腎藏精，主骨、生髓，腦為髓海，發為血之餘。所以補腎精生髓養血，基本就是這個原則。這個要綜合調理，生活，起居，精神，食療，藥物和運動，缺一不可。否則，單純藥物，其他地方不停消耗腎精，是不起作用的。
發是靠血養的，腦則是靠精養的，這兩者都是要靠心腎相交來產生，但又如何相交呢？一天中，有十二時辰，而子午卯酉最為重要，子午卯酉中，子午又最為重要，子為晚上十一點到一點，午為中午十一點到一點。這兩個時辰，把覺睡好，是生血生精的重要法門。
大家一定要知道，養生治病，吃藥是最下下策，先調心，再起居，在運動，再食療，再中藥，再西藥，不行手術。這個順序不能亂，中醫養生的精髓就在這裡。這個順序顛倒了，就得病，遵循了，就健康。所謂聖者行之，愚者背之。
晚上十一點，如果能按時入睡的話，對健康大有好處，人出生，秉承的是父母結合的元氣。這元氣，是供你一生受用的，什麼時候用完了，就死了。而且這個不能補充。但這個元氣的變化有個過程，一生下來很小，在到青春期以前，是不斷增加的，不是說量增加，而是說，本來就這麼多，之前是濃縮本，就像木耳沒有泡發，但是東西一樣多少的。一生下來嫩，慢慢發育熟了。然後，到青春期後逐步消耗，啥時候消耗完了，也就到了離世的時候了。
但話說回來，我們每天看，聽，觸，想，嗅，嘗這些，都是耗元氣的。為什麼元氣這麼經耗呢？原來，我們耗的不是純元氣，是調和氣。每天吃的東西，吸進去的空氣，經過肺，脾，運行，輸送到腎，然後按一定比例混合，形成調和氣，供我們日常用，氧氣加營養物質，就是能生成能量，但裡面必須混合元氣。
所以，我們把元氣叫先天氣，食物和呼吸來的氣，叫後天氣，合起來叫臟腑氣，也就是調和氣，調和氣的概念是便於理解，中醫裡沒有。元氣看不見，摸不到，存在腎臟裡和命門裡，就是兩個腎臟之間的一點。練氣功好的可以看見，叫腎間動氣。元氣濃縮成丹後，一旦洩露，元氣立馬大傷。
這意味著想長壽就得保住元氣。雖然這樣想，但是元氣還是不斷消耗的，所以，按真正速度，也是不夠一生使用的，另外還有一種方法，就是剛才說的子午，人每天睡覺時，子時，是陰氣消而陽氣長的轉換時刻，叫子時夜半一陽生。這個時候睡覺，心是主火的，腎是主水的。閉上眼睛，迴光返照。心火就會慢慢的降入腎水中。水火相交，就會生成氣。中午也一樣。人體有這樣一種補充元氣的機制，所以，有條件的，最好能晚上早睡，中午午睡半小時到一小時。實在不行，晚上更重要。如果破除了子時的元氣補充機制，那麼元氣很快就會出現危機，就像車沒油了必然拋錨一樣。
第二點，心態。所謂行不遂，意淫於外。這是古人認為，最傷元氣的現象，什麼意思呢，就是你想，還實現不了，實現不了，還老想。這樣就意淫於外，淫，是過度的意思。意淫於外，水火就不交，不交，就會傷元氣。而真正的養生，是精神內守的。意淫於外了，那麼最多出現的，就是心慌，恐懼，自汗，遺精，脫髮等。實際就是營氣傷了，營氣，就是血液裡的營養之氣。對不現實的慾望，要疏導，通過分析，梳理，化解掉，合理的，建設性的慾望，高尚的慾望，我們得有這個是讓我們健康，快樂，充實的不會傷害健康。所以我們說，情緒不能壓抑。要疏導，光壓抑不宣洩，那是會病的。
有人學了佛法，知道生氣不對，但思想境界有不到，每天強壓著，很傷身體。我們不主張強壓情緒。當然也不能助長，而是要疏導。比如交流，溝通，轉移，適度的想宣洩，等。此外，學習一些佛法，心理放的知識，也有好處。特別是 哲學，會讓人很冷靜的理智分析問題，這些都是很重要的。說到 這個強壓情緒會得病，我舉個例子：說當年有一個著名的老和尚，叫虛雲，活了120歲，他當年沒出家前娶了兩個媳婦，一個姓田，一個姓譚。當時都是當地的美女，他爸爸是大官嘛，給兒子娶兩個美女也不過分，沒想到嫁過去了，結果虛雲志在出家，入了洞房，就知道唸經，連續幾天只念經不洞房，後來，留書一封，出家了。