序：
第一次读鲁迅先生的《孔乙己》时，不过初三刚满十四岁，那时候对孔乙己这个人物的第一感受是心疼，直觉得他是个被抛弃的可怜人。
想读书入仕途却没有门路，没有钱财支撑，为了读书去偷书却被打得半身残疾，最后死了也无人关心。若没有教材分析，我大概读过一遍之后便坚持那样的心态吧。
可前两日又重新读了鲁迅先生的《呐喊》，才惊觉可怜之人必有可怜之处。
古人信奉“万般皆下品，惟有读书高”，孔乙己是，那些寒窗学子也是，将其作为金科玉律，殊不知，读书虽高，却高不过生活。
本文将从三个方面剖析孔乙己的人设，从而推翻“万般皆下品惟有读书高”的论述，最后提出对职场生活中“孔乙己”的三点思考。
孔乙己被隔离在世人之外的原因，是他既没有社会地位，又有着读书人的清高
“鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的……”
何处不同呢？原是都有曲尺形的大柜台，都是十文钱一碗酒，多花一文便有一碟茴香豆。不过酒店的客人多是短衣帮，就是以劳动为生的人，穿长衫的读书人少，但出手阔绰，能坐到房子里去。
“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人……”
书中这样描述孔乙己，寥寥几句便将他从两拨人中剥离开来。孔乙己身着长衫，只是又脏又破，面容上历经沧桑，不似那房子里要酒要菜的长衫客，但也从不与短衣顾客同坐。
孔乙己的原名无人知晓，因为他满口之乎者也，又姓孔，才被称作“孔乙己”，多年过去，大抵孔乙己自己也忘了名吧。
孔乙己常来酒店,虽是个穷酸人，却从不欠酒钱，所以酒店掌柜喜他又不喜他。只是孔乙己惯常偷书，每次来店里，脸上身上总会添些新的伤疤，他自己又端着读书人的架子，将“窃书”与“偷书”划分得清楚，每每引来店里顾客的哄笑与嘲弄。
酒店平时懒散热闹，但只有孔乙己来了酒店，才会“店内外充满了快活的空气”。
读到这里，孔乙己游离于读书人与劳动人民之外的形象已跃然纸上。孔乙己够不着读书人的圈子，又不想进劳动人的群体，所以注定潦倒一生，怀里揣着读过的书、认过的字，装着清高。孔乙己在酒店显摆着他的知识，在暗处也认定自己读过书的与众不同，虽前途无望，却认定“惟有读书高”,这便是他悲剧的根源之一。
孔乙己除去迂腐后的善良，少的可怜又不被世人接受
“读过书，……我便来考考你，茴香豆的茴字，怎样写的？”“茴字有四样写法，你知道么？”
孔乙己想教酒店里的小孩子认字，在受到鄙夷后才不无遗憾的离开。
“他便给他们茴香豆吃，一人一颗……”
孔乙己大半辈子的痛苦遭遇到底还没有将他的人性泯灭，他不厌小孩子的纠缠，我想这大概是他对纯真的一抹幻想。
孔乙己在封建思想的影响下极其迂腐，这是必然的结果，不光是他，处于那个时代的人民大多麻木、昏沉，但作为鲁迅先生笔下的人物，孔乙己到底有所不同，虽然只是一小段的描述，但也足以将他内心深处的一些善良表现出来，虽然极少，也并不被人发现。
我一直在想鲁迅先生为何要展现孔乙己善良的一面，毫无疑问，孔乙己是悲剧人物，他的一生大概可以被“哀其不幸，怒其不争”概括。可刨除对于孔乙己迂腐顽固的强调作用外，孔乙己的善良大概是当时社会许多人基本不存在的东西，也正反映了在新旧社会过渡期的人们思想究竟何其麻木，人性何其愚昧。
孔乙己的善其实如鸡肋一般，食之无味，弃之可惜，因为他的善仅存在于他个人体内，仅会出现在某些场景中，冲不掉他的封建思想，也冲不淡世人“学而优则仕”的意识。
相比封建社会科举制度对孔乙己的荼毒，人们的麻木、冷酷才是他悲剧的根源
说起封建思想的危害，大概不必多说，即便到了现代，封建思想仍旧未能消磨殆尽，更遑论当年。但事实上，封建社会思想毒害的是整个民族，作为其中一个个体，孔乙己悲剧的根源还在于人民。
