被譽為江南三大名樓的滕王閣、岳陽樓、黃鶴樓，其盛名幾乎均依託於膾炙人口的詩文作品。崔顥的《黃鶴樓》詩也許是黃鶴樓至今令人神往的最重要的原因。崔詩誠系超傑之作，宋人嚴羽甚至評曰：“
唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。”（《滄浪詩話》）清代沈德潛也贊曰：“意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇。”（《唐詩別裁》）此詩確寫得氣格高迥，渾若天成：昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
黃鶴樓
幽渺茫遠的傳說，脈脈的思古幽情，清麗動人的目中景物，朦朧撩人的鄉愁……隨一氣流轉的詩句滲入我們的心間，神思遐想隨之溢湧。此詩以託想空靈和寄情高遠令後世吟詠不止。另外，造成此詩非同尋常的知名度的一個重要原因，是唐宋以來不少詩話筆記中都載有李白見此詩後斂手感嘆“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的傳說。《苕溪漁隱叢話》、《唐詩紀事》、《唐才子傳》等著作都載此說，據考較早的出處是一種《該聞錄》的筆記。後人在輾轉引錄時都以傳說視之，甚至往往會冠以“恐不然”、“這只是傳說”一類謹慎的按語，許是有點為賢者諱的味道在內。
黃鶴樓美景
愚意以為，不妨把這“傳說”看作是實錄，這似乎並不有損詩仙的令名，倒能顯出他的真率與坦誠。尺有所短，寸有所長，“斗酒詩百篇”的李白難免會有尷尬的時候，這似乎也很正常。我們都知道李白一生中大半時光在漫遊中度過，他曾數度來到黃鶴樓，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《黃鶴樓聞笛》等都是李白七絕中的名篇，他詩集中尚有數詩提到黃鶴樓，其晚作《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋良宰太守》中稱：“一忝青雲客，三登黃鶴樓。”以李白這樣的大詩人，數度登臨天下聞名的勝蹟卻未曾題詩，豈非怪事？原因很簡單，“崔顥題詩在上頭”。
李白雕像
李白集中七律之作寥寥，但有兩首詩很值得我們注意，《登金陵鳳凰臺》和《鸚鵡洲》。“鳳凰臺”、“鸚鵡洲”與“黃鶴樓”均以禽鳥為名，且前兩處顯不若後者名盛，而李白卻極認真地寫了專題之作，且出以自己並不很喜歡的詩體七律，很值得玩味，不妨先看詩：
《登金陵鳳凰臺》
鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
《鸚鵡洲》
鸚鵡來過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。煙開蘭葉香風暖，岸夾桃花錦浪生。遷客此時徒極目，長洲孤月向誰明？
鸚鵡
兩詩在構思、用語上均有襲依《黃鶴樓》詩之痕跡，特別是：“鳳凰臺”一詩，甚至在協韻上都與崔詩相近，讓人覺得李白在黃鶴樓上有詩題不得之後，心有未甘，於是在“鳳凰臺”與“鸚鵡洲”有意與崔顥較一下勁。故前人也有將崔、李作比較的，稱“未易甲乙”，即不相上下，甚至有的稱李詩（《鳳凰臺》）“結語尤勝之”。但平心而論，崔作較李之兩作顯得更自然而氣脈貫通，因而也更有一種元氣淋漓、真力彌滿的感覺。李白兩詩似未臻此境，只落得對景賦愁的一般境界，尤其是“鸚鵡洲”詩中“煙開蘭葉香風暖，岸夾桃花錦浪生”一聯，那是略經律詩作法訓練者都寫得出的句子，說句玩笑話，那還不如“一條大河波浪寬，風吹稻花香兩岸”有味呢。
李白詩歌意境
李白本是一位奔放不羈的詩人，不喜為格律所束縛，其五律中有些作得頗有古風味，他讚賞崔詩的原因，其中估計應該有對崔《黃鶴樓》詩“不古不律、亦古亦律”特殊風調的認同，那也是李白心儀的一種律體，而“黃鶴樓”詩又寫得臻此絕境，在黃鶴樓上李白真的無力寫出超越之作。但一代大詩人，好勝之心豈能無，於是在鳳凰臺、在鸚鵡洲他不可抑制地寫了風調相近的登臨之作。崔顥的《黃鶴樓》詩與陳子昂的《登幽州臺歌》皆是一種心有鬱積、偶然得之、自然流出的入雲高唱，而李白的“
鳳凰臺”、“鸚鵡洲”在俯仰之間先就想到了崔詩，已籠罩在某種擺脫不開的陰影中了，這就制約了他奔放不羈的詩思和情感，怎麼可能寫出超邁之作呢？
李白
這樣評說崔、李，也許不會導致誤會，得出李白詩歌成就不若崔顥的結論吧！我們只是想說：大詩人也未必每出一詩皆成絕唱，哪怕“
繡口一吐，就是半個盛唐”（余光中語）的李白有時難免也會尷尬一下。但李白畢竟是李白，他的《蜀道難》、《將進酒》等氣局開展、清迥浩茫的佳唱又豈是崔顥能望其項背的！閱讀更多 悠悠文學歲月才女 的文章
