薛顛傳授《金剛圭旨法象——猿象》

猿者,坤卦地象,順陰之性也,其性屬陰土,以性體言,謂之坤,以性情言,謂之地,性最機警而靈明,取諸身內曰靈性至靈,至靈亦名道心,此心乃是一點陽剛之正炁,圓陀陀,光爍爍,即靈根之光輝(苗也),無賢無愚,成聖成賢,成佛成仙,故《華嚴經》雲:菩提種於心,是人之靈明一竅,人心好動,出入無時,莫知其鄉,故名為猿猴,性好動而無定,以其難定之意也,道經有云:心猿鎖住為修性,意馬縛住為立命,意屬土,為戊己土,土有真假,土生萬物,而意化萬象,正是此意,象取於運動靜,兼有外練內練神凝,法象順,則心內虛空而神炁圓滿,身輕體健,法象逆,心竅不開,靈光不生,關節失靈,四體失和,而若神意合一,則靈光生矣。

猿本靈明生道心,意為黃土分假真。

假者幻象不成道,真意性通即成真(信息相通)。(手打者注:此後還有兩句,實在看不清了,沒打上。)

薛顛傳授《金剛圭旨法象——猿象》

自預備式起,右足不動,左足向前進步,兩手同足進時,掌心朝下,一齊上起,向前盡力伸出,左手伸至齊頂,右手在左手腕後,五指張開,臀坐,尾擺,搖肩,晃身,頭頂,目順左手背前視,演猿象分二步工夫:(一)慢演曰凝神聚氣,(二)合法化身而練神靈。

薛顛傳授《金剛圭旨法象——猿象》

左足不動,右足前進步,左右兩手陰陽相合,同足進時,一齊向左擰勁,擰至右手心朝上,高與鼻齊,左手擰至掌心朝外,齊眉,兩肱皆半曲弓,兩股曲弓相拗,法象右肩左膝,身腰擰力,目順右手掌上視,演此法宜慢,停住再進步化身。

薛顛傳授《金剛圭旨法象——猿象》

右足不動,左足向前進,左右兩手,同足進時,陰陽相合,一齊向右擰勁,擰至左手心朝上,高與鼻平,右手擰至掌心朝外,齊眉,肱半曲伸,兩股相拗,形曲,法象左肩右膝,腰身擰勁,目順左手掌上視,再進步,左右互相化身,神意勁力皆依此類推。

薛顛傳授《金剛圭旨法象——猿象》

(回身法)左足在前右轉身,右足在前左轉身,(右轉回身法)右足不動,左足向右足傍進步扣成八字形,右足同時前進仍順,左右兩手不回,亦同轉身進步時,向右擰勁擰至手足身法神意與右化身同。

薛顛傳授《金剛圭旨法象——猿象》

由猿象開始圖一化身演猿象二步,(右轉身法)右足向後退步,左足尖斜橫向右轉身進步著地,兩股相拗,左右兩手亦同時往回擺勁,俟左足著地不停,順右膝向前直伸,兩肱曲伸,右手與肱順左膝前伸,掌心朝下,左手掌朝下伸至右肘傍,腰身向下伏勁,頭向後扭,目順後上視。

薛顛傳授《金剛圭旨法象——猿象》

右足尖微向回合,成斜橫,左足後退平衡著進步蹬出,不停,仍落順勢(兩足成斜丁式),此時身隨步轉,左右兩手隨足落地成順時,向左橫力一齊伸出,左手伸至與頂相齊,右手伸至左手腕後,兩掌心向下抓力張開,股肱皆半曲象,頭頂,胯墜,臀後坐,仍目順右手背前視。

薛顛傳授《金剛圭旨法象——猿象》

左右兩手不動,兩肱一齊向左擰勁,擰至左掌心朝外齊眉,肘平肩,右肱肘順左膝,掌心朝上前伸平喉,股曲弓,目順右手掌心前視。

薛顛傳授《金剛圭旨法象——猿象》

左足不動,右足向前進步,左右兩肱同時一齊向右擰橫力伸出,右手心朝下伸至高與頂平,左手心朝上伸至右手腕後,兩肱曲伸,兩股曲弓,頭頂,目順右手前視,指爪抓力,搖肩,晃身。

以上四圖謂之左開始,化身再接演右化身,其手足法、神意均同,左右互演,數勿拘,收式歸於預備式休息。


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