佛祖把一捧快樂的種子交給侍者，讓他到人間去撒播。臨行前，佛祖問侍者：“你準備把它們撒播在什麼地方？”
侍者胸有成竹地說：“我準備把他們灑在最深的海底，讓尋找快樂的人經過驚濤駭浪的考驗後，才能找到它。”佛祖聽了微笑著搖了搖頭。
侍者深思了片刻，又說：“那我把它撒在險峻的高山上，讓尋找快樂的人經過艱難的跋涉才能發現它。”佛祖聽了還是搖了搖頭。
侍者於是感到迷惑不解，向佛祖求教。
佛祖意味深長的說：“你選擇的地方都很容易找到，你應該把它撒在人們的心底。因為人們最難到達的地方，往往是他們的心靈。”
佛家有言：“最好的功德莫過於慈悲心；最甜蜜的快樂莫過於心靈寧靜；最清淨的真理莫過於瞭解無常的真諦。”
去除雜念，心靜如水，人的天性便會出現。不求得心的平靜，卻一味追尋人的天性，那就像撥開波浪而去撈水中的月亮一樣。也就是說快樂是找不到的、求不得的，它就是你自己。
若你所到之處，快樂隨之，則你的每一項活動都充滿快樂；早餐如是，旅行亦如是，你與快樂之間不分彼此。
真正的快樂來自內心的平靜，心靜則能善待一切，心靜方能保持良好的心態，平靜的看世界。想要快樂，一定要從內心下手。
如果想追求內心真正的寧靜，一定要把慾望降到最低點，放下心中的貪、嗔、痴。
快樂並不取決於外在的財富、美麗的容貌、輝煌的事業和所謂的愛情甚或名位，真正的快樂是一種長期的、深層的心理滿足感。
我們的心靈要寧靜，要活在當下，要認識自己，心當中要無掛無礙。
如果我們每個人心中無掛無礙、無憂無愁，這個心時時刻刻念念分明、處處作主，在佛法來講，菩提覺法樂，涅盤寂靜樂，這才是我們人生所追求的真正的快樂之道。
有些時候，我們尋找快樂，總是寄希望於別人。其實當我們關愛他人，給予別人快樂時，快樂也就在我們手中了。要知道快樂來自內心，而非外界。快樂是肯定自己的價值，積極面對世界，迎接生命的坦然態度。別人可以給予我們的快樂，並不能讓我們快樂；喜事與成就也只能算是錦上添花。
真正能讓我們快樂的是我們自己。而一個快樂的人做事常留有餘地，遇到麻煩，勇於承擔責任，從不怨天尤人。因為埋怨或許可以使你痛快上幾分鐘，但卻有可能使事情弄得無法收拾。
世上每個事物都會有其不足之處，但我們更應記住其美好的一面，忘記其不美好的一面，那會使我們的心常在美好之中。
快樂來自我們的內心，而不是外界的事物。外面的世界並沒有錯，它只是沒有更大的力量改變我們內心的焦慮。要知道，當我們心情不好時——工作上的事令我們很生氣或我們的感情陷入了困境，即使我們身在世界上最美麗的地方，也無心欣賞風景，無法感受到快樂。相反，如果我們的內心充滿快樂並感到滿足，就算呆在最糟糕的地方，我們也會覺得是天堂。
快樂歸根到底只是一種源自內心的感覺，要想樂得其所，只需迴歸內心，這樣才能其樂無窮，真正感受到原生的快樂。
“快樂似神仙”不是在描述神仙的快樂這一客觀事實，而是說當一個人用心體會到真正的快樂的時候，主觀上他就好象做了神仙一樣逍遙自在。一個人是否快樂，不在於其遭遇，而取決其心境。
一個人能快樂地看待周遭的一切，就能始終保持平和、恬淡的心情。
在我們生活的這個世界裡，在我們身上發生的事並沒有絕對的好壞，只有事實。而事實就是事實，它是真實的，在我們的生活中發生，它既不好也不壞，只是我們在心裡認定它是正面還是負面。
一般來說，人們對生活的反應，無論是高興還是難過，都是來自於我們內心的感受，這種感受可以改變我們對周圍一切的認識與判斷。可以說沒有什麼能讓我們快樂，除了我們自己；也沒有什麼能讓我們變得不快樂，除了我們自己。
快樂之道在於調伏自己的心靈。禪家講：快樂來自內心，莫向外求！想要快樂時刻相伴，調整好自己的心態比什麼都重要。
有一個專治人心病的處方：好肝腸一根，慈悲心一片，溫柔半兩，道理三分，言行要緊，中直一塊，孝順十分，老實一個，陰陽全用，方便不拘多少。用藥方法：寬心鍋內炒，不要焦不要燥，去火埋三分。用藥時忌：言清行濁，利己損人，暗箭中傷，腸中毒，笑裡刀，兩頭蛇，平地起風波。
這個處方是唐朝無際大師石頭和尚所開，醫治了許多令人不快樂的“病痛”，即便今日讀來，也覺得神明智醒，無比清涼，令我輩獲益匪淺！
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