這是一個令人尊敬的僧團，
這是一個嚴持戒律的僧團，
佛陀戒律在此得以充分體現，
從這裡開始的故事感動著人們！
遼寧海城地區的“大悲寺”，在中國大陸不設立功德箱的佛寺院之一，全體僧人持金錢戒律，日中一食。每年在4月8，7月15兩次皈依。皈依居士必須背會《心經》《大悲咒》，才發給皈依證書。僧人每天早上2點鐘起床，10遍楞嚴咒，下午2個小時讀誦戒律，每天休息時間4個小時。保持佛陀制度，每年8月15開始行腳。行腳途中託缽乞食。寺院裡戒律嚴謹，僧人威儀具足！佛陀戒律在此得以充分體現！
大悲寺常住要求：
- 不捉金錢戒
- 日中一食
- 行腳。
- 乞食。(度化眾生)
- 不接客僧禮。
- 一切供養歸常住。
- 三衣缽不離身（十八種物齊備）。
- 不化緣、不求人。(有求皆苦，無求苦才逐漸息減。心不攀援方能人心死道心生)
關於大悲寺的8件小事：
1. 一位僧人從五臺山行腳回遼寧，2個多月時間。為遵守戒律不住旅店，（他們也沒有錢，都是持金錢戒律）在鄉下柴草垛、樹林、橋洞過夜。中午託缽乞食。路過繁華之處，目不斜視，低頭觀自在。走出好遠，後面有人大聲說道：“看啊！那才是真正的出家人，連頭都沒有抬一下……”到某家乞食，一老頭抬頭不說話，掏出5元錢，遞了過去。僧說：“出家人不要錢，素飯菜就行。”老人的手一時收不回去，愣愣的發呆之後，大喊一聲：“快！多盛點飯”。
（化緣回來的食物全部拿出來平分）
2.寺院裡的僧人外出在火車上，如果遇到身邊、周圍座位有女士，當即離座而去。到車廂交界處。感動服務員，主動調換座位，保證僧人身邊都是男眾。而且端坐一宿，日一餐！感動很多不信佛的人，主動給錢、給物供養。當聽說出家人有不摸金錢戒律，不要錢。用他們的行動，使整個車廂的人為之震動，感嘆、敬佩！當知道眼下的僧人是個畫家出身，深淵的學識。並非，生活的挫折所迫而出家，徹底對佛家思想、僧人有了新的認識！
（行腳途中）
3.在大悲寺看不到盆子裡面有動物的圖案，問原因，師答：“一切眾生我之父母，怎能夠不尊重”。大悲寺用的鼓，僧人把原先動物的皮，拿掉埋入土中。在點點滴滴中，都能體驗戒律、慈悲心的存在。為什麼要如此，僧說：“以戒律為師，不是在嘴上，而是在行動上。不守戒律就是魔，只有魔不遵守佛陀的戒律，來破壞......”
只乞飲食，不乞金錢
4.妙祥師父在行腳的途中，遵守戒律不住旅店，在樹林、橋洞、過夜。有一次，在農村一戶人家的草垛邊，有弟子拿了些草，給妙祥師，師勒令其送回。一次乞食中，弟子乞討的飯掉到地上，滿是泥土、沙石，就直接倒在旁邊的鴨子食盆中，想給鴨子吃了。師知道後，馬上到鴨子食盆中撿起來，用水洗後吃掉。說：施主的供養，給他們種福田，當知道因果。
（慈悲埋眾生）
5.方丈妙祥師父修行異常刻苦。打精進佛七120不躺下（困了，就用一塊木板墊到後背，靠牆站立。等剛要入睡，木板掉下來，就繼續）；唸佛七，80天不起身，不躺下……在本溪茅棚閉關3年。在閉關期間，有徒弟前來，走到山腰撿到一個木棍，用來做柺杖。師父在關中，寫下紙條，讓護關人，前去迎接，並轉告來人，把木棍放下。
（行腳時天橋下住）
6.一位在大悲寺住了多年的居士告訴我，師父們的持戒精嚴撼動了不知多少官員、大款。有的跪在師父前要供養金錢，師父說不要。想供養師父幾座殿宇說可以派駐多少現代化工程車輛來施工，師父說自己的弟子能蓋。師父是想多給弟子們一些造寺院的機會來修行鍛鍊，來積攢出家的福報資糧呀。聽了這些淚如雨下。
（行腳途中休息縫補剃髮）
7.一位在大悲寺住了多年的居士告訴我，師父們的持戒精嚴撼動了不知多少官員、大款。有的跪在師父前要供養金錢，師父說不要。想供養師父幾座殿宇說可以派駐多少現代化工程車輛來施工，師父說自己的弟子能蓋。師父是想多給弟子們一些造寺院的機會來修行鍛鍊，來積攢出家的福報資糧呀。聽了這些淚如雨下。
8.大悲寺僧人都有很高的文化修養，大部分是大學生，出家前有的是醫生，有的是記者，有的是工程師。大鳥居士創辦的解脫之路網站，8個版主中的5個已經出家，2個在寺內接受出家前的考驗和學習。他們出家可不是看破紅塵、也不是因情感受挫，而是實踐自己的信仰......
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