在之前的文章中，我已經解釋截拳道到底是什麼，為什麼李小龍說截拳道只是個名稱，所以如果還是不懂，請先移駕去看《以無法為有法，以無限為有限。是什麼意思？》這篇文章。
截拳道之道
李小龍在《截拳道之道》有幾句大家較為易懂的話語，我把它們列入進來，幫助大家真正理解截拳道武道。
1、自我意識是對一切適當身體行動的最大阻礙。
從實戰的角度而言，提前想好，或者思考一下再行動，往往都是來不及的。
從練習的角度而言，當我們做一個動作的時候，如果意識集中的目標出錯了，身體就很容易出錯，反而讓我們放鬆，用身體整體去感知的時候，就會接近於正確。
2、藝術從來都不是裝飾品、點綴品；相反，它是啟蒙的工藝。換句話說，藝術是獲得自由的技術。
運用書中李小龍自己的解釋，藝術需要對技術的完全掌握，通過靈魂深處的反思來發展。通過啟蒙，從而真正發展自我，找到適合於自我的風格。但前提，“對技術的完全掌握”。
3、真理之路——真理的追求、覺察、感知、理解、體驗、掌握——忘卻真理、忘卻真理的載體、回溯真理之本源、無所依附。
其實這條路，宗師已經寫得很明白，所以說道，是萬物萬事需要循的。
假設你要練一個直拳，剛開始要對直拳有追求，然後通過觀看來覺察，再通過自己的練習來感知，慢慢的理解，在訓練和運用中體驗，隨著理論與實踐相結合，慢慢的真正掌握，當你真正掌握了，就要去忘記它本身，回到本源，也就是為什麼要出這個個直拳，是因為對手的鼻子漏了出來，而你的手與他的鼻子建立了關係，從而突發、無預兆、直接地擊打了上去。在這個時候，你感知的是你與對手本身的時空關係，而不再單單是你的技術。
4、並不是支離破碎的，而是要看整體
這個方法論可以用在任何科目上，如果單單看某個理論，某個案例，而不整體的觀察，去感知，是無法把各個個體連接起來的。脫離了整體，那都是片面的。
5、截拳道避免一切膚淺，穿透一切複雜，它直貫問題的核心，指出重點。
這句話亦告訴人們，去尋找核心，去尋找那個產生真正影響的根本。比如，格鬥的根本。。。
6、欲瞭解截拳道，一個人必須捨棄所有概念、模式與派別；其實，他甚至應該扔掉那些關於什麼是或者不是理想截拳道的概念。你能否在不作判斷的情況下觀察狀況？
其實截拳道之道中稍後點便有可以解釋的文字。①一個人如何能以局部的、零碎不全的形式回應一個整體？②從派別一致性中理解自由。深入觀察你平日所練習的，並解放自己。切勿責難或接受，只是觀察便可。③搏擊之道絕不是取決於個人的選擇與喜好。④在武術中，效率就是一切。⑤在截拳道中，所有技術都要被遺忘，而只讓無意識應付狀況。技術會自動或自發地運作。與整體流動，沒有招式，就是蘊含所有的招式。⑥在沒有障礙物的時候，截拳道武者的動作會快如閃電，或像鏡子反射的影響。⑦假如人們認為截拳道跟“這”或跟“那”不同，那就讓截拳道的稱謂消失好了，因為截拳道就是其本身，只是一個名稱。請勿小題大做。
清空你的杯子
“清空你的杯子，方可再行注滿，空無以求全”。
在李小龍宗師電影《龍爭虎鬥》開場便有此鏡頭與場景，引導出人心自滿，必無法接受其他事物，以致心靈阻礙、無從進步的常人弊病，寓示無論是實踐武道，成就事業還是美滿人生，均需“傾空杯子”，虛懷若谷，接納常新的哲理。
唯有空出我們心靈的茶杯，才能品味他人“茶水”的清香與韻味，唯空無，方能求全。
當思想與人衝突時，可放下身段，放空自己，而慮其主題本身，直入主題的核心，從核心出發來思考。從而得出正確的結論。
指向月亮的手指
這是一個比喻，我們順著別人手指的方向可以看見皎潔明亮的月亮，但是，往往我們把過多的目光和挑剔送給了那根手指，而忽視了真正要欣賞的月亮。
1、李小龍在《龍爭虎鬥》中，示意很多的武術只注重死板而沒有創造性的招式，失去了搏鬥的目的培養，被“招式”把他們綁死。招式（手指）就是工具，擊敗敵人（月亮的光華）就是目的。
2、不要僅僅片面的去看事物本身，如果中心視覺死死盯住了手指，那如何運用周邊視覺來整體的觀察呢？只有整體的去看，才能真正看到月亮的光華。
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