劉黃叔

貂蟬是《三國演義》中最為重要的一位女性形象，能歌善舞、色藝俱佳，憑藉出眾的美貌拉開了群雄逐鹿的帷幕，雖然正史上沒有關於貂蟬的記載，但是關於她栩栩如生的故事，在野史和傳記中一直流傳。

在《三國演義》中國，貂蟬本來是東漢末年司徒王允的義女，長得國色天香，有閉月羞花之貌，貂蟬眼見當時的東漢王朝被奸臣董卓操縱，於是在月下焚香禱告上天，願意為主人分憂。

王允得知後，於是對了對付董卓，設下了連環計，王允先是暗地裡把貂蟬獻給了呂布，再明著把貂蟬獻給董卓，呂布英雄年少，董卓老奸巨猾，呂布是董卓的義子，從此後，貂蟬周旋於二人之間，利用自身的美貌優勢，令董卓和呂布反目成仇，董卓被殺，王允計策得以實現。

貂蟬的美貌是毋容置疑的，能夠周旋於眾多男人之中，令他們神魂顛倒，美豔無雙，而且是司徒王允的義女，但是很多人好奇的是貂蟬那麼美貌，而且是近水樓臺，有足夠的機會接近貂蟬，王允為何不佔為己有呢？

貂蟬本來就是王允的義女也是家裡的歌女，他收養貂蟬在自己家裡養著，一直培養她，教她歌唱舞蹈，而不是為了有一天要霸佔她的，畢竟王允和貂蟬年齡差距大，貂蟬青春美貌，而當時的王允年齡很大，不會對貂蟬存有非分之想。

況且當時美貌的女子很多，王允也不會執著貂蟬這位義女，王允收養貂蟬的目的是和兒女情長以及貪圖美色無關的，一切都是為了將來能派上用場，畢竟古代美人計的計策應用很普遍。

當時王允一心要除掉董卓，但是董卓有個彪悍的義子呂布，他知道要想除掉董卓必須先離間董卓和呂布的關係，看到美貌的貂蟬以後自然心生美人計，而貂蟬很配合，因為王允對她有養育之恩，在關鍵時刻，她是必須給王允分憂的，因此才有了反間計。

貂蟬這個女性形象也是了不起的，在當時清一色男人爭霸的世界裡，成功顯示出了一個絕色女子的膽量和智慧。

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以下是我的分析：

第一點：貂蟬本來就是屬於王允的私人財產，王允未必沒有佔有過她。因為本來就是王大人的私產，只是府中培養的一個有才藝的藝伎，只需王允有需要，她們從小就被培養為主人貢獻一切的。所以王允很可能佔有過她。

第二點：既然貂蟬只是用來取悅人的，那麼花大價錢培養她，自然是有用處的，說白了就是王允用來結交達官貴人的寶器。所以貂蟬被王允送給董卓也就不足為奇了，王允一開始就存了送人的念頭，又怎麼會想著長期佔有？

第三點：貂蟬沒得選擇，王允那怕用她來使美人計來離間呂布和董卓，貂蟬也要答應，如果不答應王允會怎麼收拾她？再者王允也體力不濟，年紀大了，所以爭奪權力的思想要高過霸佔美人的念頭。

第四點：退一萬步講，就算王允龍精虎猛，還有旺盛的慾望，那麼王允的地位很高，他想玩女人還怕找不到嗎？而貂蟬作為一枚可以利用的棋子，又何必因小失大呢？

第五點：王允當時在諸多思考中，貂蟬是主動提出願意作為棋子送給董卓的，遠比王允培養的別的藝伎覺悟要高太多，所以王允就省去了做思想工作的精力，王允就更不會佔有她了。

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如果單純的從生理年齡來看，王允的年齡太大了，早已經沒有了魚歡的想法。但是如果單純的只從生理方面來看，似乎也無法證實，畢竟司馬懿年老之後，仍然把自己的媳婦搗鼓懷孕了。

