◎譬如閻浮檀金，除如意寶，勝一切寶。菩提心之閻浮檀金，亦復如是，除一切智，勝諸功德。《華嚴經》
◎譬如迦楞毗伽鳥，在殼中時，有大勢力，餘鳥不能及。菩薩摩訶薩，亦復如是，於生死殼，發菩提心，功德勢力，聲聞緣覺，所不能及。《同上》
◎譬如波利質多樹華，一日薰衣，瞻卜華，婆師華，雖薰千歲，不能所及。菩提心華，亦復如是，一日所薰功德，香徹十方佛所；聲聞緣覺，以無漏智，燻諸功德百千劫，亦不能所及。《同上》
◎由我等之感情，怒，患及疑心發生者，不可求續；惟從離欲，慈愛，安穩心發生者，及從信奉佛陀真理之誠所生者，永劫不滅。《巴利文 小阿含經》
◎聞此法信心，歡喜無疑者，速成無上道，與諸如來等。《華嚴經》
◎淨心水器，莫不影顯，常現在前，但破器濁心之眾生，不見如來法身之影像。《同上》
◎若能信解離憍慢，發心即得見如來；若有諂曲不淨心，億劫尋求難值遇。《同上》
◎憍慢弊懈怠，難以信此法；宿世見諸佛，如是樂聽教。《無量壽經》
◎彌蘭王問那先比丘言：人未得涅槃之道，如何知樂涅槃？那先言，人生未曾截手足，能知其痛之劇，由見他之截手足者呻吟；前諸聖者，既得涅槃之道，語其樂，以此故，信其樂也。《那先比丘經》
◎離疑得正智，救世無上主，世尊說假名，信行住菩提。《華嚴經》
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