導語：
《啼笑因緣》主要寫了20 世紀二三十年代青年人情感和戀愛的故事。杭州富家子弟樊家樹來北京讀書，而圍繞著樊家樹，有三個女孩子分別喜歡上了這位有為青年。她們分別是平民女子唱大鼓的藝人沈鳳喜、部長的千金何麗娜和一位走江湖賣藝的俠女關秀姑。
故事內容：
在書裡，三位女性人物沈鳳喜、何麗娜、關秀姑分別代表了不同的女孩子類型，沈鳳喜是傳統懂事乖巧的女孩子，何麗娜是代表潮流時尚的女性，關秀姑是現實的女強人。
在《啼笑姻緣》中，樊家樹是一個文雅紳士斯文的好男人，這個傳統的好男人得到了許多女孩子的青睞。比如沈鳳喜這一類的，她好比是灰姑娘，因此她把樊家樹想像成王子。 而何麗娜這一類的女孩子，她雖然生活上很富足，但是精神比較空虛，需要精神導師。而樊家樹在她這裡就扮演了一個精神導師的角色。對於關秀姑這一類女孩子，她是女強人，她希望有一個人能做她的夢中情人，樊家樹也滿足了她。
一、 沈鳳喜的悲劇命運
沈鳳喜是《啼笑姻緣》中的女主人公之一，她的命運可謂以悲劇告終。
開始 ,她與母親、二叔以唱大鼓書,每天賺幾十個銅板為生,艱難度日。樊家樹起初出於同情 ,又加上當時身上沒帶零錢 ,只好給她們一個銀元 ,都可以使她們欣喜若狂,好像幾天的生活費都不用愁似的。
沈鳳喜是地地道道的下層貧苦人民。因為她很窮 ,受盡了缺錢的艱難困苦 ,錢對她來說是日夜祈求的東西 ,她最後的悲劇也與愛慕虛榮有很大的關係。
當富家子弟的樊家樹不計門第觀念 ,深深地愛上沈鳳喜以後 ,為了追求真摯的愛情 ,縮短與沈鳳喜的差距 ,毅然送她去上學 ,好讓她日後有自立謀生的能力。甚至幫助她全家改善環境 ,供給生活來源 ,讓沈鳳喜一家忽然由平民生活 ,甚至可以說是乞討生活過上富裕、心滿意足的生活。
事有不巧 ,正當樊家樹為沈鳳喜套上訂婚戒子時 ,突然出現了意想不到的轉折。 樊家樹的母親病了 ,他不得不到杭州去探親 。然而就是在這時，沈鳳喜被劉德柱一眼看中 ,一心想佔為己有。
而沈鳳喜由於曾經生長的環境和經歷,自身的愛慕虛榮,以及社會環境的壓迫造成她悲劇命運的三個重要原因。
1.人生經歷和生長環境
她是貧苦人民 ,以靠唱大鼓書為業: 生長的環境是 ,從又髒又破的家裡到又髒又擠的天橋底下。這樣的生長環境必然助長了她日後對金錢和權勢的傾慕;生活的艱辛讓她明白錢的重要地位。受過錢的折磨 ,讓她越發迷戀它。
樊家樹對她來說 ,可算是非常有錢的富人。 她夢寐以求的一切終於實現 ,再加上她與樊家樹彼此相愛 ,因而她能全心全意地愛著樊家樹 ,無其他私心雜念和非分之想。 但當樊家樹一旦不在身邊 ,遇到比樊家樹更有錢有勢的劉德柱時 ,她的心在動搖。 可見沈鳳喜的悲劇命運確實與她貪圖錢財有至關重要的關係 ,她的貪圖錢財又是與她曾經的生長環境緊緊相連的。
2.自身的愛慕虛榮
沈鳳喜由開始的唱大鼓書 ,到後來的上學;由開始住的又髒又小的破屋子 ,到後來住的寬敞明亮的新房子 ,前後可謂是天壤之別 ,她應該知足。可是她並不滿足 ,她見到別人有眼鏡、自來水筆 ,而自己沒有 ,就好像低人一等 ,於是就毫不猶豫地要求樊家樹買。