所以針對於網友這件事情，我們必須從兩方面來看。

一、王允年齡太大。

三國亂世，人物之間出生死亡各個年份總結起來非常費勁，但萬幸的是王允和董卓兩個人的年齡還是有歷史記錄的。

畢竟這兩個人都是大人物，既然是大人物，在史書當中找到他們的出生死亡年齡也就不難了。

儘管無法準確預估：王允把貂蟬派遣到董卓身邊的時候王允年齡有多大，但是能取出一個預估值，這個預估值是58歲。

換句話來說，一個60歲的糟老頭子，即便有那個心也沒有那個膽了，他即便腦子裡面有亂七八糟的想法，實現起來終究是有些困難。

二、這是王允的最後一張底牌。

如果是在平常時刻，消遣也就消遣了，遊戲也就遊戲了，似乎也沒什麼大不了的。

但這個時刻明顯不是平常時刻，此時董賊禍亂朝綱，大漢天下即將不保。這個時候，王允如果不做出點實質性的舉動來，漢帝國滅亡了，自己的漢朝臣子身份也就沒有了。

以王允與對大漢帝國的忠心來看，他是絕對不會允許這樣事件發生的，既然不允許這種事情發生，就必須做出反擊。

自己府邸上，好像就只剩下這個乾女兒了。捨不得孩子套不住狼，王允思來想去只能通過貂蟬和呂布搞好關係，然後貂蟬在和董卓搞好關係，以此來讓呂布、董卓二虎相殺。

從最終的結果來看，王允成功了，貂蟬也成功了，唯一失敗的恐怕就只剩下董卓了。

三、歷史的小彩蛋。

回顧歷史，我們不得不拿出真實的歷史來講，在真正的三國志當中是沒有貂蟬這個人物的。

換句話來說，貂蟬這個人物僅僅是三國演義的作者對於三國脈絡延續過程中所做出來的一個小引子。

但無論如何，王允把貂蟬獻給董卓本身已經做出了巨大犧牲。

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貂蟬那麼美，王允為什麼不佔為己有呢？

關於這個問題的原因我們可以從王允的性格抱負上分析一二。王允自幼天資聰穎，意氣非凡，面對風雨飄搖的東漢政權，他立下宏偉志願，決意長大後為匡扶社稷鞠躬盡瘁。並且為此修養自身，好學不怠。

王允性格堅毅正直，為官公正，且為人懂得曲直，能夠委屈自身與惡賊董卓虛與委蛇，最終憑藉貂蟬施展美人計離間董卓門下大將呂布，最終將其剷除。可以說，貂蟬在王允滅董卓的過程中是不可或缺的一環，對於王允這樣一心為公的人來說，他是絕對不會允許任何人破壞掉他的計劃的，當然這個人也包括他自己。

而貂蟬在三國時代的風起雲湧中，她有情有義，她貌美如花，她工於心計，她是王允精心培育的棋子，美麗的女人常有，但是美麗忠臣卻又聰明的女人卻不常有，相比於她可以給王允帶來的東西，佔有她也就不重要了。

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王允聽到這個問題後，露出了神秘的微笑，然後說：你是怎麼知道老夫在將貂蟬獻出之前，沒有佔有過貂蟬的呢？

貂蟬是中國古代的四大美女之一，有著沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。三國時期是一個英雄輩出的時期，不論是智慧文人，還是能征善戰之將，都是非常多的。這樣一個時代，美女自然也是不少的，比較出名的就有貂蟬，大喬小喬等人。大喬小喬這對姐妹，生的也是極為美麗，曹操對這兩人是傾慕已久，很想得到這兩人，只不過在他有生之年，始終無法掃平東吳罷了。但是貂蟬，不僅長得漂亮，而且為了國家，為了報恩，甘願成為一枚棋子，其奉獻精神著實難為可貴。

