“相逢好似初相识，到老终无怨恨心。”
人与人每次见面，如果都像当初刚认识那样，那么即使相处到老，也始终不会相互有怨恨之心产生。
十万军队的刘邦，赴四十万军队的项羽设下的鸿门宴，全程心惊胆战，最终得以逃脱。项羽谋士范增全程谋划，刘邦跑后，范增说了一句大实话：“唉，竖子不足以谋化！夺项王天下者必是沛公。吾属今为之虏矣。”
范增，何许人也？项羽亚父，仅次于项羽父亲。鸿门宴上对刘邦步步紧逼，为项羽处处设想。终是刘邦逃了，项羽败了。而范增，给项羽辞行后回家途中，病死了，终是“出征未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
项羽有势，范增有才，对项羽忠心耿耿，为何不得助项羽夺天下呢？
这里就牵扯出一种人与人相处的艺术——人际关系中界限感的把控。
（一）对身份地位的自知之明
项羽是谁？“力拔山兮气盖世”的西楚霸王，有着“生当作人杰，死亦为鬼雄”的气魄，也有着“不肯过江东” 的傲气。就这样一个有着超大男子主义的人，范增说其“竖子不足以谋化”，虽是实话，但当着那么多人的面说，项羽脸上自然是挂不住的。
范增再有才，地位再高，也属项羽麾下，上下级说话，必须要有分寸感。古话说“凡事过则损，需把握分寸”，即是古话，那就是前人经历总结而得，本该就有几分道理的。
再者，刘邦曾言“项羽有一谋士范增而不能用，此其所以为我擒也。”项羽最后不再用范增，是因为陈平的离间计。历史上凡是离间计成功的，都是两者之间平时就积累了很多间隙。这也从另一方面看出范增与项羽关系处理的并不好。
范增本就无私心，只是如“鸿门宴”一般不给项羽面子的情况比较多罢了，在一次又一次的不分场合当众让项羽下不来台的情况下，失去项羽的信任，结局才会如此凄惨。
（二）对是敌是友的明确分析
曹无伤？“沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰‘沛公欲王关中，使子婴为国相，珍宝尽有之。’”简单来说，曹无伤就是项羽在刘邦处隐藏的卧底，是窥探敌方的眼线。既是卧底，衷心程度不言而喻，既能送出情报，业务能力不用怀疑。如此看来，也是一名能助项羽得天下的得力干将。
此等良将，该是全心全意待之，奈何刘邦几句开脱之词，项羽便将曹无伤安危全部抛之脑后。“此沛公左司马曹无伤言之”，此时鸿门宴上的项羽，无视范增可理解为对范增蔑视王权的警告，那对曹无伤，又该怎么说呢？
对敌我关系尚未分清，就算没有利益金钱、性命之冲突，也未曾有“护崽”之心，对于领导者来说，这是一种容易失去民心的表现。当然，在以后项羽谋士相继离开他，投向刘邦的结果来说，很好的证实了这点。
曹无伤结局“沛公至军，立诛杀曹无伤”，这样的结局，可不可以将原因归于项羽头上呢？鸿门宴上，项羽对刘邦不够果断，也不够狠心，是敌是友傻傻分不清不说，还听不进别人的良言。反观刘邦，未得天下之前，对友，萧何、韩信、陈平等一群谋士那是全心全意的待着，对敌，一如曹无伤，“立”字，毫无商量，不得喘息，立刻诛杀，可以说是
“快、准、狠”。（三）对彼此关系的明确认识
同是历史名人，历史上还有这样一位文人，也犯了界限感把控不到位的错。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”诗圣重点代表作《茅屋为秋风所破歌》里就有这样的故事。
杜甫，又称“杜工部”，这一名称来源，与一人有关——杜甫好友，时任成都尹的严武。严武表荐杜甫为“节度参谋、检校工部员外郎”。杜甫与严武关系很好，单是作诗，杜甫就为严武作了35首，而严武，一生作了6首诗，有4首就是写杜甫的。而破损的“茅屋”，也是严武为杜甫修建的，当然，修建的时候，不是“破”的。
而后两人的相处中，这份友谊并没有一直持续。严武多年在官场沙场打滚，后来彻底地蜕变为一个政客，手段果决，排除异己。杜甫见此情形之后，深感疲倦，多次请辞离开幕府，痛斥严武生活奢靡，不知节俭。于是严武不开心了啊，而且据传两人关系不好时，杜甫在一次酒后失言，指着严武的鼻子骂，发泄自己对好友变化的不满。以至于后面“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！” 时，严武不闻不问。
杜甫和严武的相处，本身就是有问题的，都说“君子之交淡如水”，可不可以理解为中间掺杂的东西少一点，彼此之间管的少一点。三毛曾说
“朋友再亲密，分寸不可差失，自以为熟，结果反生隔离。”此时的杜甫就是太高看两人的关系，使得中间缺乏了距离感。小结：
《人际交往学》中曾说：世界上最可恨的事情之一,就是打着“爱”的幌子,去改变他人的做法,强迫他人接受自己的观念。
这不是爱,而是一种控制欲。爱一个人,最基本的就是尊重其人格独立,而不是让他去接受我认为正确的事物。
很多人都会有一种错觉,认为我们关系这么好,我自然有义务去帮助他成长,避免他误入歧途。
但仔细想想,这真的是你的义务么?你真的能明白对方的处境和选择么?你的做法,真的能被对方理解和接受么?你们之间的关系，真的那么无坚不摧吗？
答案是否定，世上没有真正的感同身受，关系再好的两个人，靠的太近了，也不可能一直毫无间隙，牙齿和舌头还会有碰撞的时候。所有，合适的距离才是界限感最好的把控。
生而为人，每一个个体都是独立的存在，自然，灵魂与思想也是各自独立的。而人与人之间的交往，真的不可能完全亲密无间。没有把握好界限感的友谊注定不会太长久。界限感是成熟的感情的标记，是人际交往懂得遵守人与人之间需要的距离。关系再好，也必需的有个度。人生有度，过则为灾，人际关系中，行事有分寸，必需得留有余地，把控好其中的界限感！
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