唐卡為藏語譯音名稱，青海地區又稱為熱貢藝術。唐卡是藏傳佛教專門用以繪製宗教圖像的一種特有的藝術形式，實際上是用綵緞裝飾後懸掛起來用於供奉的一種卷軸畫。在青海、西藏、甘肅、四川、雲南等地的藏傳佛教寺廟以及普通百姓家庭中都很常見。
唐卡無論在寺院還是民間，都是藏族人民生活中具有很高地位的藝術品，是藏文化中一個極其重要的藝術門類。
唐卡的製作
1、畫布
唐卡一般繪製在純棉布上，也有部分唐卡繪製在絲絹上。唐卡的畫布與傳統國畫用膠礬進行畫布處理的方法有所不同。首先將純棉畫布繃緊在畫框之上，並塗上一層牛骨膠（明膠）水，再塗一層白堊土或石膏粉，然後用石頭在畫布上反覆進行碾壓，使白堊土或石膏粉全部進入畫布纖維的縫隙之中，從而使得畫布表面平整而且光滑。
膠水的濃度需要掌握好，不能濃也不能稀。膠水過濃容易造成底色的開裂或起翹，膠水過稀又會造成底色不牢固，時間長了有可能出現脫落現象。畫布經過如此處理以後，表面潔白、光滑、細膩，非常適宜繪製。隨後即可在處理好的畫布上起稿勾描了。
唐卡的繪製一般有著嚴格的規定，佛像的造型比例、姿勢形態，背景的處理等都須按規定進行。勾描好畫稿後，即可進行上色工序了。此後的唐卡繪製過程與傳統國畫的工筆重彩畫法基本相同。繪製唐卡多使用礦物質顏料，植物性顏料使用較少。唐卡著色多采用平塗技法，分染技法、暈染技法運用比較少，其他方面基本與傳統國畫技法相同。
2、顏料
繪製唐卡所用的顏料基本來自藏區產的天然礦物顏料，也有少部分使用傳統國畫顏料。繪製唐卡的顏色可分為主色和副色兩種。主色分為：白、黃、紅、藍、綠等色，一般都是礦物質顏色或是藏區特產的土質顏色。以上這幾種主色之間相配所產生的各種混合色稱副色。一般常用的副色有32種，如：黃白、紅白、淡黃、橘黃、橘紅、粉紅、深紅、胭脂紅、淡藍、深青、松石綠、草綠、粉綠、深綠、肉色、茶色、灰色、紫色、灰黑色等混合色。
將這些礦物顏色與明膠混合後即可作畫。礦物色是靠膠定著在畫面之上的，所以加膠的多少十分關鍵。膠量過少顏色顆粒之間結合得較鬆散，容易造成顏色的脫落。膠量過多時顏色表面會形成膠膜，不易使顏色顆粒很好地反射光線，從而不能顯露出礦物色的真正魅力，且日後容易造成顏色的開裂或起翹。
相較於傳統唐卡藝術，現今唐卡收藏領域出現一種新形式——微唐。意指可以隨身佩戴的微型唐卡。微唐的出現是延續了古時佛教中嘎烏盒的運用方式，將繪製精美、傳承久遠的唐卡藝術品裝入現代形制的嘎烏盒之中，便於人們對信仰的膜拜。
微唐雖然是一種新形式，但是完全採用傳統唐卡的繪製技藝，顏料的選擇和畫工的方式和傳統唐卡一樣考究。
微唐，在當前的唐卡收藏界，或者說在當前的文玩潮流中，已經擁有了較大的受眾群體。很多熱愛唐卡藝術的收藏者認為，這種微唐形式以及微唐在繪畫水平上絲毫不輸於大唐卡的凸出優勢，為唐卡愛好者帶來了更豐富及多元化的收藏品。
而對於很多時尚的文玩人來說，微唐的精美畫作，設計精美漂亮的現代嘎烏盒，再與各種文玩串珠搭配之後，更有了令人無法抗拒的美感。
今天給大家推薦的是微唐領域中一家專業級工作室——「扎西出品-微唐」，微唐改變了傳統唐卡形式，更加小巧方便、時尚美觀、有表達意義，而功能上與完全滿足傳統唐卡的要求，更符合當下的審美和訴求，把傳統手工和經典唐卡藝術結合起來，創造時代經典！
微唐畫師憑藉對佛造像的深刻領悟和多年的繪製功底，在不借助任何輔助工具的前提下，讓畫作在25mm的畫芯上完美展現。佛像神態生動飽滿，細節無一缺漏，色彩層次豐富鮮明，使人望之既生清淨歡喜之心，恭敬佩戴定會增進緣主福德，智慧。
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