老和尚是出家了，這兩小媳婦怎麼辦呢，只好也出家，和虛雲的媽媽，三寡婦一起出家了。可這三寡婦，就沒有虛雲厲害，出家畢竟是時事所逼，功夫肯定不夠，這裡就有一個強壓慾望的問題，那麼出現什麼呢？就是血勞，吐血，慢慢吐血而亡。虛雲的一個妻子，就是這樣死的。死後，留下一封讓人傷心淚下的詩，走了，始終沒有再見過虛雲一面。這就是境界的差別，虛雲看破紅塵，所以沒有慾望活了120歲，他的妻子，強壓慾望，吐血而亡。中醫裡，有專門這樣一類病，就是給貞潔寡婦，尼姑，少女治療所欲不遂導致的病症的，這也是一類重要的原因。
虛雲母親臨終所作：
人生養子有何益。翼硬展翅便衝飛。
懷胎命若 懸絲險。既生得安謝神祇。
乳哺不倦尿屎苦。 如獅捧球不暫離。
待得稚雛成鵬去。慈親衰老 猶靠誰。
兄薄弟寒父亡故。棄我婆媳竟何依。
痴情難解鞠育念。益想益悲令人啼。
虛雲妻子所作：
君亦鴻雁別故鄉，沖霄獨自向南翔。
可憐同巢哀哀侶，萬里秋風續恨長。
望斷天邊月，淚泉瀉滿睛。
我棲湘江上，竹痕已成斑。
君必成大道，慧業日當新。
昔時火宅侶，原是法城親。
看到這些，真是讓人唏噓啊，普度眾生，卻讓至親承擔如此苦痛。所以當不了聖人，當個七情六慾的凡人，又有何不好呢？最怕的是，上不上，下不下，二吊子，每天被仁義道德折磨。若能從心底做到恬淡虛無，當然是最好，做不到，就做個快樂的凡人。不能裝。
心態說完了，現在說說食：首先先講明白一個問題，就是中醫的以形補形的問題，吃啥補啥在中醫裡確實存在，比如，五臟不好吃五臟，吃豬蹄下奶必須是前豬蹄，眼不好吃肝。肺不好吃羊肺，胃寒吃狼胃或狗胃等等，也不能說沒有一定的道理。但效果有限，首先，因為古人用，往往是配合在藥裡用，把這個內臟作為引子。也就是作為引路藥用的，把藥力引到相應的臟腑。你單純吃，就不行。好比水腫，腎的毛病，就用豬腰子，切開裡面放中藥甘遂，是利尿的，就能治療。現在用內臟做菜，則很難有這樣的作用。其次，古人營養條件差，所以用內臟有效，因為病都是虛的病，現在條件好了，病都是營養過剩。你看看有些人脫髮，脫一圈，油光發亮，那裡是營養不夠？你再去補，肯定不行。內臟的膽固醇含量都高，那是都是血脂太多，或者油脂分泌太多，叫脂溢性脫髮。
言歸正傳，繼續講咱的食補之法。咱的重點就是養血，養精，補腎。我的觀點，不要用那麼多的動物來源的食物，才是真補，那些東西，膽固醇高，越吃血管越細，你會感覺血液越供不上，就越虛，可以用這些：百合、枸杞、燕麥、粗麵。
百合，補肺養心，清虛熱。但要注意用之前要泡幾個小時。枸杞，肝腎陰虧，益精明目。燕麥，這個裡維生素含量豐富。小麥的治療作用，主要在皮上，調節神經，養心，脾，肝，所以要吃粗一點的。
圖文無關
另外要注意些黑色的東西，黑色的都是入腎的。木耳、黑豆、料豆皮、黑芝麻、桑葚子、桂圓、大棗雖然不是黑的，但是是養血的。這些東西都是藥食補通用的，可以調劑起來用。可以熬粥，也可以泡水。還有一個藥叫桑葉，可以黑頭髮，治療脫頭髮，明目，補腎，還可以治療出汗。這個東西，蒸米飯可以洗乾淨放點進去，或者泡茶。
說到腎中元氣，必須說一個房事問題，首先，要適度，儘量講求質量而不是數量，但我在任何情況下，都沒有要求強抑制的意思。因為這個問題，就像前面的必須，你幹別的事情用的是混合氣，而房事，則用的是腎精。但一定要記住，從前向後的次序：首先是心，其次是食，最後才是藥。
百合，補肺養心，清虛熱。（百合用之前要泡幾個小時再用）枸杞，泡水
至於具體用藥，以後有機會再講。現在可以簡單提一下，這個病屬於中醫的虛勞，用桂枝加龍骨牡蠣湯、天雄散等合起來加減效果比較好，具體包括桂枝、白芍、生薑、炙甘草、大棗、白薇、制附子、炒白朮。但這必須由專業的醫生來診治，不能自己盲目的吃。
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