更為滑稽可笑的是她並沒有近視 ,只不過是用來裝飾自己像一個滿腹經綸之人。後來她看到別的同學都有金戒子 ,心裡又豔羨不已 ,終於讓愛她的樊家樹又滿足了她進一步的虛榮心。 她彷彿要讓她的同學們知道 ,她也戴得起金戒子。 樊家樹去杭州 ,讓她認識了以前一起唱大鼓書 ,後來做了師長姨太太的雅琴。見到雅琴的那一幕讓她愛慕虛榮的本性得到了淋漓盡致的展示。這就為她後來忘恩負義拋棄待她恩重如山的樊家樹 ,提出了背叛原因的重要依據。
蒼蠅不叮無縫蛋 ,她的愛慕虛榮沒有逃過老奸巨滑的劉德柱的眼睛。他通過打牌時的試探、看戲時觀察她看雅琴的雪青綢衫和直垂到胸脯前、價值 1200元錢的珠子。確信他得到沈鳳喜只要用利誘就行之有效了。
可見 ,沈鳳喜的悲劇命運與她自己的愛慕虛榮、貪圖享受、意志薄弱有直接的關係 ,為軍閥惡霸提供了可乘之機。
3.社會環境的壓迫
沈鳳喜畢竟還是有良知的女性。當她通過激烈的思想鬥爭 ,明白收取劉將軍的錢財不會白拿 ,而自己現有的一切離不開樊家樹時 ,毅然讓母親把珠子退還與他。 此時 ,劉德柱這個色魔眼見到口的美食轉眼將化為泡影 ,終於惱羞成怒 ,軟的不行就來硬的 ,使了最後一招—— 威逼。
劉德柱是軍閥劉大帥的哥哥 ,駐京辦公處長 ,後備軍司令。在他的上下結成了一隻黑網 ,上自劉大帥 ,下至護兵衛士 ,沒有一個不是飛揚跋扈 ,橫行霸道 ,騎在老百姓頭上作威作福的 ,劉德柱就是這張黑網上的一隻黑蜘蛛。他明知沈鳳喜已經名花有主，卻仍抓住不放。
他仗勢逼迫沈鳳喜去他家唱大鼓書 ,以至無理扣押下來做姨太太 ,可以想見暗無天日到了什麼地步。只可憐一個手無縛雞之力的弱女子,只好束手就擒。
沈鳳喜的悲劇命運到這裡也許還不完全算是悲劇 ,因為劉德柱畢竟有權有勢 ,一人得道 ,雞犬升天。沈鳳喜況且又是他的一件較喜愛之物 ,因而能處處被人護著、奉著 ,跟著吃香喝辣。如果劉德柱能真正把她當看人的話 ,沈鳳喜也不至於落到最後那樣的悲慘境地。
可是封建社會“達官貴人”玩弄女性成性的本質決定了沈鳳喜命運的悲慘。當沈鳳喜一旦到手 ,劉德柱認為沈鳳喜只不過是自己的一個物品 ,稍一觸怒 ,就大打出手 ,以致差點送命。 又以精神失常為由 ,強行把她送進了精神病院。
由此不難看出 ,沈鳳喜是被劉德柱一手推殘致病的。 他的窮兇惡極 ,魚肉人民的本質是沈鳳喜精神失常的直接原因。
到此為止 ,沈鳳喜悲劇命運是肉體與精神的嚴重摧殘 ,即使是最好的醫院也無法“修補”的。鳳喜最後被劉德柱作為一件廢物一腳踢開 ,生活重新又陷入困頓。尤其是精神病讓她幾乎喪失了人格的尊嚴。 縱觀造成沈鳳喜悲劇命運的原因 ,有其自身的因素 ,更有社會的因素。
二、何麗娜的悲劇命運
何麗娜也是《啼笑姻緣》中的女主人公之一。她之所以能引起樊家樹的注意 ,不是她漂亮的外表 ,奢侈的生活 ,富有的地位 ,顯赫的門弟。而僅僅是因為她的長相與樊家樹心愛的女朋友沈鳳喜太相像 ,甚至她們倆的相片可以達到以假亂真的地步。
