在寫這篇文章的時候，我想到要將因果寫進去。為什呢？因果之事，三世諸佛共同宣說，真實不虛。因果與佛法的關係：唸佛是因，成佛是果，所以佛在果地。我們凡夫則在因地造作各種業，所作之業因緣成熟就會受到果報。佛在經中把佛法比作藥，佛為醫王。此藥對治眾生的各種病症，如貪嗔痴慢疑等種種心。
既然佛法是藥，那麼我們應該如何服用這藥才能有效呢？要從因果上講，我們首先要相信因果的存在，相信善惡皆有報。地藏經中說：閻浮提眾生舉心動念皆是造業。這一句話就講明白了因果是怎麼回事，沒錯，是我們自己心造作的。心念一起即是造業，善心造善業，噁心造惡業。因地發心不同，果地感召的果報也是不同的。所以有句話說的很好，相信大家都聽說過。對了，就是那句“天堂有路你不走，地獄無門闖進來”。
如上所說，乍一聽或許有些人會認為很可怕，認為因果太可怕了。其實不然，你只要靜下心來想想就會發現因果法則是這世間最公平的規則了。為什麼這麼說呢？想一想，只要你心存善念行善事就能得到好的果報，而且有時候如果你所發的心比較大比較殊勝，遇到的對境因緣又很好，如此你獲得的善報將會無限大（大到多少無法直觀形容，根據不同因緣會有所區別）。反之，如果心存惡念去造作惡業，所得果報亦是不好的果報。懂得了這些，我們就應該進行一些思考和抉擇。思考什麼呢？思考因果給我們帶來了什麼啟示？什麼是可以做的，什麼是不可以做的！然後就是抉擇，抉擇什麼呢？抉擇我們的人生該如何過，是從善如流還是依然故我隨心所欲。
一，因果給我們帶來了什麼啟示？有因才有果，如是因得如是果。
舉個例子：農民在田地裡種花生，春天三月份左右種，到了八九月份時葉子差不多都黃了，此時花生已經成熟可以收穫了。在這個例子裡，農民可以代表我們每個眾生，田地則代表我們的心田（心是福田，看你怎麼種了），種下花生種子代表我們的每個心念。春天三月份代表這個發心的因緣對境。八九月份葉子黃了，代表因緣成熟，收穫花生則代表受到果報。你種花生收穫的是花生，不會收穫大豆。可以帶入一個公式：因+緣（因緣成熟）=果。
二，因果通三世，有個因果偈：若問前世因，今生受者是；若問後世果，今生作者是。
明白了這些，聯繫到人生諸多苦痛，求不得，怨憎會，離別苦等等。從自己內心去找原因，滅卻貪嗔痴，清淨身語意。像病人吃藥，一要對症，二要把藥吃下去病才會好。
如果您還在為生活，愛情，家庭，事業所煩惱著，不妨試試這些方法。
生活中，如果煩惱多了，那是計較的太多，不妨少計較一些。
愛情中，如果關係不融洽，那是彼此要求太多，不妨寬容一些。
家庭中，如果關係不和睦，那是抱怨太多，應該學會彼此感恩。
事業上，如果諸多不順，那是期望太高，應該學會坦然接受。
一劑阿伽陀藥，讓久病的心清淨，無暇。累了就休息，困了就睡覺，餓了就吃飯，煩惱來了要找到原因學會對症下藥。人生就是一場修行，珍惜當下所擁有的一切，感恩所遇到的人，接受所有好的與不好的，用一顆 善心，清淨心去對待，那麼你的人生就會越來越美好！
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