《親友書》
頌詞
當觀少女身背後
臭氣顯露九孔門
如骯髒器難填滿
皮飾遮掩亦不淨
釋義
這些是給樂行王講的，青春少女的身體超極難聞，九種孔門暴露在外。意思是沒有什麼可貪的，此處特指女性，反之，男性也一樣。因為欲界的眾生慾望特別強，為了對治慾望，有一種修法叫觀不淨。此為小乘講的對治貪心慾望的方法。這種修法不需要太深奧的智慧，也不需要太複雜的邏輯，直接觀察就行。對某某人剛生起貪著的時候，要進行觀察，他（她）有珍貴、稀有之處嗎？一處也沒有。
如果真想對治、剷除內心的煩惱、慾望，不可只是籠統地想一下，要仔細觀察，這樣一來，你的感覺或體會就不一樣了。對每一個臟器進行詳細觀察，如觀察一根根的頭髮，沒有珍貴、稀有、值得貪愛的地方，也沒有任何可愛之處。把指甲單獨堆在一處，看看有沒有珍貴、稀有、可愛、可貪的地方。再看看人皮，誰都不敢用人皮，覺得髒，覺得恐怖。
正如密勒日巴所講，世人都害怕屍體，其實屍體同於自身。屍體有什麼可怕的？能動、能說話，還能跟你作對的“屍體”你不怕；不能動的屍體，任你怎麼罵，他也不會罵你；任你怎麼跟他對著幹，他也不會有反應，不會報復，這樣的“屍體”你怕什麼啊？不應該怕，但眾生就是這樣顛倒，該怕的不怕，不該怕的反而怕。
然後是肉，人都害怕人肉，不敢到天葬臺。即使到了天葬臺也不敢睜開眼睛，“那紅色的是一堆人肉啊！”有什麼呀？你身上的肉也是人肉，你為什麼不害怕？我們所有的思維、想法都這樣顛倒，所以，不要自我感覺良好，比別人超出一等。
天葬臺散落的只是人骨而已，有什麼可怕的？你的身上也有全副骨頭，一處也不缺，除了做過手術切除的。大家都覺得骨頭骯髒、恐怖，其實，我們的身體也是同樣的！“這是我的身體。”你的身體又怎麼了？你看別人的身體是骯髒的、恐怖的，別人看你的身體也是一樣……這叫真理。
“我要消業，我要積福，我要證悟。”看似很精進，其實並非如此。這些道理很簡單，不需要高深的智慧和複雜的邏輯，只要一觀察，一認真思維，就一目瞭然，毫無隱蔽地顯現了。
剩下的是內臟，這些器官有哪一個稱得上可愛、珍貴、稀有？有哪一個值得貪戀？心臟、肺、肝、膽都拿走，剩下的就是腸子了。把大腸小腸都拿出來，剩下的就是膿血了。
我們常常覺得這個骯髒，那個骯髒。其實最髒的是我們的身體，九孔裡流出來的都是不淨物，哪個是乾淨的？這樣仔細觀察，貪心就會消除，慾望的溫度才可以降下來。否則，難以對治無始劫以來的習氣，覺得很好看，很好玩，不知不覺就落入了陷阱。
我們追求世間的享受和福報，是為了快樂，但是這些不僅沒給我們帶來快樂，反而給我們帶來了無盡的煩惱。比如結婚兩三年後就沒有新鮮感了，就煩惱了，覺得可能是家裡缺個寶貝（債主），然後想盡一切辦法生孩子，老天爺總算睜眼了，生了個寶貝，結果煩惱接踵而至。就像不懂事的孩子往頭上扔石頭一樣，石頭掉下來砸到了自己的頭流血了，就開始哭，跑到媽媽的懷裡……但是也沒用。
大部分人做夢都想發財，如電視劇裡演的歷史一樣。過去的人想盡一切辦法擠進皇宮到皇帝身邊，但那是活生生的地獄，想再出去非常難。世人就是這樣，為了發財不擇手段，當牛做馬也心甘情願。還有些人好吃懶做，想輕輕鬆鬆地發財。其實，真的發財了，內心的煩惱更多，痛苦更大了。
以前曾講過一個公案，有一位富翁，鄰居是一對夫婦，靠做豆腐、賣豆腐為生，但是天天唱歌跳舞，特別開心快樂，而富翁的日子過得很鬱悶。他想不通，就問身邊一個很聰明的人：“我有很多錢，有很多傭人，為什麼我一點也不快樂、不開心？”這個人對他說：“你先準備三十兩銀子，然後就知道是怎麼回事了。”富翁照辦了。那人把三十兩銀子悄悄地放在鄰居家的院子裡，第二天早上那對夫婦發現天上掉餡餅了，就琢磨如何讓這三十兩銀子變得更多，怎麼去經營。從那天開始，他們再也不唱歌跳舞了，跟富翁的狀態差不多了。所以，當你真正發財了、有錢了，內心的煩惱與痛苦會成百上千倍地增長。
我們的思想是顛倒的。為了發財，不擇手段，什麼傷天害理的事情都做；為了發財，當牛做馬都願意。但是真正發財了，有沒有真正的快樂？沒有！是不是真的特別好？不是！這樣一觀察，其實所謂的發財也只是一種概念而已，錢就是一張紙。“錢是一張紙，但是金子、銀子，還有古董才是真正值錢的。”但是這些東西在外行的眼睛裡，只是一塊普通的鐵塊或石頭而已。
接下來以比喻說明。
摘自達真堪布《親友書》講記8
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