躺在沙发上看池莉的《致无尽岁月》，我不免一直为冷志超和大毛（共党生）着急。
过了好几年，冷志超一直没有离开湖北武汉。她说足了武汉的方方面面的不好，她说足了大毛在每一个关键阶段对她去北京、深圳、德国生活的邀请，每一次她都保持着距离。
我为她着急，我不明白，他们能不能不要仅仅有偶然相遇的一两天的交集，我期待他们在某天真正在一起，可我不知道冷志超怎么了，我想要快速翻阅到最后，看到童话的结果。
可我知道，作者应该会让我失望。因为我猜到结果，也就不敢去看结果，只是尽量翻看得快一点，可又舍不得作者对社会环境的描写，她那娓娓道来的生活无奈和浅淡。
初次见面，是他们一起在县委门口，看路上骑单车的人一个个因为冰凌而滑到，他们哈哈大笑，大毛高她一个头，大笑的气流吹过她的头顶，让她觉得更冷，她毫不客气地转过来说他，而他的眼光如接触不良的灯泡突然接上一样，亮了起来，而她因为大毛一口白亮整齐的牙齿，以及后来他的“共党生”的名字，觉得他是一个上进有志青年。
他们都是知青，在冰天雪地里被大卡车塞在一起送往武汉，大毛把她的扭伤又冻伤的脚，藏到了他的棉大衣里面，而自己脚上的冻疮，一直地流着冻疮的黄水；他给她摘了树上的冰凌，她就把它默默吮了。
到了医学院，两人似乎虽然刻意拉开了距离，在大毛要离开武汉时，唯一一次约了冷志超到寺庙里，冷志超还是保持了距离；后来大毛也只给冷志超写信，只是她从来不回；
大毛给冷志超两个电话，也因为不方便而只留下忙音，冷志超后来用一天的时间，翻山越海去给大毛一个电话，但回复说他不在；再后来，冷志超就在武汉定居生活了下来，跟大毛就如两只断线风筝，也许永无交集。
但一次次的偶然相遇，在青岛车站，在同学聚会，在德国离开的前一天，但一次次，冷志超已经越来越难从武汉拔离了。
大毛的形象，就像《山楂树之恋》的男主角，白色衬衫而又自由前卫，为什么？冷志超会一直呆在武汉，因为岁月的积淀，一点点地跟武汉长在一起，粘合在一起，那些“留住”的理由越来越多，越来越无法离开。
终于，她开始思考为什么不离开武汉了。
她说秋天那么清亮美好，在三个恶劣季节的衬托下，让人更加感恩；她说在学习生活路上，慢慢地找到了难得的朋友；她说在医生工作服务中，她被需要，被尊重，她成为其中的一个部分。
可这些怎么能说得过我呢？看着这些理由，我哭了。理由只写了两页，而大毛和她的故事，写满了很多页。
我为她写的那些理由哭了。
我无法理解的原因，可能是我生活在自由经济时代，不在她的时代。
那样的时代，一个隐约的、摸不着的东西，一下就能把千万的人束缚住，无法动弹，虽然你看不到绳子，可你知道那里是透明的玻璃，无论如何都穿不过。
这是一种多么无奈的感觉，无论如何都穿不过。
这是他们那一代人的悲伤。
每一代人都有自己的悲伤，是逃不出来的。
昨天看到晏凌羊写周迅演的《橘子红了》，说她第一遍看剧，觉得封建社会害人，再看时，觉得男主的反抗没有经济基础；最后，她说这是人性叛逆和妥协的拉扯。
所有的时代，都有社会的阻力。秀禾，经容耀辉唤醒，想要逃离的时候，耀辉却懦弱了，无法伸出手；在大毛不断的“离开武汉”的邀请下，特别是大毛能为她铺好一切的路，把她拉出来的情况下，冷志超好像没有动摇过，她紧紧地缩在武汉这里，按她自己的节奏生活下去。
所以，这些宿命，不仅仅是社会背景的问题，也不仅仅是扶持问题。最终，还是一个人内在各部分的拉锯。一个部分的力量大，一个人就会受它影响了。
这些力量的变化是极其缓慢的，也许过了一生，才恍惚中发现，无论如何，自己都没有跳出想跳出的一方天地，自己的另一个力量，总是没有生发出足够的力量。
也许会满足于所过的一生，又也许，会想重回一生的最初。
想到这里，又为更多的人感叹不已，为自己感叹不已。
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