才有配有。
古代的琉璃是用琉璃石加入琉璃母燒製而成的，琉璃石是一種有色水晶材料，主要成份應該以二氧化硅為主，琉璃母則是一種採自天然又經人工煉製後的古法配方，可以改變水晶的結構與物理特性，在造型、色彩與通透度上有明顯的不同。
而琉璃的等級，實際上取決於琉璃母的原料與配製方法。世間沒有兩件完全一樣的琉璃，所謂“天工自成”說的就是琉璃產品的單一性，仔細品味不同琉璃的色彩流動，會發現不同的意境。
琉璃中有所謂絞胎者，是將兩種以上不同顏色的原料揉和、相絞、拉坯，製作成形，澆一層透明釉，燒製而成。由於絞揉方式不同，紋理變化亦無窮。木紋、鳥羽紋、雲紋、流水紋，如老樹盤根，若層巒疊嶂，構思奇巧，變化萬千，體現了中國琉璃流光溢彩、變幻瑰麗的獨特氣質。
大美無言 風月無邊 物來而應 關注是金
美品大賞：民國古法琉璃鵝一對
比起古老的琉璃珠串和勒子，這對琉璃鵝更符合現代人的審美。
作品用絞胎琉璃製作，兩隻大鵝，相依相伴，栩栩如生。造型優美，紋飾流暢，體態富貴，寓意吉祥。
作品完美的體現了東方人的精緻、細膩、含蓄的審美，是思想情感與藝術創作的融會。
作品寬5.5釐米，高約6.5釐米，重238克，包漿醇厚，品相一流。鵝是忠貞愛情的象徵，以此純潔之物，作為琉璃一篇的結束，倒也相得益彰。
身如琉璃，清淨喜舍。心若琉璃，內外明澈。
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