話說在東漢末年，群雄並起。董卓荒淫無度，把持朝政，弄得是黎民百姓怨聲載道，苦不堪言。其實董卓在年輕的時候是一個極有正義感的人，只是到了後來，因為權力太大，便起了野心，也想當皇帝了。但是他殘暴不仁，朝中許多官員對他非常害怕，認為此人若要當了皇帝，那百姓絕對會處於水深火熱的地步。這其中就有司徒王允。

王允這人比較聰明，他覺得要是正面剛的話，那覺得不是董卓的對手，所以只能智取。董卓這人有一個極大的特點，那便是非常的好色，同時他的義子呂布，亦是如此。王允便想到了美人計，用美女來離間這二人的關係，如此董卓便可被除了。

王允先將貂蟬獻給董卓，然後再將貂蟬獻給呂布，讓這兩人產生了隔閡。貂蟬在呂布面前，則表現出是董卓強行霸佔了她，自己並不希望和董卓在一起，而是和呂布在一起，希望呂布能夠拯救她，而在董卓面前，則表現的是呂布對她心懷不軌，明知自己是董卓的人了，竟然還有這種想法。呂布與董卓則被聰明的貂蟬，玩弄於股掌之間。到最後，呂布終於忍受不了，和王允密謀，以除賊的名義，將情敵董卓給宰了。

貂蟬是王允家的一名歌女，因為其聰慧美貌，所以被王允選住，成為美人計的主角。貂蟬在王允家裡面呆了很久，可以說王允對其實恩重如山。王允如果寵幸過貂蟬，也是可以理解的，因為貂蟬也相當於王允的一名小妾。自己佔有並不重要，能夠起到離間董卓和呂布，不是更有價值嗎！

如果王允沒有寵幸過貂蟬，也是正常的，因為王允可能一直將其視為自己的女兒一樣，對其並沒有非分之想，剛好在國家大事面前，正好需要貂蟬，所以便選了她。

不過，在史書上面，並無貂蟬，她只是一個虛構出來的人物。

徐聊

無法佐證，連這倆人是否為真都難說。

不如換成“男主會不會臨幸家養的藝伎？”

藝伎又稱伶人，指有才藝的女子，功能是助興，春秋戰國時，貴族家養藝伎。唐代，特設管理藝伎的機構――教坊，明代更名為教司坊，主要培訓宮女。明代，有錢人也開始家養藝伎。至清代，官伎被廢除。

作為私人物品的家養藝伎，地位介於妾與婢僕之間，功能上與娼有區別。

回到問題，基於藝伎的家庭、社會地位低下，基於藝伎的功能，男主臨幸，全憑一念之間。

藝伎作為贈予禮物，也有。

哈哈哈，別羨慕啦，又不能時光穿越。再看這個，老婆給你一個眼神你懂的。哈哈哈。

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答題者：理科男讀歷史。

貂蟬，古代公認的四大美女之一，自古以來哪個男人不愛美色，就算七老八十也會有想將美女佔有的心，更何況是這樣“沉魚落雁、閉月羞花”的一等一的美女。

既然是這樣的美女，為何王允不將其佔為己有，反而送給董卓、呂布呢？

在《三國演義》中，貂蟬為了躲避禍亂，被王允收留，做一歌女。

當時朝政被董卓控制，而作為三公之一司徒的王允，很想剷除董卓。

有一次，貂蟬在月下禱告要為王允分擔，恰巧被王允聽到。

王允大喜，於是將貂蟬收為了義女，而後佈下了美人連環計，最終剷除了奸臣董卓。

從這裡我們可以知道，王允將貂蟬獻給董卓，目的是為了剷除這一奸臣。

在王允心中，國家遠遠比美人重要，捨棄一個美人換來國家的安定，這是一個非常划算的買賣。

當然，這還和王允的家世官職有關。

王允是東漢時期的司徒，他出身於官宦世家“王氏”。

王氏在當時是名望非常大的家族，因受家庭薰陶，所以王允自小便懷有遠大的志向，立志繼承發揚王氏傳統，造福東漢。

王允初當官時，不畏權貴，秉公執法，雖說仕途不太平穩，但依舊度過了那段時間，後來王允名聲越來越大，被召入了朝廷，從一個地方官變為了朝廷官，此時的王允更是下定了忠心為國的決心。