我极喜欢书中对于《孔乙己》的总结：小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度杜毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四肢不勤、穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。
“你一定又偷了人家的东西了。”
“孔乙己，你当真认识字吗……”
“你怎的连半个秀才也捞不到呢……”
每次来到店里，短衣帮的客人总会嘲弄孔乙己，除了最开始“站着喝酒却穿长衫”的不接纳，对于孔乙己两次“偷书”的讥讽也是压倒他精神世界的两根稻草。
孔乙己并非仅偷了两次书，只是鲁迅先生只描述了两次。一次是何家的书，被发现后吊着打，第二次是是丁举人的书，被打折了腿。
鲁迅先生描述这两次偷书都有一个共同点：
都是经由酒店里的短衫客交谈而出，就像是喝酒时总有话题来交流，而孔乙己就是他们的饭后谈资。还有一个共同点是他们的语气、神情都充满了讥讽，当然这还不是最重要的，更重要的是他们的满不在乎，就像文中所说：孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。
“这是二十多年前的事……”
鲁迅先生的叙述视角极其特别，叙述者是一位二十多年前在酒店当伙计的一位中年人。在经历了二十多年的社会、人民、思想的变迁之后，再回忆起当年的孔乙己好像有了更多的感触。
但对于叙述者，我总觉得他的语气除了一点点可怜之外，更多的仍旧是不屑，这不屑并非针对孔乙己，而是所有人，包括十二岁少不经事的自己。他不认同孔乙己的清高，不屑于酒店顾客的清高，不屑于酒店掌柜的清高，不屑于自己的清高。
对职场生活中“孔乙己”的三点思考
说到底，孔乙己不过是个看不起底层人民又挤不进上流社会的可怜人罢了，投映到现实生活中，孔乙己比比皆是。
举一个简单的例子，在我们读书时，有些人成绩比一般人好，但又够不着尖子生的行列，卡在那里不上不下，便是孔乙己的状态了。若是他们 仍旧努力读书便无甚比较，但若是他们看不起成绩低于自己的同学，又想插进尖子生的圈子，这便是孔乙己了。
这是读书，在职场中亦是如此。
我们都不想要做孔乙己，也不希望身边有孔乙己，又当如何？
- 其实当我们还是职场新人时，孔乙己我们是做不了的，因为现在的我们就像是那些短衣帮，只能在柜台外站着喝酒。拿着固定的工资，安安分分的上班，脚踏实地的做事，然后尽量避免有着“孔乙己”特质的上司，这便是好的。
- 而为什么是有着“孔乙己”特质的上司？因为职场中的“孔乙己”大多是处于中层的人，他们手下领导着一群人，上面又有领导压着他们。他们经过了职场“菜鸟”的考验，但还没有达到大领导的水准，就像是不屑与短衣帮一样劳动，又不能真的像读书人一样坐着喝酒的孔乙己。这类人的“孔乙己”性格其实是在大环境驱使下形成的，但若是心智坚定，能够更加踏实，也是能够避免的。
- 还有一种“孔乙己”，并非领导，也非普通职员，而是那种受到领导青睐的“精英”。他们瞧不起与他同届但是能力不足的同事，想要被领导提拔为干部，这种人在职场中其实占比更多。对于这种人我们能做的其实是敬而远之，因为他们可能成为“孔乙己”是无可厚非，也可以说是环境使然，所以不能多加斥责，只能敬而远之。
结语
孔乙己是个复杂的人物。
在鲁迅先生的笔下，孔乙己不仅有性格上的懒惰、侥幸等缺陷，也有着不为人知的善良天性，当然更多的是为人所熟知的穷困背景和迂腐思想。
在那样的大环境下，孔乙己身上其实还是有可取之处的，比如他对读书的执着，咬文嚼字背后的坚持，这是“惟有读书高”的可取之处，但孔乙己最终的悲剧则是它的不可取之处。
毕竟，读书再高，也高不过生活。
文| 巷陌听花
图| 仅来自于网络
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