武昌黃鶴樓上的詩詞題詠雖然多如牛毛，但舉世公認最優秀的是唐朝詩人崔顥的《黃鶴樓》：
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
雖然後人對崔顥的《黃鶴樓》評價甚高，但他的事蹟知之者甚少。那麼，崔顥何許人也？
崔顥，唐汴州(今河南省開封市)人，開元十一年(723)登進士第，官終尚書司勳員外郎。史書多指責他有才無行。例如《舊唐書·崔顥傳》中說他“有俊才，無士行，好蒱博飲酒，及遊京師，娶妻擇有貌者，稍不愜意，即去之，前後數四”。他如《新唐書》所記大致相同。意思是崔顥雖有卓越的才智，卻沒有士大夫的操行，喜歡賭博飲酒。客遊京城時，娶妻要選擇貌美的姑娘，稍不滿意，就拋棄，前後共有四次之多。
崔顥怎麼“有才無行”，綜合前人所論，主要的無非兩點：一是崔顥早期詩作“多寫閨情，流於浮豔”；二是“娶妻擇有貌者”，棄之“前後數四”。所謂詩作“多寫閨情”，其實，按現在的說法，也就是情詩。關鍵看是不是“流於浮豔”。有沒有例子呢？《新唐書·崔顥傳》給出的例子是，北海太守李邕聞崔顥詩名，虛舍邀之，顥至獻詩，首章曰“十五嫁王昌”，邕曰：“小兒無禮，不予接而去。”崔顥獻的這首詩叫《王家少婦》(有人題作《古意》)，全詩如下：“十五嫁王昌，盈盈入畫堂。自矜年正少，復倚婿為郎。舞愛前溪綠，歌憐子夜長。閒時鬥百草，度日不成妝。”讀來讀去，感覺不到此詩“流於浮豔”。像“閒時鬥百草，度日不成妝”，還反映了嫁入豪門的女子們的苦悶生活。終日無所事事，提不起精神，連簡單的穿衣打扮都懶得弄了，多無聊哇。從一定意義上說，這詩還蠻深刻的。李邕的指斥確實讓人莫名其妙。退一步，即便崔顥此詩“流於浮豔”很不好，甚至很惡劣，但也不能一棍子把人打死呀，畢竟當時崔顥還很年輕，要看看他後來發展得怎麼樣。據唐殷璠的《河嶽英靈集》，崔顥“晚節忽變常體，風骨凜然，一窺塞垣，說盡戎旅”，你看他長大後變好了呀！我們看人一定要用發展的眼光，歷史地、辯證地去看，要看到他後期的“風骨凜然”。其實，少年壞不叫壞，成年壞才叫壞，對吧？至於崔顥“娶妻擇有貌者”、“前後數四”，確實不是好品行，但用寬容的心態看，也有可以諒解的地方，一是愛美之心人皆有之，二是基本上屬於年輕時所為，時人也只說他“行履稍劣”，並沒有惡劣到足以否定其人品的程度。但李邕當時名氣很大，一言九鼎，對崔顥“不予接”且罵其“無禮”，影響所及，一下子就斷送了年輕人的前途。
不管史書對他的品行如何不屑，但崔顥的詩作，特別是《黃鶴樓》很受後世推崇，甚至有詩仙李白十分歎服併為之擱筆的傳說，也說明了公道自在人心。（文 宋宗祧）
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