後來王允代替東漢名臣楊彪成為司徒，司徒是一個非常重要的官職，權力大，職責也大。所以國家事成為了王允的私人事。

正是因為家世和身居要職，所以王允不能有兒女情長，在美人面前，永遠是國家第一。

如果王允將貂蟬佔為己有，那麼他就不能實施美人連環計剷除奸臣，恢復國家安定，當然，即使剷除了，也沒能恢復。

理科男讀歷史

貂蟬那麼美，王允為何不佔為己有？不得不承認這個問題有點齷齪，不過“史趣”很願意回答。

貂蟬是我國古代四大美女之一，不過很可惜這個人物多半是虛構的，至少在參與連環計殺董卓一事上是這樣的。既然是虛構的，我們就從演義入手來談。

貂蟬與王允的關係

《三國演義》中貂蟬登場於第八回“王司徒巧使連環計，董太師大鬧鳳儀亭”。書中這樣寫道：

（王允）忽聞有人在牡丹亭畔，長吁短嘆。允潛步窺之，乃府中歌伎貂蟬也。其女自幼選入府中，教以歌舞，年方二八，色伎俱佳，允以親女待之。是夜允聽良久，喝曰：“賤人將有私情耶？”貂蟬驚跪答曰：“賤妾安敢有私！”……蟬曰：“妾蒙大人恩養，訓習歌舞，優禮相待，妾雖粉身碎骨，莫報萬一。”

寥寥數筆，貂蟬與王允的關係十分明瞭。貂蟬原本在宮中，因避禍十常侍之亂被王允收為歌女。王允待貂蟬非常好，不僅養育長大，而且培訓歌舞技能，就像親生女兒一樣對待他。更有說法，王允直接收貂蟬為義女。當時，王允有50多歲，而貂蟬只有16歲，兩者為父女關係倒也合情合理。

貂蟬自稱“賤妾”的背後

貂蟬在與王允交談時自稱“賤妾”，當然王允呵斥她為“賤人”在先。儘管與貂蟬的關係很好，但王允不高興時還是罵他“賤人”。這個詞有輕視辱罵的意思，用來指社會地位低下的人。“賤妾”純屬貂蟬的謙稱之詞，而絕非王允的姬妾。無論哪種來看，這充分反映了古代，尤其是東漢末年婦女社會地位的低下，至少在男人面前是低人一等的。

兩漢時期，儒學思想逐漸成為官方的正統思想。受儒家思想影響，婦女的地位較秦代是有所降低的，男尊女卑的思想逐步出現。其典型現象便是教導女性做人道理的私書《女誡》的出現，卑弱、夫婦、敬慎等規範逐步成為社會風尚。王允口中的“賤人”和貂蟬自稱“賤妾”多少都會受到這方面的影響。

貂蟬屬於王允的私人財產

貂蟬在成為王允義女時，還有一個身份要考慮。那就是歌伎。歌伎這個職業的出現，主要供人消遣娛樂的。在古代歌舞伎、百工、樂籍都是賤籍，社會地位並不高。如果具體到歸屬權上，歌伎和婢妾一樣，都屬於主人的私有財產。對於私有財產，主人是有處置權的。這種處置包括佔有、生殺、贈予等。

