叔本華：優秀人才剛露面，周圍的人就會團結起來，向他發動攻擊
叔本華
中國俗語說“槍打出頭鳥”“出頭的椽子先爛”“木秀於林、風必摧之”，實際上不僅如此，這兩句俗語只表明了一個現象和事實，卻沒有表明時間上的特徵，即鳥兒一出頭就馬上會遭到槍擊，椽子一旦出頭馬上就會爛掉，樹木秀於林馬上就會被風吹折。試想，打鳥的獵人早已在草叢中埋伏，鳥兒一出頭的第一瞬間，眼疾手快的獵人就會瞄準鳥兒扳動槍膛，絲毫不會給出頭鳥活命的時間。
生活於社會當中的人，如果你是一個優秀人才、出類拔萃者，那麼命運就像那隻出頭的鳥兒，就像那出頭的椽子、秀於林的大樹，甚至還要比這樣的比喻壞得多。達爾文說了：“物競天擇，適者生存”，人類社會是充滿激烈的競爭的，你如果是一個優秀人物、出類拔萃者，要搶了多少人的飯碗啊？要消滅多少對手啊？在理論上，雖然“合作共贏”是存在的，但是大家都會害怕優秀人物。
德國偉大作家、思想家、哲學家、現代悲觀主義哲學和唯意志論的開創鼻祖叔本華對此深有體會，他站在哲學的高度審視人類社會中的這個現象，一針見血精闢指出：優秀人物剛一露面，他周圍的人就會團結起來，對他發動攻擊。
叔本華此言，簡短深刻，值得深思，值得細細品味。
不經意聽到公司一名員工在聆聽上司教導，這名員工被總公司抽調工作專班負責一個重大項目，他問他的上司還要注意些什麼問題，這名上司對他推心置腹地說：“我知道，你是個優秀人才，你的能力在行業內是出類拔萃的。正因如此，你要把事情做好，但不要做得太好。為什麼這麼要求你？有兩個原因：第一個原因是，如果你表現得過於優秀，就會成為出頭鳥，遭到眾人嫉妒，對你的發展極為不利，所以要適當掩藏自己的才幹，不要把自己的能力都表現出來，要記住‘高手不露面’的格言，千萬切記；第二個原因是，我有點我自己的私心，你表現得過好，公司高層發現你後可能馬上把你調到高層身邊為他們服務，我還指望你多多鼎立協助我呢。至於你後續的發展，我們之後再慢慢商量，我絕不虧待你。”
噫！難道這名公司領導也在研讀叔本華的哲學？
叔本華哲學對康德哲學進行了改造，其中還汲取了不少柏拉圖、亞里士多德等哲學巨匠的精神營養，形成了自己的現代悲觀主義、唯意志論的哲學體系，對尼采、薩特、維特根斯坦等人的哲學有著巨大影響，是現代哲學史上不可繞過的一座大山。
同時，叔本華哲學還對弗洛伊德、馮特等現代心理學大家產生重大影響。可以說，叔本華對人類思想史發展的貢獻是全面而深刻的，因此他是當之無愧的現代偉大思想家。
我在想，叔本華對優秀人物的這些真理性的、經典的看法，是怎麼得來的？除了他站在哲學的高度、唯意志論和現代悲觀主義哲學的獨特視角進行觀察之外，恐怕還因為他也是一名優秀人物、出類拔萃者，優秀人物可能遭遇的各種攻擊，他都遭遇過了、領教過了，所以體會頗深。
那名公司的領導是否研讀叔本華哲學，我不得而知，也木有工夫去探聽，但是我覺得他是一個好的企業的領導，同時他也必定是一個優秀人物、出類拔萃者。
優秀的人物一旦出現，他周圍的人可能先是恐慌，繼而沉默，然後認識到這個人會對庸才產生威脅，於是他周圍所有的庸才就團結起來，共同對他發動攻擊。當然了，只要這個人足夠優秀，即便他周圍所有人都對他發動攻擊，他也不會被打敗，正如尼采所說的：“凡不能使我滅亡者，必使我更強大。”但至少，因為優秀人物必定遭受嫉妒、必定遭受周圍人的攻擊，“好事多磨”也就成為必然。
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