解放前阿鲁科尔沁旗有个名为崇化寺(俗称德博勒庙)的喇嘛庙，位于绍根苏木绍根嘎查，建于清乾隆八年(1743年)，盛时喇嘛有一百五十人。
德博勒庙的当家人(主持)叫塔日巴，他出身于官僚牧主家庭，既是富二代又是官二代。塔日巴是个很有经济脑瓜的方外人，他掌控着一个集农牧工贸于一体的庞大经济实体，成为旧时阿鲁科尔沁旗除旗王爷外最富有的人。
塔日巴喇嘛的父亲(实际是伯父)是阿鲁科尔沁旗的最高军事长官，同时又是拥有大片草场和大量牲畜的大牧主。他的弟弟额勒登格后来也当上军务协理(西协理)，总管旗兵；在伪满时期，身为警务科长。从塔日巴爷爷那辈算起，阿鲁科尔沁旗的军事权力始终都掌握在他们家族手中。
塔日巴喇嘛的自家财产和德博勒庙的庙里财产，都由他一人打理，后期都混合在一起了，也分清哪些是家产，哪些是庙产，反正都是塔日巴说了算。别看塔日巴喇嘛是位僧人，但他平日也不在意什么佛经禅学，而是把全部心思都用在钻研世俗的金融炼金术上面。他终止了单一经营畜牧业的传统方式，从而凭借着农牧结合、工商一体的新型产业模式，参与到激烈的市场竞争中来，为自己赢得了巨额的商业利润。
民国九年(1920年)至民国十二年间，在阿鲁科尔沁旗放荒招垦的过程当中，旗南部的几万亩土地被外地的势要富豪买走。塔日巴喇嘛于是筹集大量资金，赎回一部分土地。他利用这些土地，又造林又搞水田种植。先是在开鲁的广泰祥铺育肥牛，并在公裕隆、公裕清、元裕公等铺子注入股份。随后又在双和兴兴办了得利源、得利广等买卖铺子。他见阿鲁科尔沁旗、巴林右旗、巴林左旗和翁牛特旗等地的畜产品销往开鲁和通辽等地时，必须经过双和兴，便把该地建设成为牲畜交易集散地。然后又在此地办了所学校，让其亲属和仆人的孩子读书，由自己承担老师和学生的一切费用。
作为当年的阿鲁科尔沁旗首富，塔日巴喇嘛的财产包括在德博勒庙和自己的家乡修建的豪华庙仓和房屋，共计有二百九十间。还有由八百零九户佃农经营的二万多亩耕地。据不完全统计，在伪满时期，塔日巴的羊达四千八百只，牛一千七百头，马匹超过千匹，骆驼七百峰，良种猪五百口，经营买卖铺子的流动资金三万三千光洋，总资产有二十几万元银圆。
解放前夕，额勒登格投靠李守信部队后被共产党军队击毙；而塔日巴喇嘛则是先跑到内蒙古西部地区投奔国民党，尔后又向共产党投诚，成为民主人士，得到了善终。
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