《左傳·晉公子重耳出亡》載：

及齊，齊桓公妻之，有馬二十乘。公子安之，從者以為不可，將行，謀於樹下，蠶妾在其上，以告姜氏。姜氏殺之……

重耳在齊國娶妻生活，下屬看不下去了便密謀讓重耳走，這被在樹上採蠶葉的女僕聽到。女僕隨即報告重耳的妻子姜氏，姜氏隨隨便打就把女僕給殺了。

時間到了北宋。蘇東坡被王安石貶官之時，臨行前將家中侍婢送與梁氏友人。這說明侍婢在士大夫眼裡如同物品，可以隨便贈予。

正是在這個邏輯下，貂蟬才有可能輾轉呂布和董卓之間。

在男性眼中，貂蟬始終逃不脫被物化的定位，或為政治誘餌，或為挫敵利器，始終都是不好的表現。但在羅貫中筆下，她又是一個集儒家美好品質於一身的女子，在人生抉擇上還是選在了國家大義。這是為人稱道的。站在這個高度，我們再談論貂蟬清白與否，其實已經沒有太大意義了。

史趣

貂蟬那麼美，王允為何不佔為己有？

我們先講一個故事，各位細細品味:

一.司徒夜遇貂蟬，畫閣內定大計

話說一日深夜，明月當空。

司徒王允為除董卓之事夜不能寐，便拄著柺杖，漫步來到後花園的綠蔭小道上，邊走邊低頭冥思。

路過牡丹亭畔，忽聞有女子長吁短嘆，王司徒躡手躡腳窺之，一看原來是自己的歌姬貂蟬。

王允喝問道：“賤人將有私情耶?”

貂蟬聞之一驚，嚇得忙跪下答道:"妾怎敢有私情！"

貂蟬有沉魚落雁之容，平時王允很是疼愛，王允經常對外人說:"我待貂蟬若親生女兒般！"

此時，王允見貂蟬面有淚光點點，頓生憐愛，撫玉手攙起說道:"愛妾有何傷心事，說來聽聽？"

貂蟬嬌聲道:"妾自幼蒙大人收養,訓習歌舞,待若親生。近見大人愁眉不展,必為國家大事操心,又不敢問。今又見大人行坐不安,故而長嘆。大人倘有用我之處,我當萬死不辭。”

王允一聽此言,計上心來,心裡說:"有了，我何不用美人計，大事可成！"

王允便和顏道:“愛妾可隨我到畫閣中來。”進了畫閣,讓所有僕婦都出去。然後王允納頭就拜,驚得貂蟬跪伏於地道:“大人何故如此?”

王允道:“百姓有倒懸之危,君臣有累卵之急,我欲用你的美色離間董卓、呂布之間的情義,借呂布之手誅殺國賊董卓。”

貂蟬忙道:“小女已許大人，當萬死不辭,望大人照計而行,小女自有道理。”王允聽後大喜。

王允高興得來回踱步，靜下心來，又直視貂蟬說“事若洩漏，我滅門矣。”

貂蟬表示自己不報王允的大義，必將死於萬刃之下，王允才再次拜謝。

二.允設宴款呂布，貂蟬假意許配

翌日,王允將家藏的明珠數顆,令良匠嵌造一頂金冠,使人密送呂布。呂布接此重禮大喜,親赴王宅道謝。王允便盛宴款待呂布。

席間王允對呂布的勇武英俊讚頌有加,趁著酒興,喚出花容月貌的貂蟬,令她在席旁歌舞助興。呂布本是好色之徒,見貂蟬如此美貌,竟看呆了。

王允見時機已到,就對呂布說道“貂蟬為我義女,我有意將其許配給將軍,不知將軍願意否?”

呂布一聽心花怒放,連忙出席拜謝。王允道:“我選一良辰吉日將小女送往府上。”呂布歡天喜地而歸。

三.王允挑撥離間，呂布欲殺賊父

又過了幾日,王允趁呂布外出公幹,將董卓邀至家中,舊戲重演,董卓心滿意足地載著貂蟬回府專寵。

呂布回來後得知此事大怒,去找王允算賬。王允連忙解釋道:“昨日在朝堂,太師對我說:“聽說你有一女,已許配給呂布,是否讓我先見見。”'我無法推脫,只好答應,今日太師來我家,見到貂蟬,便車載而去。”呂布聽後,聯想到那次董卓擲戟刺他,不由怒火中燒。