何麗娜從一認識樊家樹 ,就彷彿喜歡上了他 ,並且對他表現出了好感。以她的容貌、地位、財富、門第 ,可以說不愁找不到像樊家樹這樣的男朋友。
可由於樊家樹已有了心上人沈鳳喜 ,自然心無二用 ,於是處處被動 ,甚至冷漠。也許得不到的就是最好的 ,何麗娜一再心繫樊家樹 ,卻不知苦海無邊 ,回頭是岸;重新尋覓。這就註定了何麗娜的愛情悲劇命運。
而因為沈鳳喜已精神失常 ,況且把樊家樹的心已經傷透。在這樣的處境下,何麗娜才得與樊家樹在融於卿卿我我的才子佳人氣息中。
何麗娜彷彿如願以償終於得到所愛的人的愛情 最後好像以他們倆的大團圓結局 ,一片喜氣洋洋的氣氛。但是隻要仔細一想 ,即使何麗娜最後能與樊家樹結合 ,她的愛情未免是另一種悲劇 ,是薛寶釵式的悲劇。薛寶釵雖然得到了婚姻形式 ,卻沒有得到至關重要的賈寶玉的愛情和一顆赤誠的心。與此相似 ,樊家樹只不過是身在曹營 ,心在漢。其初 ,他另有所愛 ,當然不會要何麗娜; 現在走的走了 ,瘋的瘋了 ,只有何小姐 ,況且何小姐是那樣地熱戀和在乎他。
樊家樹最後之所以選擇了何麗娜 ,恐怕不外乎三點。一個最重要的原因是何麗娜與樊家樹曾經心愛的女朋友沈鳳喜 ,是那樣驚人的相似。 何麗娜只不過是充當了沈鳳喜的影子。她的愛情悲劇從某種意義上來說更有甚於沈鳳喜。
二是何麗娜太聽他的話 ,為了他 ,何麗娜可算是言聽計從，改變了以往的自己,就是他無意中的一句話也聽在耳裡 ,並且馬上付諸行動。
另外樊家樹不大喜歡女孩子過於活潑和經常出入交際場所。為了樊家樹 ,她居然又改掉了以往愛跳舞、愛交際的習慣。還有,何麗娜還想到沈鳳喜會唱大鼓書 ,為了他 ,由瞧不起大鼓書 ,到感興趣 ,到學會唱。這三個方面的努力 ,可謂是把一個痴情女子的言行舉止刻畫得入木三分。
但她起初的用意絕對不是要當沈鳳喜的影子或替代人 ,而是希望樊家樹能真正發自內心地愛上她 ,像愛沈鳳喜一樣愛她。 但她的願望 ,她的苦心追求實現了沒有呢? 答案顯然是否定的。樊家樹可以說已到了“曾經滄海難為水 ,除卻巫山不是雲”的境地。 他是在沈鳳喜瘋了 ,關秀姑走了 ,只剩下何麗娜一人時 ,為了尋找精神的寄託和撫慰 ,才選擇她的。
每個人都可以看出 ,樊家樹不可能發自內心真正地愛她 ,而是出於他現有的處境 ,他本身的善良 ,以及何麗娜的窮追不捨。
如果何麗娜沒有這樣的想法：得不到的就是好的。而是追求愛情本身真正的默契 ,她不至於有這樣的悲劇命運 ,她一定能得到她應有的幸福和愛情。
三、關秀姑的悲劇命運
關秀姑是豪狹之士關壽峰的女兒。她從小生長在弄槍舞棍的人群之中 ,父親又是武林高手 ,潛移默化 ,耳濡目染 ,自然也有一身好武藝; 近朱者赤 ,近墨者黑 ,他的父親是那種將“義”字放在第一位的“士為知己者死”的俠義之人 ,他父親的朋友可以說幾乎都是那類義氣非常重的人。
