昨天一政界徒弟向我請教修行人開悟後的狀態，我對他作了簡要回答。現分享如下:
首先聲明一點，本瑜伽士所說的開悟是指明心見性登初地以上菩薩果位的開悟。
在現今末法的五濁惡世，一個正常的修行人沒有幾十年艱苦卓絕的砥礪修行是不可能明心見性開悟成就的，那些巫婆神漢屬精怪附體不屬自己修行雖然有些神蹟但根本不可能開悟。成就的證量不是看錢多名聲遠，也不是看官高權力大，正如米拉日巴尊者終身似乞丐卻不影響他成為大開悟者，歷史上很多皇帝位高權重也不妨礙他成為搏地凡夫，開悟者是世出世者，不能以世間法的標準來衡量。本瑜伽士現作為一個過來人談一下自己的感悟，看一個修行人開沒開悟，可以從以下三個方面來鑑別:
一.外在上的表現
一位開悟者在外表上與凡人並無二致，一樣要吃飯穿衣睡覺上廁所，但某些行為明顯會異於常人。首先開悟人在開悟前必有一段放下萬緣勇猛精進刻苦修行的漫長時光，他們絕不會在證悟前做那些講經說法著書立說之類的語言文字遊戲，何況這也是無數凡夫都會做的事情。其次由於開悟者斷除了煩惱和分別心，視一切皆清淨平等，全部行為皆以智慧來攝持，在不違背世俗法律的前提下沒有什麼不能做，也沒有什麼一定為，一切以利益眾生為需要為目的。對於他們來說隨緣為眾生行持查詢過去、指點未來、起死回生、消災去病等息災、增益、和合、降伏、勾招、延命事業為尋常事，同時他自己有時也吃肉喝酒、唱歌跳舞、遊山逛水等率性而為，隨緣而應，圓融無礙自在灑脫;真可謂是"八風吹不動，五毒甘如飴"，一切均可轉化為道用……正因如此會給人以"瘋狂、破戒"等印象而招致謗尤。
二.內在上表現
開悟人淡泊名利，不喜攀緣，悲心深重，常思利生，加上多年慈悲喜捨，唸經持咒，參禪打坐功夫上身，三脈七輪幾乎全部打通，以致眼前因明體穩定，慧光常耀，耳後因氣行中脈，鷲鳴長存，身中因明點升降，大樂不止，整個人法喜充滿禪悅之流源源不斷，行止坐臥皆有覺受，偶有外應，稍加專注境界即現前，空行護法如影隨形前呼後擁，為有緣眾生修法，感應神速。如有必要延壽住世，亦可成辦。但即使如此他也不會特意地去弘法利生而放棄修行。因為一般修行人並非佛的化身，開悟層次一般都在初地至八地之間，他們不會得少為足，還必須不斷繼續苦修以提高他的層次到八地菩薩以上這樣才能更多更好地真正利益眾生，當然在修行的同時他們會隨緣度化他人……
三.密行的表現
開悟人密行表現皆為打坐修法禪定中的神通境界，猶如神話一般。我原來計劃寫一本書《羅珠加措密傳》，寫到一半受到護法的勸阻，即使護法不勸阻我寫完也不敢發表。除了涉及到我本尊洩密原因外就是內容太神異奇特，都是與佛菩薩神魔妖怪打交道的內容，如果文章出版別人一定以為我神經病發作精神失常。但在此我還是要簡要說明一下開悟人的密行境界。修行人在沒有一定境界前魔是不會來找你的，隨著功力的提高禪定的光芒對魔造成傷害，膽小層次低的魔會選擇遠遁，膽大法力高的會選擇和修行人鬥爭，很多意志薄弱的修行人會因魔的障礙而長期停滯不前。這個時候修行是最困難的但千萬不能退卻，而護法的供奉和作用就顯得尤為重要。你降伏一批小魔境界會升進一層，不久又會來一批中魔，你降伏了中魔境界升進了不久又會來一批大魔，就這樣不斷以悲心和智慧法力作武器，藉助護法的力量不斷升進，所謂大魔大佛，小魔小佛，看修行人的造化，等到天魔來的時候那恭喜你，這是最後的考驗，這時你最得力的護法也會出現，過了這一關一勞永逸，從此再無魔事……
哆嗦了半天，也不知能否利益到讀者。本不想公開分享這個，但考慮到當今佛法修行界耍嘴皮的太多，真修實證的太少，追名逐利的太多，追求開悟解脫的太少，所以冒昧說了以上的話，希望對真正的修行人有所裨益。
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