王允又趁機添油加醋地挑唆番,挑得呂布拍案大罵,決心殺掉董卓,以報奪妻之恨。這時王允對呂布說:“將軍若誅董卓,反臣也流芳百世,若助董卓,忠臣也遺臭萬年。”呂布問道:“我欲殺老賊,奈是父子之情,恐若後人議論。”

王允微笑著說:“將軍姓呂,他姓董,擲載之時,有父子情乎?”呂布憤然說:“非司徒之言,布幾乎自誤!”接著拔劍刺臂而誓日:“布意已決,司徒勿疑。”王允又囑咐呂布:“切勿洩漏!”並與呂布定下了誅殺董卓的計劃。

四.董卓內裹鐵甲，呂布戟刺殺之

192年,漢獻帝在宮內大會群臣,董卓趕到長安。為防不測,他內裹鐵甲,衛兵緊圍兩旁,並讓呂布執戟緊跟其後。董卓剛進宮門,預先埋伏宮門旁的李肅執槍向他刺來。

由於董卓內裹鐵甲,只受輕傷,大呼呂布救他。呂布從後轉來,高聲宣佈:“皇帝有詔,誅殺奸賊董卓。”董卓一看義子呂布背叛了他,就罵道:“狗奴才,你敢…”話沒說完,就被呂布一戟刺中咽喉。

五.王允巧設大計，貂蟬深明大義

從這個故事中，我們可以得知，貂蟬早就被王允佔為己有為妾，把貂蟬送給呂布和董卓，那是為國家大義忍痛割愛！

從這個故事中，我們也可以看出貂蟬不是個簡單的歌姬，反而是知恩圖報，深明大義，捨身赴難的義女子，值得後人敬佩！

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50多歲的糟老頭子都快要埋進黃土裡面了，還想要一個貌美如花的女兒嫁給自己，這個完全是畜牲才能夠做的事情，像王允這些讀書人自然是對孔夫子說的那一套，一直都是遵守著，他才不會做這樣的事情，他認為英雄應該要配美女，所以才會把貂蟬給了呂布。

說實話，面對是中國歷史上四大美女之一的貂蟬，每個人都會動心的，像王允這樣的老頭子也是不例外，但是看著自己那些粗糙的皮膚和貂蟬貌美如花的臉，心中肯定是非常慚愧的，但是這也不是他最主要的想法，他最主要的想法是下面。

貂蟬要是被自己給糟蹋了，那怎麼能夠行呢？貂蟬是王允解決董卓的最重要的武器，怎麼可能被自己給糟蹋呢？

司徒王允想除掉董卓，但苦無良策。他為國事擔憂，難以入睡，獨自來到花園，發現歌姬貂蟬在花園中對月長嘆。當他得知貂蟬是為民憂愁時，便和她定下“連環計”：先將貂蟬許嫁呂布，再獻與董卓，離間他們父子，促使呂布殺死董卓。

當時面對貂蟬這麼漂亮的美女，他心中就想到了一個方法，那就是把貂蟬獻給董卓這一個更加無恥的糟老頭子，王允內心是非常痛苦的，但是他想到自己要是成功的話，便能夠把漢獻帝給拯救了出來，所以他就下定了決心，一定要把貂蟬給送出去。

當時貂蟬是不願意的，畢竟這麼貌美如花的女子，要是嫁給一個厲害的男子就好了，可是偏偏要嫁給董卓這樣的人，內心肯定是遭到了千刀萬剮，但是面對王允這麼痛哭流涕，最後是沒有辦法，只能夠把他自己給送給了董卓。

最後王允是通過使用了美人計成功的，把呂布和董卓這兩個父子的關係搞得很差，最後呂布到了自己手裡下，因為貂蟬這個最大的武器，他逐漸地擁有了所有的權利，並且是殺死了董卓，可謂是達到了人生中最高的境界，那就是權傾天下。

但是好久不長，董卓手底下的人都回來了，最好把王允給搞死了。

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關鍵字: 貂蟬 群雄逐鹿 王允

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