在這樣的生長環境中 ,關秀姑所受的家庭教育肯定要深深地打上她父親的烙印。關壽峰肯定要以自己的價值標準教子儒人的。這樣關秀姑不可避免地就養成了疾惡如仇 ,禮讓三先的秉性。可以說 ,關秀姑的悲劇命運與其自身的家庭教育和生長環境以及封建倫理道德的束縛是不相分離的。
環境是關秀姑悲劇命運形成的一個因素，自身的家庭教育是造成她悲劇命運的另一個重要因素。
關秀姑與樊家樹相識 ,逐漸對他產生了好感 ,卻無法用那固有的女兒心給樊家樹以暗示。這恐怕主要是由於她是大俠的女兒,平時大大咧咧、在不拘小節的人群中生活慣了 ,無法養成溫柔、細膩的感情。這一點就遠不如沈鳳喜。沈鳳喜為了抓住樊家樹這顆救命草 ,一開始就迫不及待地對他賣弄風情。
關秀姑卻是在沈鳳喜之前認識樊家樹的 ,固然她沒有鳳喜漂亮是一個原因 ,但她卻不會像沈鳳喜那樣善於抓住時機讓人明白她的心。若換了個沈鳳喜 ,早就會對樊家樹眉眼傳情了。而關秀姑卻只是在心裡想 ,只是在心上用事 ,不肯說出來 ,表面上仍然裝作若無其事 ,鎮定自若的樣子。
機遇一錯過 ,殊不知過了這個村 ,再沒那個店了。造成關秀姑愛情悲劇的另一重要原因恐怕離不開封建禮教的束縛 ,從而養成凡事忍讓的個性。
她兩次把樊家樹拱手相讓 ,一次讓給沈鳳喜 ,一次又讓給何麗娜。 用現代人的眼光看 ,是不是關秀姑根本不愛樊家樹呢?有事實為證不可能這樣。當她想入非非時 ,曾想過樊家樹的門第、學問、性情兒、模樣兒。當關秀姑對樊家樹的愛情絕望 ,無法擺脫那錐心刺骨的痛苦時 ,只好藉助一切歸之於命的虛無佛學。
她傾訴心事的對象是靜覺老和尚。靜覺只能用自己的世界觀告訴她:“心田厚 ,慧眼淺 ,容易生煩惱啊! 什麼事都是一個緣分 ,強求不得的。”指點迷津分明是忍讓。她解脫煩惱的方式是讀《金剛經》,將靜覺送的一尊小銅佛 ,天天供在桌子中央 ,燒香拜佛 ,口中唸唸有詞 ,最後居然達到心領神會的境地。
可見其受毒害之深。雖然不可以用“怒其不爭”這個詞來指責關秀姑 ,也夠得上哀其不幸了。這一切又是封建倫理道德灌輸給她的。從小在她幼小的心靈中播下種子 ,伴著她的成長 ,生根發芽 ,結果根深蒂固。
結語:
《啼笑姻緣》為我們形象地描繪出了三個不同性格的女性的悲劇命運。雖然沈鳳喜、何麗娜、關秀姑經歷了各自的不幸 ,但還是可以為她們找到一些共同點。
首先她們都是愛情的不幸者 ,並且都是同時愛上同一個人。
其次沈鳳喜與關秀姑都深受封建倫理道德的毒害 ,如果沈鳳喜不是受封建道德的毒害太深 ,她背叛樊家樹後就不會有這麼大的心理壓力 ,也就不至於精神失常 ;如果關秀姑不深受其害 ,至少可以讓自己所愛的人明白自己的感情。
再次 ,沈鳳喜與何麗娜有許多相似之處。雖然沈鳳喜與何麗娜家庭背景大相徑庭 ,懸殊很大。但她們倆長相相似 ,一樣的聰明伶俐，都讀過書 ,見過一些世面。
另外，對於何麗娜的婚姻，不知道是該為她慶幸得到自己喜歡的人而開心，還是為她是樊家樹迫不得已的無奈選擇而同情她。總的來說，這樣的愛情，談不上是讓人心生羨慕的“才子佳人”好姻緣。
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