居士禪悟:五年級妹妹口中的“禪道”

達摩祖師說:學無前後,達者為先,在求知進學體悟人生的路上,沒有年齡的限制,不因學識的深淺而分出前後,誰先領悟到真諦,便與真知站在了一起。能用有客觀的態度生活,八十老者未必能做到,十歲小兒卻深得要領!

居士禪悟:五年級妹妹口中的“禪道”


週末,小學5年級的妹妹爬在沙發上寫作業,老師出的題目是‘你心目中的哥哥’。我很好奇的偷瞄了幾眼,看她若有所思的寫寫停停,好像不知道如何描繪這個天天見面,有時還欺負她的哥哥。她看我總是瞄她,不耐煩的嘟起小嘴說:“你越看,我越寫不出來,你快離開這兒,讓我盡力想想你的優點吧!”,瞧——這哪是小學5年級孩子說出來的話,彷彿是老師在不耐煩地教訓調皮的學生,於是我灰溜溜的跑回了房間裡,默默地等著看她筆下的哥哥會變成何等人物。

居士禪悟:五年級妹妹口中的“禪道”


一晃過去了2個多小時,到了吃午飯的時間,媽媽在廚房內準備做飯,爸爸幫忙切菜、洗菜。我走出房間,在佛龕前燃了三隻沉香,恭恭敬敬的插在香爐裡,供養一切諸佛菩薩、護法龍天。這時候,妹妹收拾她的文具,一樣一樣的放回書包裡,我突然想到了上午她寫的作文,於是我走過去,對她說:“珞珞,給哥哥看看你寫的文章,通過你的文章哥哥有缺點就改。”,妹妹聽後猶豫了一下,推脫說道:“哥哥,你還是別看了,你沒有文化,我怕你看不懂”,“哦?那上學期是誰把你輔導成全班前三名的?還有你的小名‘珞珞’不也是哥哥起的嗎,你還說你最喜歡這個名字了呢......”。說道她的小名,的確是我精心為她起的,取意在觀世音菩薩的‘身著瓔珞’上面,而且觀世音菩薩也是住在普陀珞珈山,寓意著觀音菩薩加持她平安快樂的成長。

居士禪悟:五年級妹妹口中的“禪道”


妹妹看我很堅定,於是就慢吞吞的把作文本拿出來,我接過來翻到了寫我的那頁上,她第一段這樣寫道:“我的哥哥是一個多事的人,他有事沒事總愛挑我的毛病......”,在第二段寫道:“哥哥是一個自律的人,從來都喜歡乾淨整潔......”,第三段寫道:“......哥哥對我的影響很大,叫我寫字規範,做事認真......”,看著她工工整整的每行字,我心裡不禁偷偷的露出了欣慰的笑容,我對她說:“呃......二三段寫的挺好......”,我話剛說了一半兒,她漫不經心的問道:“一條魚哪裡最好?”,我說:“厄......肚子?魚頭也可以,還有人喜歡吃魚尾巴。”,誰料她機靈的說道:“魚可以只長肚子,或頭,而其他部位不長嗎?”,聽她這麼說,頓時讓我啞口無言,接著又沒忍住放聲大笑了起來。誰能想到,她竟然用這種反問來駁回我的評價,她的意思是作文是一個整體,哪一段都是重要的不可或缺,媽媽聽見我哈哈大笑,便走出廚房,喊道:“笑什麼這麼開心,準備吃飯啦”。飯桌上,我對家人重述了一遍我與妹妹的談話,家裡人也都跟著笑了起來。

居士禪悟:五年級妹妹口中的“禪道”


爸爸看著我說,生活處處是禪語機鋒,隨便一件小事就可以讓人悟道,我們家學習佛法這麼多年,沒想到今天珞珞也深得要義,能用中觀、客觀的視角來看待事情,真是三寶加持,佛陀護念啊!

是的,生活是一杯綠茶,值得我們慢慢的、細細的品味,無時無刻都有可能開悟見到真知,珞珞站在非常客觀的角度,用大局的心態看待事物,就如同她那篇作文一樣,如果只有二三段,沒有第一段,就無法描繪出她要表達的完整意思。作文不能只有一部分,做事也是如此,如果有始無終或顛三倒四,必然一事無成。我們應該有完整的認知觀念,如此才能做事與生活相得益彰!這點,珞珞倒成了我的老師......


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