上海译文出版社
“除非我们失去了这个世界，我们才开始发现我们自己，认识到我们的处境，以及我们各种联系的无限内涵。”
——梭罗 《瓦尔登湖》
每当我一个人独处时，总会把视野放得远一些，不再只感受自身的感觉，开始注视身边发生的一切，那些行人来往，虫鸣鸟啼，远处的晨雾以及耳畔的风声。
在这时候也总会发现，当一个人与身边的环境的距离越近，就越是能在生活中找到最本真的自己。一个人在这无限的亿万万年中，仅仅只是一个推动着世界发展的齿轮。
那种感觉像极了随着潮水漂浮的生命体，缺乏自我意识。这种角色也类似于在乔治.奥维尔的作品《1984》里那些觉得自己的生活无限安乐的群众一样。于我而言，梭罗在《瓦尔登湖》中所传达的，正是这样的一种生活态度。
世界发展的浪潮去向哪里，它们便跟着去向哪里。
本书是作者梭罗独自生活在瓦尔登湖时期生活的一些思考，每一章的内容各有不同，每一段单独拿出来都能让人细细看上好久，不得不佩服作者境界之妙。不得不说，思考是一件及其快乐的事情。
在我还未满20岁之前，也曾翻阅过一部分书中的内容。那个时候，我的天是满的，并不能理解书中所描摹的那个世界，翻过几页之后就看不下去，觉得这是一本无聊的书。
时间相隔5年之后，当我重新翻开这本书时又才发现，经典之所以成为经典被人们广为传唱都有它们存在的价值，一种思想同一件艺术作品一样，是这个不断奔跑着的社会留给世人最最珍贵的一笔文化遗产。
溪水如时间悄然流去
而星辰长存于宇宙之间
人类的一生本就是及其渺小而短暂的，现在的我们大多数都生活在城市里，为了自己所认为的“意义”在不断追逐着，也从不敢停歇。
因为他们一旦停下来，一双手就立马变得空空荡荡，心中的不安、惶恐便会立刻朝他们席卷而来。
当我们一旦明白到生命的短暂之后，便急于要给这个世界留下点什么，好像只有这样才更能彰显出自己生命存在于世间的意义。在长久的自我感动之后，从我们现在的生活，从一代又一代的人身上我们都在不断进化着。
就从还是初生婴孩时期开始，我们急于长大，学会站立、行走、奔跑，我们不断训练自己的大脑，锻炼自己的体魄，以至于可以像古希腊神话中擎天的巨人阿特拉斯一般。在“觉得自己好像扛起了整个世界”的自我感动下，过完了这一生。
“如果说你不慎上当干过一些慈善活动，那就别让你的左手知道你的右手干过些什么，因为就算知道了也没有意思。救起溺水的人，系好你的鞋带。你还是悠着点，去做一些自由的劳动。”
那么，那些你不听追求的意义又是什么意义？
还是说，那些意义本身就没什么意义。
那活在当下，不断进步
感受心跳的力度就什么也不是了吗？
“这些问题使我们感到困惑和不知所措，也同样让聪明的人碰到过；一个都没有给漏掉，每个人都是根据自己的能力，用自己的话和自己的生活，一一对这些问题作出回答。”
曾经见过一句话讲，写作是为了再次品尝生活。忽然觉得真切了许多，那些曾经觉得远远飘乎不可及的事物，那些迫切地想要追寻到的意义，其实都只是生命过程中的一部分而已。
你过着什么样的人生，都是基于自我意识所主导的。即使是你眼前所见到的一颗再平常不过的树，亦或是一阵风、一片草地，在牧羊人的眼中和诗人的眼中所呈现出来的，则完全是两种不同的概念。
每当人暂时脱离社会和群体回到一个人的状态，他的眼睛和心灵也会相应的放宽很多，便会去注意一些在平时的日常中被自己忽略掉的事物。自我的精神处于主导地位，在这个其中寻找自己的精神家园。
我们在时间的长河里挣扎起伏，渴望能抓住一点藏于河底的砂石。可我们又太过渺小，常常感到面对生活的无力。
当看过身边各种经过，愈发觉得在生活中其实不需要把简单的事情复杂化，不必把自己的注意力放进那些虚无的追逐里，跟着心里的声音享受当下的一切感受。
你所不断探索生活的本身，应当是要学会爱自己。
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